
在本次法令中,所有礼拜仪式的风险均由政府承担。
总统阿韦拉多·德拉·埃斯普列利亚就任后,引发了关于信仰在国家政策中作用的讨论。该总统已明确表示,在宪法框架下尊重不同信仰的差异。 / 政府 第20页
波哥大 哥伦比亚 创刊于1887年 第40.846期 2026年8月17日 共24页 www.elespectador.com ISSN 01222856 $3.100

地震袭击哥伦比亚后的第八天,全国仍在统计损失并搜救废墟下的幸存者。为纪念逝者,并向在废墟中竭力挽救生命的勇者致敬:护士、医生、救援人员、厨师、志愿者及数百名不愿放弃的民众。
地震 第2页
护士 在地震中 保护了 36名婴儿
巴斯蒂安·米林
地震 第3页
救援者背后 医护人员的 艰辛付出
埃泽尔·马丁内斯·萨尔米恩托
地震 第4-5页 地震中 哥伦比亚失去的 生命
劳拉·卡米拉·阿雷瓦洛·多明格斯、 古斯塔沃·蒙特斯·阿里亚斯和 戴维·法斯克斯·埃雷拉
地震 第6-9页 地震中 受损的 文化遗产城镇
娜塔莉亚·奥尔特加·罗德里格斯
《观察家报》 / 2026年8月17日周一 第2版
每年8月15日,天主教会庆祝圣母升天节。这一信仰认为,耶稣之母在生命终结后,身心升天。该传统可追溯数世纪之久。早在公元7世纪的罗马已有此庆典,1950年教皇庇护十二世正式宣布升天教义。当天各地举办弥撒、游行及其他宗教庆典活动。今年的庆祝原应于上周六在天主教堂举行。然而,根据1983年第51号法(即埃米利亚诺法),相关节日被调整至周一17日。
简言之
多党议员要求政府加强对托利马省和塞萨尔省多处山火的管控。议员们请求提供空中支援、消防员、救援队及设备以控制火情。
总统阿韦拉多·德拉·埃斯普列利亚要求审查信息技术与通信部近期任命,并核查相关官员背景。秘书长马格达·约利马·阿马亚在就职仅三天后即提出辞呈。
周日凌晨,在俄罗斯与乌克兰交火升级之际,至少12人在新一轮跨境袭击中丧生,双方再次袭击对方前线两侧的平民基础设施。冲突双方已加强远程打击力度。
当大地震动时,护士奥罗拉·卢纳将病房里的婴儿抱在怀中,沿着医院的楼梯将他们转移到安全处。随后,她和其他护理人员在院子里为婴儿喂食,这一画面被广泛传播。以下是她的故事。
撰文:巴斯蒂安·米林 图片:巴斯蒂安·米林-科尔特斯(医院提供)
在医院,正值交接班时刻。奥罗拉·梅塞德斯·卢纳·贝尔韦尔,新生儿重症监护(UCI Prenatal)病房的护士长,刚刚开始她的工作。当天上午7点34分,当她接手36名婴儿时,大地震动了。大楼的一侧倒塌,孩子们的生命掌握在她手中。于是,她决定将他们转移到医院的院子里。
数日后,卢纳坐在医院急诊室前的帐篷里。这家医院是哥伦比亚南部最重要的高级复杂医疗中心。她和同事们现在随身携带着她们亲手写的身份卡,上面标有姓名、身份证号、手机号和血型——以防万一。《观察家报》与这位已在医院工作32年的护士进行了对话。
我们在医院经历过很多困难时刻,比如资金问题,但这次是最艰难的。

奥罗拉·梅塞德斯·卢纳在医院工作了30多年。
当我们完成护理交接后,大地开始震动。我们立即警觉起来,跑到病房走廊。我以为震动会很快停止,于是躲在门下,但这次震感非常强烈。我看到天花板坍塌,墙壁裂开。我开始大声祈祷。周围有人哭泣、尖叫。震动停止后,我冲进婴儿室,逐个检查每个婴儿是否受到影响。
婴儿们躺在保温箱和暖箱里,都安然入睡。重症监护室里,插管的婴儿监护仪掉落在地板和墙壁上,但没有砸到任何婴儿。他们依然那么安静,没有一个婴儿哭泣。
我不知道发生了什么。我从五楼跑下楼梯,帮助了一位先生。在院子里,我看到了所有人:医护人员、病人、家属和保安。我想:这些婴儿该怎么办?我回到夜班主管那里,开始为婴儿们戴上身份手环,并抱起其中一个。那时我还没意识到大楼的状况。我的首要任务是将这些婴儿转移到安全处。当人们看到我们时,许多人加入进来,帮忙将婴儿抱上楼。
我们搬下了所有必需品来照顾他们:监护仪、输液泵、药物和牛奶。当最后一名重症监护室的婴儿被转移下来时,我再也没上楼。我的手和脚在颤抖。当时我没有哭泣,但过了一会儿,由于肾上腺素的作用,我没有哭。今天,几天过去了,我感到疲惫不堪。我的肌肉疼得像是刚刚在健身房锻炼过一样。
是的,那时到了喂食时间。我们用注射器和一切能用的工具喂食婴儿。婴儿们被安置在救护车到达的地方,那里尘土飞扬且非常炎热。我们开始为婴儿们扇风。我们不得不脱掉他们的衣服,拿开毯子,让他们透气。婴儿家属开始赶来,我们安抚他们说:“别担心,您的宝宝没事。”在确认婴儿们平安后,我给家人打了电话,并在社交媒体上看到一栋塔楼倒塌的画面。
地震当天,有对双胞胎宝宝出生。我们整个下午都在照顾她们,但她们并不符合西雷那的护理条件。我们协助了医院的其他单位。我们收到了很多捐赠物资,并将这些物资送往收治伤员的医院。之前我们在西雷那可以同时接诊44名患者,现在只能接诊两名。
他们把急诊区启用了,因为五楼无法上去。医院没有能力容纳所有员工。这让人心痛。大家担心会失去工作,但我感到安全,因为进行了检查。与其说害怕,不如说对余震再次发生感到不确定。有时会感觉到地震。我们的使命是照顾和救治民众。但由于明显的条件限制,这种救治能力下降了。但我们必须坚持下去,因为不能丢掉我们的本质。我坚信我们会挺过去。虽然这不会在明天发生,也不会在一个月内实现,但我们一定会恢复。
人们真的很了不起。我们由某种物质构成,我不知道,某种不同的东西。人们表现得很出色。那些没有上楼的人以其他方式提供了帮助。有三位主管留在楼上,没有下来。他们从未让婴儿们独自一人。每个人都付出了100%的努力。不仅是西雷那的人,其他单位的同事也一样,甚至包括保安。婴儿们从未独自一人。
本文由国际新闻工作者项目(IJP)德国-拉丁美洲交流项目制作
2026年8月17日 星期一 / 《 EL ESPECTADOR 》
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在卡利市南部持续的救援工作中,一群心理学家和志愿者设立了一个临时物资收集点,用于保管从废墟中找到的个人物品。
除了收集和分类衣物等完好物品外,他们还发现了照片、毛绒玩具等个人物品和纪念品,这些可能是遇难者家属想要找回的。
这一倡议源于志愿者们了解到一位女性寻找亲人的故事后发起,并已扩展至更多遇难者家属。据倡议发起者介绍,他们为家属们提供了一个空间,让他们能够缅怀、哀悼和告别在地震中遇难的亲人。收集点位于利莫纳尔塔附近。

救援队伍在漫长的等待中,随时准备接听救援人员的来电,期待可能还有幸存者的消息。
在救援队伍中,有一支支医疗团队随时准备成为幸存者的首批接诊人员。在卡利,他们将一处足球场改造成营地,为志愿者和救援人员提供医疗服务。
撰文:伊泽尔·马丁内斯·萨尔米恩托 图片:伊泽尔·马丁内斯·萨尔米恩托
在自然灾害发生后的最初几天——如上周一发生的地震——至关重要。在救援队伍争分夺秒搜救幸存者的同时,医护人员也承担着首批响应者的角色,为获救人员提供紧急医疗救治,并成为救援团队的重要支撑力量。
在卡利,这些医护人员在该市南部卡普里的一处足球场内设立营地,面对一所学校。他们搭起一排帐篷,如今已成为紧急救援中最重要的医疗服务点之一。营地内配备了患者救治物资,数十名医生、医学生、护理人员和志愿者进进出出,同时等待救援队伍传来的生命迹象。
营地从紧急情况发生的第一时间便开始运作,至少将持续开放十天。随着时间的推移,其功能也将发生变化。随着在倒塌建筑废墟中找到幸存者的可能性降低,营地将转为重点收治伤员、受灾家庭及需要药物和医疗咨询的社区民众。
劳雷亚诺·金特罗是火蜥蜴基金会的医疗主任,同时也是创伤与急诊外科医生。他解释说,这个运营中心“将院前急救、医疗救治与志愿者协调及医院联络工作相结合”。
他们已在该市四个重点区域开展工作。其中最主要的一个地点是第五街与44街交汇处,他们在此救治了11名从废墟中获救的幸存者。
在如此规模的紧急情况中,将一个人从倒塌的建筑废墟中救出仅仅是第一步。金特罗解释说,获救患者通常会出现多发性闭合性创伤、骨折以及头部、胸部和腹部损伤。此外,由于被困数小时,解救过程必须格外谨慎,以避免患者病情突然恶化。他说:“当你解救一名被困很长时间的患者时,那些未能循环的血液一旦涌入全身,可能会造成严重伤害。因此,他们的处理必须极其严格且专业。”
因此,流程从确认生命迹象开始。在与伤者取得联系后,医疗团队会下达救援过程中应注意的指令。届时他们可能会提供止痛药、静脉输液,甚至供氧。之后,救护车必须随时待命,同时制定好获救后的后续医疗计划。
也在支撑着紧急救援
在临时营地里,有医护人员、救援人员、医学专业学生以及来自该市不同大学的志愿者,还有社区成员参与其中。
其中一位是保拉·亚历杭德拉·罗德里格斯·拉赫莱斯,她是伊塞萨大学医学专业第十学期的学生,早在地震发生前就已加入应急和灾害志愿者团队。"我们的动力来自帮助他人的意愿。这是我们医学学习的第五年,我们所掌握的知识相信能为社区所用,"她说道。
然而,这段经历也在考验着仍在接受培训的志愿者们。罗德里格斯表示:"志愿者们最主要的感受之一是面对救援行动缓慢且需要专业人员的紧急情况时,想要做得更多却无能为力的挫败感。有时我们会觉得自己什么也没做。"
灾情的严重程度迫使扩大救援范围,因为帐篷中不仅来了消防员、救援人员、志愿者和社区成员,还有因割伤而受伤的人,也有因体力和情绪耗竭前来寻求帮助的人。
因此,专门为参与紧急救援工作的人员设立了医疗站。那里已进行了缝合、处理伤口和骨折,并配备了心理和精神科医疗设备。金特罗解释说:"心理陪伴甚至在工作结束后的复盘会议中也会进行。这并不总是以正式干预的形式出现。团队会被问及当天发生了什么、每个人经历了什么,以及是否有特别令其受到影响的情况。"
罗德里格斯讲述了一个故事:"救援人员需要听到来自废墟的任何信号。社区最终组织起来,齐声重复救援队伍从建筑结构中传出的指令:‘你好,我们是救援队。如果有人活着,请发出声音。’这太感人了,因为所有人都团结一致。我们都在为彼此而战。"
对金特罗而言,此次事件有着不同寻常的特点,这也使得应对工作变得困难。与参与萨拉曼德拉基金会团队的其他紧急情况(如海地或印度尼西亚)不同,这次灾害同时发生在多个地点。"这前所未有,因为需要同时应对多个关注焦点。"
因此,医疗团队得以保持并壮大。因为在新的阶段,他们必须支持那些失去房屋的人,以及那些仍需从废墟中救出遇难者的人。对金特罗来说,这也是一堂课:灾前准备很重要。因此他坚持说:"在家中准备应急包,背包里放上食物、哨子、手电筒、衣物、文件以及常用药物。"
除地震受害者外,医疗团队还在照料救援人员,他们常常出现体力和情绪耗竭。
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2026年8月10日,距离79岁生日还有一个月时,奥斯卡·德·赫苏斯·埃纳奥·马林外出散步。当他走到第23大道与第24街交汇处时,这位前农产品营销研究所(Idema)的退休人员被地震中倒塌的建筑物砸中身亡。与《帕特里亚报》关系密切的人士将他描述为一个对家庭充满爱心、勤于阅读且坚持散步的人。"他每天都从圣华金出发,步行到三角区或体育场,然后返回。周一早上6:50出发,在23大道与24街交汇处发生了意外,"该报纸这样描述。他有三个孩子,其中一个孙子——乔纳坦认出了他的遗体。
在奇格多被称为"战士"的路易斯·阿尔韦托·里瓦斯·萨尔加多在灾难中为拯救他人献出了生命。地震当天,他从梅德拉诺社区的家中逃生,但又返回帮助一名女子脱险。在返回救助另一人时,建筑物倒塌,他被埋在废墟下丧生。他是路易斯·阿尔韦托·里瓦斯·克哈达的儿子,后者是安蒂奥基亚省约洛姆博镇爱德华多·苏卢阿加神父学校的校长。"今天,我的心因你突然离世感到无比悲痛,你成为了这场灾难性地震的受害者,前往天国,"他的姑妈梅塞德斯·帕拉西奥斯·莫雷诺在社交媒体上表达了这样的哀思。
在这场地震造成的死亡人数背后,是一个个家庭、职业、梦想和生命戛然而止的故事。《观察家报》重新梳理了部分在地震中丧生者的生平。
撰文:劳拉·卡米拉·阿雷瓦洛·多明格斯、古斯塔沃·蒙特斯·阿里亚斯、戴维·巴斯克斯·埃雷拉 摄影:私人档案
"我从未想过莫塔托会成为一位真正的长号大师。"阿尔伯特·胡利安·拉戈谈到儿时好友、在地震中罹难的约翰·亚历山大·莫塔托时说道。莫塔托出生于里奥苏西奥(卡尔达斯省)的一个贫困家庭。他就读于里奥苏西奥文化学院,并加入了该校的乐队。中学毕业后,他前往佩雷拉学习音乐。自2007年起,他在露西·特哈达文化中心工作,并是佩雷拉交响乐团的一员。"他是一位无与伦比的专业人士,在当地备受敬仰。他为人善良、谦逊,凭借天赋与努力成就自我。他的母亲玛丽亚如今心碎欲绝,正如这个国家一样。"他的一位儿时好友如是说。

他的家人形容他为一个热情、善解人意且具有深刻服务意识的人。他长期在医疗行业工作,毕生致力于帮助他人。作为两个孩子的慈父和祖父,他还是一位音乐爱好者:弹吉他、唱歌。达里奥的父亲 Humberto Patiño Escobar 是一位在卡利从事社会工作、帮助因暴力而流离失所者的知名人士,达里奥也将这种服务精神融入了自己的生活。在过去的几天里,他的儿子之一、前《卡拉科尔新闻》主播 José Fernando 曾四处寻找父亲。哥伦比亚见证了他对父亲的焦虑与爱。达里奥·帕蒂尼奥于8月15日在一场不乏音乐的仪式中被家人送别。
在哥伦比亚有史以来最严重的灾难发生一周后,这个国家仍在直播这场浩劫的全貌。一周前席卷多地的地震已致298人死亡,数百个家庭试图理解所发生的一切。截至8月16日晚,法医部门已接收298具遗体,其中288具已被识别,283具已交还家属。遇难者中包括21名未成年人。在法医团队继续工作、其他家庭仍在等待亲人消息的同时,人们也开始了解逝者的生平:地震前他们在做什么、有何人生计划,以及他们在亲人心中留下的回忆。
遇难者中有护士、音乐家、商人、学生、退休人员和全心照顾家人的普通人。有些人在工作岗位上殉职,有些在家中、街头遇难,或因公出差、外出休假时罹难。路易斯·阿尔韦托·里瓦斯在进入一户民宅协助他人时不幸遇难。胡安·曼努埃尔·托罗和胡安·费利佩·拉米雷斯毕生致力于照顾病患。约翰·亚历山大·莫塔托将长号视为毕生事业,而胡安·大卫·卡诺也在音乐中找到了生活方式。此外,还有一起相伴终老的姐妹、仍有未了心愿的父亲和正在度假的孩子们。这些故事让我们得以超越官方统计,真切感受这个国家失去了什么。

三姐妹曾一起居住在卡利。她们的侄女达涅拉·因卡皮耶对她们最后的记忆,是她们为自己庆祝生日的那一天——那一天,她们为她准备了午餐并送她礼物。她们偶尔会通话,互相分享近况:玛丽亚·内尔西达的癌症治疗进展如何,充满创意的露丝·艾达阿姨的手工艺进展如何,以及玛丽亚·德尔·索科罗的新食谱是什么。她们对上帝的信仰让她们在最艰难的时刻也能团结一心,例如在疫情中失去兄弟的那段日子。“她们是坚强的女人:换作任何其他人可能早已崩溃,但她们总能找到继续前行的方式。”
达涅拉在佩雷拉的一栋倒塌大楼中幸存了近36小时后被救出,成为全国希望的象征。她有一个12岁的儿子和一对直到最后一刻仍在见证她奋战的父母。达涅拉·拉戈·桑切斯也曾战胜过骨癌——第一次发病时她通过安装假体成功根除,但两年前癌症复发,转移至肺部。在尝试多次化疗未见预期效果后,她决定停止治疗。然而几个月后,在没有任何医学解释的情况下,病情的恶化突然停止。这位永远坚强的达涅拉,于8月15日去世。
伊莎贝尔·瓜萨基略出生于卡利。她是一名化学家,曾在瑞士和哥伦比亚从事健康研究工作。认识她的人都说,她的微笑能表达支持、同理心、怜悯、奉献和团结。15年来,她致力于改善传染病患者的福祉:只要需要帮助,她总会回答“是的”。同事们亲切地称她为“伊莎”,她以最佳的能力和承诺为国际医学培训与研究中心(Cideim)的生物医学研究做出贡献,营造了一个充满笑声(甚至是大笑)的工作环境。她对生活的热爱从未停止。“伊莎,那个爱笑的、充满爱心的,多年来始终如一。伊莎有一副柔和的嗓音、灿烂的笑容,以及对生活永恒的热爱。你永远与我们同在。”她的亲友如是说。这些天,她的姐妹、家人、教母、朋友、同事以及所有认识她的人,都在庆幸能与她相遇。
她因工作原因前往佩雷拉,在那里担任外科医生。家人记得她是一个充满爱心、温柔且坚韧的女人,拥有一颗无比宽广的心。“她是一位优秀的母亲、女儿和姐妹,将生命中大部分时间奉献给了家人的关怀与福祉。”亲友们这样描述。她留下了一个仅两岁的孩子和13个兄弟姐妹。
她们曾一起居住在佩雷拉,地震发生时也在一起。安娜·西尔维亚是一名律师,曾在检察总长办公室工作多年,家人记得她是一位勤奋敬业的女性。她与姐姐伊尔玛共度了大半生,后者被亲友们视为家庭的顶梁柱。“她们的爱、善良与榜样将永远活在我们心中。”家人写道。
经过四天的搜寻,克劳迪娅·莫妮卡·特里格罗斯的遗体在她的猫托马斯身旁被发现。托马斯在经历失去之前那只从七楼坠亡的宠物后,最终来到她身旁。托马斯幸存了下来,并陪伴着莫妮卡直到人们找到她的遗体。她还有一只名叫米娅的猫,但目前尚无关于米娅的消息。克劳迪娅·莫妮卡是四兄妹中年纪最大的,也是家中唯一的女儿。她是一名心理学家,在卡利生活了25年。她没有子女,但收养了许多动物作为陪伴。她成为家庭的调解人,并在疫情后通过线上咨询帮助有需要的人。"她非常自律,与母亲有着特殊的联系,每天都会打电话提醒她吃药。她非常爱她母亲,"她的亲友们表示。她的兄弟们对卡利充满感激,从未感到孤单或无助。"卡利支撑了我们,"他们说道。
"音乐让我感到活着,我认为这就是生活的意义。"胡安·大卫·卡诺·帕邦这样定义他对艺术的热爱。一些亲近的人称他为"小卡尼托"。他享年31岁,是一名DJ、音乐制作人,也是卡利大学综合艺术学院的学生。他出生于考卡山谷省的永博,遗体在卡利的瓦内萨大厦废墟中被发现,他当时与女友卡塔利娜·奥尔蒂斯同住。卡利音乐界的人物这样描述他:"一个将音乐热情超越舞台的人"、"优秀的儿子、人类与孙辈",以及"一束光"。
她是一名牙医,全心全意为他人服务。家人记得她的信仰与对上帝的虔诚。她以帮助他人为职业理想,正如她自己所说,为人们提供"口腔健康"。在社交媒体上,朋友们留下了充满爱意的悼念:"你的一生如此美好,因为你是一个慷慨、充满爱心与尊重他人的好人"。另一条留言写道:"你的生命是份礼物。你是光、是爱、是慷慨。感谢每一次拥抱、每一句建议与每一个微笑。我们会永远怀念你,心中充满温暖。你是天堂里的又一个天使。"
路易斯·阿尔韦托被描述为一个充满爱心、善良且勤劳的男人,始终陪伴在子女身边,给予他们良好的建议并激励他们前行。他在Rappi工作,在试图抢救谋生工具摩托车时不幸遇难。家人将他视为一名斗士,尽管从小面临困难,他从未停止为子女奋斗,并梦想着看到他们成长进步,有一天能一起创业。
胡安·费利佩总是面带微笑:小时候,他总是抓住一切机会和约翰·希拉尔多一起玩耍,后者在成为他的舅舅时已有七岁。他痴迷于恐龙历史,能说出所有恐龙的名字,甚至在右腿上刺了其中一只的图案。他有一个两岁的孩子,而本应在8月16日(周日)与妻子纳塔利亚完婚。“胡安告诉我他很紧张,但对婚姻感到非常幸福,”约翰说。胡安·费利佩曾在哥伦比亚各地经商。舅舅最后一次见到他时,两人拥抱并畅谈了未来作为父亲和丈夫的计划。“我原以为他会孤单一人,我非常害怕。我的心灵承受着巨大的痛苦,但胸中也满是自豪。我生命中最珍贵的宝藏离开了。他留下了巨大的影响,但我们仍然满怀自豪,”胡安·费利佩的父亲说。他抱着最后一线希望寻找活着的儿子,直到最后一天。

费尔南多即将年满70岁。地震发生时,他正在麦德林的家中,地震的惊吓让他疏散到户外。就在这时,邻居房子的屋檐坍塌,砸在他身上。亲人们记得他为人仁慈、和蔼可亲,总是乐于助人。几个月前刚从Conaceros退休的他,一生大部分时间都奉献给了家庭,并帮助有需要的人。他有五个子女。他的表弟何塞·埃迪利·戈尔扎雷斯将他描述为“优秀的人、好父亲、好儿子、好丈夫,也是好爷爷”。

她是一位19岁的魅力四射的年轻女子,就读于卡利的圣地亚哥大学医学院第三学期。她来自家乡纳里尼奥省的蒂斯凯雷斯。她喜欢看足球,喜欢和家人共度时光。她的父母塞贡多·卡塞多和玛丽察·布拉沃在社交媒体上发布了一条信息,感谢所有参与寻找女儿的人,并在信息中写道:“你们的团结让我们感受到,在这场痛苦中,我们并不孤单。”

“一个多才多艺的领袖”,这是亚历杭德罗·阿格雷多对女儿的评价。亚历杭德罗在三天多的时间里一直在寻找克索玛拉,希望她还活着。在地震发生的那个周末,她告诉他,自己会留在家里完成一项工作交付。她是一名企业顾问,但也会打鼓、绘画和跑步。最近,她对跑步产生了热情,并为此付出了努力。父母对大量朋友加入清理废墟、寻找她的行动心怀感激:“虽然我失去了女儿,但身边的支持是巨大的。我为我们哥伦比亚人能够团结一致、做好事而感到自豪。”亚历杭德罗回忆说,女儿非常喜欢奶奶阿莉西亚做的豆煲,并在短短的时间里实现了所有目标。
安帕罗·哈拉米略·伊斯特曼在卡利南部瓜达卢佩公寓楼的走廊中与孙女维奥莱塔·格雷罗一同遇难。这位73岁的女性是社区发展与人文专家。她在超过30年的时间里作为独立顾问,为社区发展企业和非营利组织提供审计和评估服务。她七岁的孙女,在社交媒体上被称为“我的爱,我的马力最强劲的发动机”,正在她家中度假时,突如其来的地震夺去了她们的生命。在接下来的几天里,人们在废墟中寻找她们,最终发现她们紧紧相拥,已无生命迹象。
在8月10日发生强烈地震后,数百个家庭仍在继续寻找在地震中失踪的宠物。面对这一情况,"追踪足迹"(Rastrea Huellas)应运而生——这是一款免费的数字平台,旨在协助报告和寻找走失动物。该平台允许用户通过上传照片、位置和联系方式来登记走失或被救助的动物,旨在比传统社交媒体更高效地传播信息,且对公众、救援人员和收容所免费开放。
用户可通过该应用发布详细报告,无论是寻找自家宠物还是发现走失动物。
追踪足迹是一款免费应用,用于寻找走失宠物,也可用于报告被确认为走失的动物。
在国际援助、卡车和人口普查之前,哥伦比亚总有一口大锅。这口锅里装满了全国各地的食材——无论是年终节日还是其他庆典,而在这些更黑暗的日子里,它在柴火或木炭的炉火上成为一种救赎。
"社区大锅是团结的完美典范。每个人都贡献自己所能及的一切。"哥伦比亚地区美食文化研究员卡洛斯"托托"桑切斯解释道。他说,并非所有人都带着食材来到这里:有人为"大杂烩"增添活力,有人围坐在烟雾旁聊天,但每个人都带着自己的餐具,主菜就是分享。
围绕火炉,一支无形的军队也随之展开。"有人削土豆皮、切木薯、拆鸡肉、刮鱼鳞、搬柴火、洗碗",甚至锅盖也有其作用。"锅和锅盖各司其职,因为锅盖不仅能保温,还能帮助火苗持续燃烧。"这位研究员认为,这种集体行动是一种古老的生存技术,更是一种坚持下去的方式。
桑切斯表示,社区大杂烩是一种抵抗形式,只要锅还在炉上,人们就能感受到继续前行的力量。卡罗琳娜·哈拉米略是一位来自卡利的厨师兼教师,她从灶台前证实了这一点。
"在这个安慰如同一碗热汤的国度,公共大锅并非微不足道的资源,尽管有人批评它,但它始终是应对社会斗争、抗议和悲剧(如最近的地震)的回应。"他说,这种做法并非临时发明,其惊人之处在于它无需组织——它只是社会性事件的自然结果。
社区大锅已融入哥伦比亚人的DNA,似乎生来就是为了协作,并代代相传。例如在餐饮行业,这种大锅已成为紧急呼叫的有效方式。"作为一个行业,我们在庆祝他人胜利时有时显得严苛刻薄,但面对人类悲剧和痛苦时,我们会团结一致。"桑切斯说。
这种反应不是出于思考,而是出于行动。地震袭击她所在的城市时,餐厅"多明戈"的卡塔利娜·贝莱斯毫不犹豫地行动起来。"我的第一反应是召集团队,然后说‘我们为有需要的人做饭吧’。”她将此视为职业使命,并确认"厨师、主厨或社会管理者的首要职责是在危机时刻解决最必要、最基本的需求"。
在多明戈,由贝莱斯领导的餐厅将这种使命转化为行动中心

社区大锅将所有人聚集在火堆旁。在紧急状况中,共同烹饪也是集体抵抗的一部分。
来自烹饪界的五种声音——一位烹饪遗产研究者、一位将餐厅转变为集散中心的厨师,以及三位在现场协调救援的领导者——讲述了如何烹饪,更重要的是,如何在悲剧中通过食物维系生命。
撰文:塔蒂亚娜·戈麦斯·丰特斯 图片:毛里西奥·阿尔瓦拉多
集散中心不仅是食物的集散地。它还成为解决所需物资的场所,从十字镐、木棍、护目镜、皮手套和钢盘,到调配铲车清理废墟。背后是一套精准的组织体系。约有40人在不同领域工作:财务、物资配送、社交媒体、实时奔赴废墟清理现场以了解需求的团队,以及一个专门负责食物供应的基础班子。
此外,还有前来询问如何参与的人。"集散分为两部分:所有非易腐物资——毛毯、床垫、药品——直接发放,并通过朋友网络送往考卡山谷省北部。其余物资则用于供应热食。"贝莱斯解释道。构想是接收大量食物以便统一烹饪,并满足明确的营养要求:"每天一餐,总量在450至500克之间,且必须具备高营养密度;不能发放空有热量的食物。"
冲动值得赞赏,但也可能导致浪费。卡罗琳娜·哈拉米略毫不留情地指出:为社区烹饪需要一整条链条,尤其是协调。"我们需要供应商和农民;需要运输部门;需要生产中心,因为我们往往只认为餐厅能做饭,却忽略了厨房、作坊、面包店、糕点店、活动中心、食堂和烹饪学校等大规模生产单位,以及一个在匆忙中常被遗忘的要素:食品安全。"
"我们在卡利,气温32至35度,食物极易腐坏。没有计划,善意在烈日下会腐烂;缺乏协调,这些食物很可能最终被扔进垃圾桶。"她说。这番话她如数家珍。食物被送到一个地点,又被转移到另一个,如此反复一整天,最终却化为乌有。
此外,她还强调,有些社区此时此刻更需要现金,用于购买材料,因为他们已经被食物淹没。卡塔利娜·贝莱斯在集散中心也证实了这一点:"必须理解何时捐赠何物才是合适的,因为有时人们缺乏认知。这些天食物过剩——大家纷纷在社区大锅里烹饪并送出三明治;人人都想贡献力量,而如此急速捐赠为时过早。"
克里斯蒂娜·博特罗,哥伦比亚社会烹饪基金会的联合创始人兼主席,解释了现金捐赠为何如此重要。"大多数捐赠
哥伦比亚纺织业并未置身于这场国家悲剧之外,同样与全国数千个家庭在8月10日发生的7.4级地震后面临的困境同呼吸、共命运。
无论是大型企业还是小型创业项目,均已发起募捐活动与援助倡议,为乔科、卡利、马尼萨莱斯和佩雷拉等地的受灾家庭筹集资金与物资。例如,Alicia Wonderland、Temple、Studio F、Officoros、Sixxta 和 Soreil 等品牌与企业正在接收捐赠,用于购买内衣等往往被忽视但对妇女、男性与儿童而言属于刚需的物品。

WCK(世界中央厨房)的食物供应
“东西之所以会散架,是因为人人都想以实物形式提供帮助,但最昂贵的往往是运输(有时运送食物的成本甚至超过食物本身的价值)。因此,能够快速调动资源的资金援助,最终能发挥巨大作用。”
如果说到达的援助与四散的援助之间有何不同,答案在于一个词。"我们的回应——正如我们所有项目的做法——在于团结,"基金会负责人表示。该基金会与世界中央厨房(World Central Kitchen)携手合作。该组织由厨师何塞·安德烈斯于2010年创立,旨在应对人道主义、气候和社区危机,为受影响人群提供营养餐食。
"从危机发生后的前七小时起,就已为最受影响的人群准备了餐食。这如何可能?我们行动迅速,因为合作关系早已建立,且我们熟悉当地情况。"
这种方法在现场有一位指挥官。他就是胡安·卡米洛·希门内斯,世界中央厨房的响应主任。他解释行动方案如下:"我们的模式是100%与社区和当地部门合作。是社区厨师而非外来专家更了解当地情况。没有人比当地厨师更能帮助我们深入社区,甚至抵达那些与外界失联的地区。援助在任何外来官员抵达前就已开始。就在本周一在马尼萨莱斯,在任何国际官员降落前,我们已动员当地社区成员、餐厅和志愿者分发食物。"
这一原则还延伸至粮食储备和国家经济层面,通过其合作餐厅项目。世界中央厨房聘用当地厨房为社区服务,"从而实现双重影响:将资金注入当地经济,并支持在灾难后通常受重创的行业,"希门内斯解释道。
在这紧急关头,所有人似乎在两点上达成共识:第一,没有人多余,但也没有人发号施令。"从餐饮行业的某个角落,我们都能贡献一份力量,"卡罗琳娜·哈拉米略说道。从厨师和供应商到酒店,"整个餐饮行业",甚至包括网络上的美食博主和"吃货",但有一个警告:"这里没有人能成为主角,主角是这场悲剧,尤其是社区。我们必须在幕后默默奉献。"第二,这不是施舍:"此时此刻正在烹饪的人不是在行善,他们是在保障受灾民众的生命与尊严,"卡罗琳娜强调。
而在这一切背后,有一种无声的回报,托托·桑切斯这样表达:"这种行动让人不再感到孤单,让人感受到陪伴、包容和归属感。人们感到自己的关切与痛苦也被他人倾听与关注。只要锅还在炉上,就没有人孤单。或许,这就是唯一一座地震无法摧毁的基础设施。"
"在一个安慰以汤汁形式呈现的国度,公共大锅不仅是微不足道的资源,尽管有人批评,它始终是对社会斗争与悲剧——如最近的地震——的回应。"卡洛斯"托托"桑切斯
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在哈尔丁镇人们意识到地震给这个国家带来的悲剧之前,当地居民首先寻找的是教堂。在地面晃动的几分钟里,许多人望向镇中心,看到哥特式石砌建筑的巨大身躯在摇晃,仿佛有一股无形的力量试图将它连根拔起,从埃尔利韦塔多公园夺走。但钟楼屹立未倒,大地停止了颤抖,这座安蒂奥基亚小镇的城区内响起了一声集体的叹息。无原罪始胎圣殿小教堂仍然屹立。
对于哈尔丁镇规划局局长胡安·曼努埃尔·加尔塞斯来说,这种本能反应反映了事态的严重性。这个市镇——其主广场和教堂于1985年被宣布为国家纪念碑,这一类别后来演变为国家级文化利益财产(BIC)——其150多年历史的建筑遗产是日常生活的核心。
尽管教堂没有倒塌,但地震在其墙壁上留下了裂缝,震落了大理石主祭坛的一部分,并损坏了圣何塞和圣方济各的宗教雕像。"此外,在被宣布为历史中心的区域,我们有五栋房屋出现结构性损坏和泥土墙结构受损,"加尔塞斯指出。
同样的故事也在哥伦比亚其他至少四个乡村遗产城镇重演:杰里科、布加、阿瓜达斯和萨拉米纳。根据8月14日文化部公布的文化利益财产损失报告,这些城镇的历史中心都遭受了损坏。
对于杰里科文化、教育与旅游局局长内尔森·奥古斯托·雷斯特雷波来说,看到这些基础设施的损坏就是在触碰整个城镇的身份认同。根据2018年将历史中心宣布为BIC的决议,其棋盘式街道布局是西班牙遗产,甚至在殖民时期后建立的城镇(如杰里科)也保留了这一特征。自安蒂奥基亚殖民时期以来,当地居民一直在保护这些房屋、教堂和建筑。
"我们有一座最具标志性的教堂受损——圣劳拉无染原罪圣心圣殿,其塔楼尖顶严重受损,内部也出现了一些裂缝,"雷斯特雷波解释道。他还报告了圣克拉拉修道院和小教堂、教区墓地(一条裂缝导致几个拱顶下沉)以及历史中心内两栋一级保护住宅的损坏。
影响还波及到救世主山,"那里供奉耶稣的基督像已有98年守护杰里科,如今它移动了;这是两个部分,底座和雕像。两者之间,雕像有明显的移动倾向,随时可能倒塌,而进行病理检查又非常困难,"他补充道。
卡尔达斯省和考卡山谷省的文化遗产城镇
在阿瓜达斯,这座历史中心于2001年被宣布为BIC并在十年后被联合国教科文组织列入世界遗产名录,作为咖啡文化景观的一部分,主要损坏集中在
原计划接待第三十届太平洋音乐节彼得罗尼奥·阿尔瓦雷斯的场地,在活动因地震中断后,现已成为卡利市主要的物资集散中心之一。超过
1.200名志愿者在此接收、分类并分发食品、饮用水及其他捐赠物资,这些物资均面向受灾家庭。"这座原本准备接待数千名游客的城市,如今变成了团结的空间。我们已收到来自世界各地的人道主义援助:例如,超过10吨物资来自萨尔瓦多,"卡利市长亚历杭德罗·埃德表示。
建筑师和城市屋顶的民用建筑也受到影响。
亨利·伊普斯(Aguadas规划秘书)指出,当局最为担心的建筑是主教堂——无染原罪教堂,该建筑此前已存在结构性损伤。"我们正在等待前来考察的机构给出正式诊断,"伊普斯解释道。
此外,历史中心还报告了56处住宅类不动产损失,这些建筑均为整体与类型学意义上的遗产。"这些建筑极易受屋顶开裂影响,因为它们多为木质结构,泥瓦屋顶在地震位移中极易受损,"该官员指出。屋顶开裂后若不及时修复,不仅会影响居住安全,更会加速标志性建筑风貌的退化。
地震还波及萨拉米纳历史中心——该市始建于1825年,于1982年被列为国家纪念碑。2005年,该市获颁文化利益相关地(BIC)称号。萨拉米纳亦为咖啡文化景观的一部分。地震后,无染原罪小教堂结构受损:主立面出现裂缝,教堂侧塔受到影响。
这种模式同样出现在瓦列德考卡省第一个历史文化遗产城市——布加(Guadalajara de Buga),该市同样感受到地震影响。作为"女士之城",布加以保存完好的殖民地建筑及共和国时期建筑闻名。其历史中心于1959年被列为国家纪念碑。此次地震中,标志性的奇迹主教堂(Basílica del Señor de los Milagros)穹顶受损。目前,弥撒活动已转至广场举行。
官员加塞斯强调一个不容置疑的观点:"我知道我们不是受灾最严重的市镇,也不是损失最大的社区,但我们确实为自己的文化遗产感到担忧,它不仅代表我们,也代表这个国家的另一面文化。我们需要关注,因为我们确实存在损坏,我们的文化遗产确实面临危险。"
杰里科镇秘书长也认同这一立场。"幸运的是,我们的损失没有像哥伦比亚其他文化遗产城镇那样严重,但我们的历史中心确实受到了影响,"雷斯特雷波表示。
在人们继续关注修复损失所需时间——无论损失程度如何——的同时,文化部长保拉·奥尔金于8月14日宣布:"文化遗产管理局将发布一项决议,加快以定位修复方式进行的干预措施。"
对于拥有《特殊管理与保护计划》的市镇而言,这一公告意味着加速一项关键程序,因为该类别决定业主和机构在对房产进行任何施工前必须获得授权,这一过程通常耗时较长。
"文化部将发布一项决议,授权我们进行这些干预措施,并确保质量,同时获得专家指导。例如,在圣母玛利亚之心圣殿,我们希望开始修复所有外部结构,但需要文化部的许可,"雷斯特雷波解释道。
因此,胡安·曼努埃尔·加塞斯对安蒂奥基亚文化遗产管理局代表在地震次日立即到访表示赞赏。"他于周二视察了历史中心,并向业主们提供了一些指导,让他们能够立即进行初步结构性救援。我们显然对文化部的决议持乐观态度,因为这消除了业主对当前必要干预措施责任的疑虑,"他指出。
在文化部确定决议条款之际,五个市镇仍在等待,各自面临不同程度的损坏需要修复。当务之急是防止这些裂缝演变为更大的损害。
文化部长保拉·奥尔金于8月14日宣布:"文化遗产管理局将发布一项决议,加快以定位修复方式进行的干预措施。"
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“如果还有人活着,请发出一点声音!” 这是上周哥伦比亚发生7,4级地震后,人们最常听到的一句话。这句口号概括了数百名救援人员的工作。
摄影:毛里西奥·阿尔瓦拉多
地震发生后的前72小时是寻找幸存者的关键期。“如果还有人活着,请发出一点声音!”这是在受灾最严重的城市之一——佩雷拉的救援队领导人反复呼喊的话。该市已有95人遇难。
这种场景在加利也重演,加利是地震后哥伦比亚西部受灾最严重的城市之一。地震震级为7,4级,震中位于乔科省圣何塞德尔帕尔马。截至目前,这些救援行动已成功营救354名幸存者。
每一次营救背后,都有男男女女默默奉献,他们是找到幸存者的关键力量。《埃斯佩克塔多报》谨向他们的不懈努力致敬。
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记者到主人公
弗兰克林·莫拉诺是哥伦比亚记者、编年史作家、教师兼文化研究者。尽管出生于波哥大,但他长期定居佩雷拉,成为咖啡产区新闻叙事与文化传播的重要声音。他拥有佩雷拉科技大学(UTP)文学硕士学位,曾在安第斯山脉大学基金会等机构担任传播、文化与声音记忆讲师。其作品发表于《时代报》、《Semana》杂志、《La Patria》(马尼萨莱斯)、《La Tarde》(佩雷拉)等报刊及《La Cola de Rata》、《Baroque》等数字媒体。他还主持过多个文化广播项目,包括在佩雷拉文化广播电台Remigio Antonio Caliarte主持的“Las voces de la cultura”节目,并著有纪实文学集《Ese Can, para más señas》。
其作品曾发表于《时代报》、《Semana》杂志、《La Patria》(马尼萨莱斯)、《La Tarde》(佩雷拉)及《La Cola de Rata》、《Baroque》等数字媒体。
紧急情况过后,除了悲伤的故事,还有那些险些丧命却在最后一刻逃脱的人。这是其中一个故事。
作者:弗兰克林·莫拉诺·加奥纳
我住在佩雷拉市中心一栋大楼的13层。地震那天,也就是那个周一,天亮得格外美好,阳光充足。我正准备出门。洗完早餐的碗碟,刷了牙,把两本纪实作品——其中一本是胡安·米格尔·阿尔瓦雷斯的,另一本是莱伊拉·格列罗的——装进背包,把手机放进裤子右口袋,戴上墨镜,又在左口袋里放了两张五千比索的钞票。当时是上午7点30分。
我叫了一辆优步,司机是斯奈德。我让他到第17街与第六大道的拐角处接我;我告诉他我会穿深蓝色西装、背背包、戴墨镜,他能认出我。他回复说他开一辆灰色雪佛兰 Sail,四分钟后到,这个时间足够我坐电梯下楼,出门上车。
我到了一楼,和保安道别后走向街角去见司机。他已经到了。我看见他,打开右前门上了车。我向斯奈德打招呼。车启动,前进了一米,突然一阵剧烈摇晃,车身左右摇摆。
斯奈德左右看了看,又抬头看见第一块石头掉下来。
"在震了。"他语速急促地说,"震得很厉害。你最好下车,快下车!"
车子剧烈晃动,我打开车门,右肩撞到门框后下了车。我们俩都出来了。地面像果冻、泥浆一样晃动,我无法保持平衡。人们尖叫着:"在震!在震!是地震,天啊。"我只听见混凝土坠落撞击沥青路面的声音:咚、咚、咚,越来越响,接着又是咚、咚、咚。
我转身寻找斯奈德的车,看到一块混凝土板直直砸在司机座位上——就在我刚才坐的位置旁边——将那里完全压垮。我只想着:"我差一毫米就死了,天啊。"我向右看,斯奈德胳膊上划了一道口子。我问他怎么样,他只是指着车,惊讶地看着石头将他的车砸得粉碎。
在他的车旁边,一块更大的岩石将另一辆车从中间劈开,就在这时,大地又一次剧烈晃动:一个骑摩托车的人被甩了出去,眼睁睁看着混凝土将他的摩托车彻底摧毁。我试图移动,但碎石如暴雨般砸向墙壁和沥青路面。
"别动!别动!"保安大喊,"你们待在原地,石头会砸到头的,会要命的!"
我掏出手机拍下了第一批照片。商店的玻璃和楼房的窗户纷纷炸裂。警报声响起。汽笛声此起彼伏。混凝土碎块四处飞溅,不停坠落。晃动越来越剧烈,像是一阵强烈的颠簸。一切都震耳欲聋。人们尖叫,人们哭泣。"是地震。"有人说。大地咔咔作响,久久不停。一个老人试图沿着人行道走路;我抓住他的胳膊,把他拉到身边。
"先生,您待着别动。"就在这时,一阵尘土将我们彻底笼罩,过了一会儿,我们发现一切都被摧毁了。这场噩梦持续了一分十五秒。我给系里的助手打电话,但没有信号。我又拨了一遍,还是没有。我给安赫拉·玛丽亚·西富恩特斯·托邦打了电话,这次通了。
"佩雷拉在震。"她说。我回复说地震太强烈了。
"你还好吗?"她继续问。我立刻把照片发给她,告诉她:"我刚才就在那辆车里。"她沉默了一会儿,用颤抖的声音记录着:
¡弗兰克林,你简直是奇迹般活下来了!我的电话突然断了,接着我哥哥奥兰多的来电响起:"佩雷拉在震动……你还好吗?"他问道。我试图拂去眼中的灰尘,给他发了几张照片,只对他说:"看,我刚才就在那辆车里。"他回复我:"兄弟,你简直是奇迹般活了下来。你差点就没命了,差了一毫米。那块混凝土差点就把你压扁了。"通话就此中断。
一通来自迪亚娜·洛雷娜·奥尔特加的电话接入了,她是"视听与数字传播"项目的教授,立刻告诉我必须离开市中心,找一处开阔地带。我告诉她我们在拉卢塞尔纳碰面,那里离那儿只有几米远。我沿着第六街走去,路上满是惊慌失措的人们,男男女女哭泣着,环顾四周是瓦砾、石块、玻璃碎片和屋顶的瓦片……我遇到了迪亚娜·洛雷娜,我们紧紧拥抱。她问我怎么样,我告诉她肩膀撞了一下,她帮我处理了伤口。
"我们还活着。我们还活着。"她说。
我沉默了,心想:"悲剧才刚刚开始。"
在她的车旁边,一块更大的岩石将另一辆车劈成了两半,就在这时,大地再次剧烈摇晃:一名骑摩托车的人被甩了出去,眼睁睁看着混凝土摧毁了他的摩托车。

一块混凝土碎片砸在弗兰克林所乘坐的那辆灰色雪佛兰Sail上。一根横梁砸在一辆雷诺车上,将其彻底摧毁。
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巴西总统、左翼人士路易斯·伊纳西奥·卢拉·达席尔瓦与其右翼对手弗拉维奥·博索纳罗于周日启动总统竞选活动,将目光锁定在女性选民身上——女性将成为这场可能异常激烈的选举中的关键力量。巴西民众将于10月4日再次前往投票站,在高度极化的氛围下,唐纳德·特朗普的阴影笼罩着拉丁美洲,他此前已公开支持多位拉美保守派候选人。卢拉在其政治生涯发源地圣贝尔纳多-坎波启动竞选活动,当年他作为工会领袖在1970年代独裁统治期间曾在此领导大罢工。而博索纳罗则选择在里约热内卢的科帕卡巴纳海滩举办活动。
选民最关心的问题是暴力问题。F.博索纳罗承诺对犯罪采取强硬手段,并赞扬布克尔模式。
伊莎贝尔·特哈达翻开卷宗,读道:"右肩疼痛综合征诊断——肩袖部分撕裂并肱孟肱关节腱炎。"
她抬起头来翻译道:"这名女工已永久性部分丧失32%劳动能力。"
这仅是洪都拉斯900份医疗档案中的一份,涉及900名为出口服装生产企业工作的女工。这些企业在当地被称为"加工厂"。伊莎贝尔在乔洛马市一个约30万人口的社区的小办公室里工作,该市纺织业是主要经济支柱:所有人都有亲属在那里工作。
这是洪都拉斯妇女组织(CODEMUH)的办公室,该组织由玛丽亚·路易莎·雷加拉多自1989年起领导。玛丽亚·路易莎22岁时才学会读写,数十年后她获得加拿大驻哥斯达黎加、尼加拉瓜和洪都拉斯大使馆颁发的人权女性领袖奖。
CODEMUH并非玛丽亚·路易莎创立的首个组织。即使在文盲时期,她也创立了一个农妇组织。多年来,她帮助因工作致残的女工赢得劳动诉讼,获得赔偿甚至养老金。
但该组织和玛丽亚·路易莎最大的成就,是让女工们了解自身权利——"我们不是懒惰或疯狂的人,她们可以被调岗至不会加重病情的岗位。""听到女工们在加工厂工作的经历时,我感到非常痛苦。她们如何能工作12小时甚至24小时?她们都是农村妇女,这让我与她们产生了强烈共鸣,"这位领导人今日说道。尽管她本人从未在加工厂工作过,但她感到自己的斗争就在那里。
洪都拉斯生产的服装销往全球,尤其是美国,承接这些订单的企业多为来自加拿大和美国等国的行业巨头。她们在乔洛马、圣佩德罗苏拉、比利亚努埃瓦等地设厂,享受国家提供的税收优惠,不缴纳税款,并长期雇佣年轻女工直至她们失去劳动能力。
这一产业对国家经济产生巨大影响:若将国际商品与服务消费计算在内,其占GDP的25%。乔洛马集中了该国近80%的加工厂业务。在该市最被女工和专家提及、占据大部分纺织生产的企业是加拿大金佰利公司(Gildan Activewear),其生产18个品牌,包括金佰利、美国服装、舒适色彩、GOLDTOE和Peds,在12个国家雇佣约5万名员工。
洪都拉斯纺织工业的女工们为美国、拉丁美洲和欧洲出口服装,她们在"生产单元"中工作,到了30岁就被视为"老人",并因职业病而致残。
作者:罗萨里奥·玛丽娜 摄影:罗萨里奥·玛丽娜
生产的品牌从American Apparel、Fruit of the Loom或卡尔文·克莱恩到耐克和阿迪达斯,后者甚至在其官网的透明度页面上公布了这些信息。
例如,耐克发布了一个互动地图,可以查看各国的供应商。在洪都拉斯有四家,其中两家位于乔洛马:Gildan Hosiery Rio Nance S. de R. L. 和 Gildan Textiles de Sula S de R. L.
阿迪达斯有一份主要供应商和分包商的名单,其中包括洪都拉斯,其制衣厂为Pinehurst Manufacturing GMBH。
在撰写本报道时,本报曾就2024年可持续发展报告中承认伤害增加后采取的措施、以及针对慢性肌肉骨骼疼痛报告的公司应对方案,向Gildan Activewear进行了咨询;同时也就供应商工厂的职业健康审计情况向耐克和阿迪达斯进行了询问,这些均基于墨西哥自治大学索奇米尔科分校的研究。截至截稿,三家品牌均未回应。
"我们始终明确表示,我们并非反对就业机会,也不是反对制衣厂,而是反对这些跨国公司在我们国家的落地方式。它们更多是为了增强自身资本、利润,而牺牲了女性和男性工人的身体健康与生命。"雷娜·特哈达如是说。在了解科德穆赫(CODEMUH)后,她攻读法律为女工同伴维权。
这位女律师口中的"方式"是什么?在制衣厂中,工人以"生产单元"的方式工作——这一术语更像是监狱而非纺织企业。
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本周日,哈马斯代表团在埃及与美国总统特朗普的女婿兼特使贾里德·库什纳举行了会晤。库什纳正试图推动一项加沙和平计划。此次会议发生在华盛顿试图缓解以色列与哈马斯在特朗普和平计划实施上的分歧之际。库什纳坚持要求巴勒斯坦运动实现全面裁军。哈马斯于7月底批准了美国提出的一份路线图,旨在启动和平计划的第二阶段,该计划预计实现哈马斯的裁军及以色列从巴勒斯坦领土撤军。但以色列总理本雅明·内塔尼亚胡拒绝了该文本,要求对哈马斯进行"真正的"裁军。
自2007年起治理加沙的巴勒斯坦伊斯兰运动哈马斯于7月宣布解散其民事管理机构。
有些人必须逼迫其他人,存在竞争。
“把这个懒婆娘赶走,她不想干活。”
“懒婆娘,动作要像昨晚那样快。”
“就为了你们,我们会错过目标。”生产以模块组织:由女工和男工组成的小组共享集体目标,每个人在服装组装流水线上完成一道特定工序。
“我们的目标是每天完成479打成衣。总计每周超过1900打。我们从周一工作到周四。”范妮·梅希亚说。
在CODEMUH办公室的采访中,年仅33岁的范妮站起身来,展示这种工作方式留下的伤痕和损害,她说话时感觉像是在做治疗,在宣泄情绪。
她已工作15年,早已积累了一长串职业病史:“我患有慢性肌腱炎,右肩峰区发炎,左肩也有轻微肌腱炎。还有颈椎生理曲度变直和慢性腰痛。”
对于墨西哥国立自治大学索奇米尔科分校劳动健康专家路易斯·曼努埃尔·佩雷斯·H·潘托哈博士而言,问题的根源在于结构性因素。他表示,血汗工厂模式在全球范围内作为一种提高利润率的手段应运而生,通过压低工资和延长工时实现目标。原本被宣传为"福利"的4x4轮班制(四天工作、四天休息)——实际上意味着在更少的工作日内完成相同的生产目标。
"现在,工人必须在少一天的时间里完成同样的产量。"他解释道。而真正致病的并非动作本身:"问题在于动作的频率和强度。"
根据宾夕法尼亚州立大学全球劳工权利中心与全球工人权利研究中心(CGWR)于2022年5月发布、由马克·安纳博士完成的报告《集体谈判争取体面与尊严劳动》显示,洪都拉斯 maquila 中56%的工人采用4x4或4x3轮班制,每日工作时长达11至12小时。
"在工人不上班的日子里,另一批工人立即接班。"报告指出。"这使得厂方得以在无需支付加班费的情况下,令工厂24小时不间断运转。"
该报告进一步指出了相关疾病:"这种由生产指标驱动的高强度工作模式,加之超长工时,是导致职业健康问题的主要原因。"
然而,女性工人身体所承受的伤害并非一开始就被认可。首个里程碑出现在2012年,墨西哥国立自治大学索奇米尔科分校针对洪都拉斯 maquila 女工健康状况展开研究。最终报告从科学角度证实了女工与 CODEMUH 长期以来的陈述:
超过60%的工人患有职业性肌肉骨骼疾病,定义为"影响运动系统的疾病或损伤:肌肉、肌腱、骨骼、韧带、软骨、血管系统、韧带和神经,以及由劳动环境中的风险因素引发或加重的 burras"。
近50%的工人存在焦虑、抑郁及"distrés"(一种持续性压力状态,无论每日时长还是长期累积)。
工龄越长,伤害越严重:在 maquila 工作超过13年的工人,其肌肉骨骼疾病患病率达70%。
87%的工人从事重复性手部动作,或过度张开手指,其中背部和肩部是最易受影响的部位。
76%的工人长期弯腰或颈部前屈。而仅有8%的工人实行8小时工作制。
"工作条件非但未改善,反而日益恶化。"墨西哥大学研究的作者之一路易斯·曼努埃尔·佩雷斯·H·潘托哈博士今日如是说。
在2012年以前,玛丽亚·路易莎·雷加拉多手中没有任何文件作为证据时,她必须亲自说服医生这些问题并非心理问题,工人确实在遭受痛苦。
“旧机器会磨损并生病”,洪都拉斯乔洛马的一名医院医生在谈及工人病痛时这样说。“我们讨论的不是机器,也不是‘老旧’二字。‘我们讨论的是女性和年轻人”,她回答道。
范妮·梅希亚深知这一点:她很年轻,身体却已受损:“他们现在把我们送去心理医生那里,又送去精神科医生那里,然后说我们的病痛都是心理问题,是我们想象出来的,因为压力太大。他们会问我们是否有个人问题。”
但不,这不是什么个人问题。2024年,在其可持续发展报告中,Gildan Activewear承认洪都拉斯的劳工伤害有所增加。该公司报告称“洪都拉斯里奥南塞纺织设施中与设备和工具操作相关的手部伤害有所增加”。
关于工人健康问题,洪都拉斯服装协会经理吉列尔莫·马塔莫罗斯在瑞士日内瓦国际劳工组织(ILO)参与一场关于制造业人工智能的技术会议时表示:“好吧,这份工作确实有一些重复性因素,但这并非关键问题,我认为这不是主要原因。有些组织说确实存在,但该行业正以非常严肃和负责任的方式处理这一问题。”
国家数据讲述的故事却截然不同。在洪都拉斯北部地区——包括乔洛马、圣佩德罗苏拉、比利亚努埃瓦——为40万名隶属于洪都拉斯社会保障研究所(IHSS)的工人配备的职业风险检查员仅有10名。自疫情以来,企业中没有人专门从事预防性管理:唯一履行该职能的官员去世后,职位至今空缺未补。
为社区提供信息并邀请大家共同参与。

面对国家当前的紧急状况,我们汇集了相关信息,以便您能报告失踪人员、提供帮助或捐款,支持有需要的人。
如有因地震失踪的亲人,我们将发布报告的案例以协助搜寻并帮助找到他们。
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订阅经理 马尔塞拉·莫雷诺·阿里亚斯,malhotre@elespectador. / 3503319704 WhatsApp 0814232300
地震灾区的重建工作是一项巨大的后勤挑战。初步估算——随着信息的不断完善,这一数字必然会有所调整——显示该过程将耗资19万亿至38万亿哥伦比亚比索。在阿韦拉多·德拉·埃斯普列利亚政府宣布重建计划并提出如何将其纳入国家总预算之际,《观察家报》刚刚发表了两篇文章,邀请读者反思两次最近的地震——1983年波帕扬地震和1999年咖啡产区地震——中哪些做法是正确的,哪些是错误的。
筹集所需资金本身就是一项挑战,但如何执行重建决计同样不容小觑。阿德里亚娜·比列加斯在《观察家报》中表示,在波帕扬,"重建进展过于缓慢,受灾民众不得不在临时避难所或帐篷中度过一年多,资金也因腐败而流失"。1999年,安德烈斯·帕斯特拉纳政府决定通过非政府组织将咖啡产区重建基金(Forec)交由私营部门管理。该基金管理的31,7万亿比索由28所大学、合作社和民间组织处理。其逻辑在于,这些实体能够利用其在地域上的经验,同时避免因地方政府、省政府、市议会和议会的介入可能引发的腐败问题。这一模式因其行动能力而被世界各地借鉴,但并非毫无问题。比列加斯提醒道,住房资源分配的延误引发了民众的失望。她强调,政府应铭记这一教训:"至今仍能感受到重建模式所引发的制度和政治弱化余波,其核心是对公共部门的不信任。"
在乔科省地震的应对中,哥伦比亚的现有制度能力证明了其能够在国家与地方间协调行动。我们应利用即将到来的资金注入机会,强化国家能力并提升哥伦比亚人对民主的信心。
这并非唯一的挑战。丹尼尔·罗德里格斯为《观察家报》撰写的专题文章咨询了专家,探讨了重建议程的核心要点。其中一个关键问题是确保受灾登记系统的唯一性、透明度,并设置保障措施防止"搭便车"现象,否则可能导致资源流失。同时,有必要考虑对受灾地区房租和房地产销售价格进行管控,因为投机可能不负责任地抬高成本。由于房租涉及私人间直接合同,监管难度较大,因此 empowering地方政府开通举报和监管渠道尤为重要。除已宣布的临时安置补贴外,另一个重要考量是许多当地企业可能破产,进而加剧失业和贫困。例如,国家是否可以通过补贴方式帮助企业为其正式员工缴纳社会保险?
时间紧迫。让我们从过去的痛苦中汲取教训,以减轻当代哥伦比亚人民的苦难。
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1999年1月25日下午1:19,一场里氏6.2级的地震袭击了亚美尼亚市。震中位于金迪奥省的科尔多瓦市,该地区因南美洲板块、纳斯卡板块和加勒比板块的汇聚而具有高地震风险。地震发生在17公里深处,持续了半分钟,足以引发大规模破坏。
根据哥伦比亚国家统计局(DANE)和哥伦比亚地质调查局的汇总数据,地震共造成1.185人死亡和8.500多人受伤。亚美尼亚及其邻近市镇,以及里萨拉尔达省和金迪奥省的部分地区受到严重影响,尽管强度不及亚美尼亚。该地区在数周内陷入瘫痪状态。
历史在2026年8月10日重演:当天上午7:34发生了一场新的强震,持续两分钟,里氏震级达7,4,远超27年前的地震。然而,此次地震的震源深度为103公里,是1999年地震的六倍之深。或许正因为如此,伤亡人数可能比27年前更少;截至8月14日,已统计出273人死亡和379人失踪,其中一些人在其他地区避难,但其他人可能仍被困在废墟中或已遇难。
在拥有约318.000居民的布埃纳文图拉港,“正是市民们在废墟中领导了幸存者搜救和伤员救治工作。由于缺乏电力和水源,一些人指责政府的应对措施缺乏与其他城市同等的影响力和协调性”。
约2.200所教育中心受到严重影响,主要集中在该国西南部,特别是乔科省的800所学校,该省本就拥有该亚区最薄弱的基础设施。而在卡尔达斯省,有400所教育中心受损。
正是在这些由自然现象引发的严重危机时刻,一些腐败行为——如在上届政府期间发生的国民风险管理局资金挪用案——显得尤为可憎。倘若地震与该机构的渎职行为同时发生,受害者的痛苦本会比单纯由自然灾害造成的更为严重。
Es en estos momentos de crisis agudas causada por fenómenos naturales que resultan tan repudiables hechos de corrupción como los sucedidos con el saqueo de la Unidad Nacional para la Gestión del Riesgo de Desastres durante la pasada administración.
值得一提的是,副总统和政府首脑迅速到场并开展指导工作,以应对紧急情况。同样令人遗憾的是,外交部长拒绝了兄弟国家提供的经验丰富且国际认可的救援队伍援助。这些队伍本可在更短时间内减轻更多受害者的痛苦。
玛丽亚·亚历杭德拉 梅迪纳·卡塔赫纳
今天我想将这篇专栏的版面留给有助于传播对当前国家局势有用信息的内容。首先,我要感谢始终准备行动的人道主义组织的工作,但更要为普通民众所展现的意愿和组织能力鼓掌:朋友、邻居、熟人和陌生人通过不同渠道汇聚力量,以各种方式帮助受灾民众、救援人员和动物。我也感谢那些甚至关心我们这些未直接遭受损失之人的心理健康的人们。
我特别表扬"我们能够做到"基金会的工作,该基金会成立于2019年,旨在为在波哥大的委内瑞拉移民提供援助。早在6月份,我们就已见识到他们在极短时间内为邻国地震受害者提供援助的出色工作。今天,他们再次投入到帮助那些被他们视为第二故乡的地方。
最初,他们宣布将把已准备好的物资运往哥伦比亚受灾地区。今天,他们正在波哥大多个地点收集物资,如Diverplaza购物中心,以及第17大道141-05号、第19大道100-21号和第5大道17-69号。他们接收非易腐食品、医疗用品、个人清洁用品包、动物食品等。同时,他们继续通过捐款筹集资金,继续为委内瑞拉同胞提供援助。您可以在其官方Instagram账户(@fanjuntosepuede)上找到捐款链接。
mmedina@elespectador.com @dejandra_mdn

国会的许可
玛丽亚·特蕾莎·龙德罗斯
在这个悲伤的一周里,当超过40名同胞的生活在几分钟内被夷为废墟时,这个国家的团结互助奇迹般地涌现。从邻居们送出的水、毯子和帮忙清理废墟的小小善意,到卡车司机免费运送物资,再到数十家企业捐赠床垫、食品和药品。音乐家路易斯·阿方索和皮佩·布埃诺在麦德林举办了一场大型慈善音乐会筹款;“哥伦比亚寻找你”等倡议帮助在地震中寻找失踪者,而“委内瑞拉地震”这一原本为报告邻国建筑受损情况而创建的平台,也迅速转向登记本国受灾者。
在7.4级强震后的凌晨,当最普通的哥伦比亚人都在思考如何为重建和修复贡献力量时,这个诞生仅四天的政府下令轰炸卡塔通博的锡奈村。两天后,美国战争部长宣布他们将不再仅限于在海上轰炸,而是与受“美洲盾牌”保护的盟友合作,“在陆地上打击贩毒集团”。
炸弹在山中摧毁几处营地,杀死几名罪犯,销毁或缴获一些武器。军方随后宣称“击毙”一名重要头目。多名农民受伤,数十人流离失所前往埃尔塔拉,政府则满意地宣布已击毙两名头目、缴获无人机和爆炸物,并摧毁了该犯罪组织的五处营地。
这些声明令人不寒而栗,因为这只是一场权力的浪费,并未针对大型贩毒集团,而是压迫最弱势的群体。炸弹不会落在华尔街,那里的超级毒枭洗钱;不会影响波哥大、基多或特古西加尔巴的豪华餐厅和酒吧,那里的头目们炫耀财富;不会袭击停放私人飞机的机场。炸弹无法终结虚假出口,无法触及避税天堂的空壳公司,无法摧毁让每年150亿清洗后的美元进入正规金融系统的律师事务所和金融顾问机构。它们也无法阻止强制征兵,更无法瓦解墨西哥锡那罗亚和哈利斯科新一代贩毒集团与哥伦比亚民族解放军(ELN)之间的跨国运营,如5月份摧毁的一个“卢克拉蒂沃”组织;或意大利黑手党卡莫拉、光荣会、阿尔巴尼亚人与厄瓜多尔“丘内罗斯”之间的犯罪网络。更不用说摧毁主要来自美国的非法武器贸易。
炸弹确实能制造声势,展示虚假的政绩。当贫困偏远的农民承受苦难时,中产阶级却为官方的“胜利”鼓掌。哥伦比亚早已深知这一点。我们已为此付出了两代人的代价。现在我们又要重复这一配方,只是加入了美式AI无人机——其精准程度堪比今年2月轰炸伊朗一所学校致120名儿童丧生的无人机;或如《华盛顿邮报》近日披露的,在加拉帕戈斯附近轰炸厄瓜多尔渔民的神秘无人机。
国家灾难丝毫未阻挡新政府的计划,哪怕一天也未停止。它决意将打击犯罪的重心放在轰炸和空袭上,并将目光投向一个在本土人权记录上屡创新高的美国政府。历史不会重演,只会变得更糟。
经济学面向人民 Valerie Cifuentes
这是我在红十字会刚完成急救员课程时留下的教训之一,而今在国家遭受严重地震袭击后,这一教训再次显现其现实意义。
“分享”听起来或许抽象,但学习风险预防教育对许多人而言是一种“奢侈”,而我们的任务正是将这一知识分享出去。
地震发生后,我在社交媒体上看到有人在为受灾民众提供拥抱。我认为这种分享他人所拥有的资源的行为既美好又人性化。
我贡献自己的一份力量,便是分享我在课程中学到的知识,希望若未来再次发生类似悲剧(但愿不会),我们能拥有更好的应对工具。以下是一些建议:
预防优于后悔。这听起来显而易见,但若不重视学习相关知识,在紧急情况下无知可能令我们付出高昂代价。
请牢记“3R”:减少、响应与恢复。紧急情况分为多个阶段(事前、事中、事后),您事前学到的知识将成为事中与事后的关键。
3 Pregunte info clave de sus amix o familiares. Ejemplo, qué tipo de sangre son, en qué EPS están, si tienen medicina prepagada, dónde les atienden emergencias vitales o complejas. Saber esto puede salvar vidas.
询问好友或家人的关键信息。例如,他们的血型、所在的EPS(健康保障计划)、是否有预付费医疗、紧急或复杂病例的就诊地点。了解这些信息可能挽救生命。
记住紧急联系电话。在哥伦比亚,123为综合紧急情况(盗窃、交通事故、救护车申请等),132为红十字会;119为消防(火灾、人员救援、树木倒塌等),144为民防(滑坡、洪水、暴风等紧急情况)。以上仅为关键示例。
Conozca los niveles de hospitales. Los de baja complejidad atienden cosas muy sencillas y de ahí en adelante se atienden casos más especializados.
了解医院的等级。低等级医院处理简单病例,更高等级则负责专科医疗。
Está pendiente de las salidas de emergencia en cualquier lugar al que vaya.
留意所去场所的紧急出口。
Memorice cuántas escaleras hay del piso en el que trabaja o vive al primer piso. En caso de que la emergencia ocurra de noche, no haya luz o haya humo que no le permita ver, tener esto en mente le ayudará a saber en qué piso va o cuánto le toma llegar a la salida.
记住您工作或居住楼层到一楼的楼梯数量。若紧急情况发生在夜间、停电或烟雾阻碍视线时,心中有数能帮助您判断所在楼层或到达出口所需时间。
Si no sabe cómo ayudar, no ayude. Muchas veces por querer hacer más, termina haciendo menos. Por ejemplo, si hubo un accidente, evite parar o mover a la persona hasta que el personal especializado llegue para minimizar riesgos.
若不确定如何帮助,请勿随意施救。许多人因想做得更多,反而帮倒忙。例如,遇到事故时,请勿随意拦停或移动伤者,应等待专业人员到场以最大限度降低风险。
Tenga un extintor en su casa y oficina. Y revise muy bien su fecha de vencimiento, recárguelos en lugares certificados y aprenda a usarlos.
在家中和办公室备好灭火器,并仔细检查其有效期,在有资质的场所充装,并学习正确使用方法。
Ñapa: Mantenga la calma ante una emergencia, tónose en serio los simulacros nacionales y cada tanto hágalos en su casa y tenga un kit de emergencia con un pito, una linterna, agua y otros elementos esenciales.
Ñapa: 紧急情况时保持冷静,认真对待国家演练,并不时在家中进行演练;准备一个应急包,内含哨子、手电筒、水和其他必需品。
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尼古拉斯·罗德里格斯
"不能用那种事来做政治",内政部长罗德里戈·拉腊带着难以言表的屈尊态度解释道,同时与副总统一起在布埃纳文图拉的街道上巡视,讨论重建受灾房屋所需,并进行政治活动。所有人都坚定地为祖国效力。
镜头记录下了震后总统德拉·埃斯皮列利亚在讲台上签名、微笑并抛飞吻的尴尬时刻,讲台上悬挂着UNGRD的缩写。有人会辩称这是他上任初期的几个瞬间,不应苛求他立即进入总统角色。
同样,他们很快就拒绝了其他国家提供的援助,这些国家希望派遣救援队协助,但以缺少所需证书为由——当然,这显然是政治借口。真该看看墨西哥总统克劳迪娅·施因鲍姆读到这则新闻时的表情……而以色列援助代表团却被邀请到场,本可在加沙发挥主导作用。
"不要将悲剧政治化",反对质疑这些及其他错误决定的人在社交媒体上这样写道。仿佛在选择"悲剧"这一概念时,本身就不存在将其政治化的过程,而这种政治化又回到了传统宗教语言,用以救助因神罚而受难的人们。回想一下,我们早已经历过这种情况。
1985年11月13日,内华多·鲁伊斯火山爆发后,阿门托收到的大部分援助都是出于基督徒的怜悯而非团结。时任总统贝尔萨里奥·贝坦库尔本人也出现在灾区,这或许可被视为主权建设的一种尝试,恰逢司法宫被占领及收复后的一周。事实上,风险管理的专业化正是在1985年火山爆发后,以及1994年和1999年地震等一系列灾害中得以加强。
这里的关键不在于能否将悲剧政治化,而在于如何、从何处或与谁一起进行政治化。尽管避免尴尬且友好的交接付出了高昂代价,但国家和整个地区在议定书、技术能力和所需工作语言的发展方面已取得长足进步。忽视上述成果,反而优先考虑由第一夫人和第二夫人等负责人道主义援助工作——哪怕她们是所谓的"爱国女强人"——这与他们声称尊重的制度性原则背道而驰。


"他们向我提议很多奇怪的事情……我不应该做的事情,当我还是公务员时。我说过不要将我的个人生活与私生活混为一谈……他们向我提议一些荒唐的交易。"
——埃娃·费雷尔,前总统和平委员会顾问。在接受玛丽亚·希梅娜·杜桑的采访时,她表示维罗妮卡·阿尔科塞尔的圈子在她担任公职期间曾向她提出不当交易。
娜塔莉亚·埃雷拉·杜兰
在哥伦比亚遭遇过去27年来最致命地震的两天后,当邻居和救援人员全力营救废墟中被困的生命之际,美国战争部长皮特·赫格塞斯向我们通报,德拉·埃斯皮列利亚政府已授权美方在哥伦比亚开展军事行动。
这则消息不仅让人感叹外交决策的透明度,更将我们的思绪拉回到令人不安的历史时期。1950年,随着古巴革命的胜利,华盛顿调整了对拉丁美洲的合作方针,将援助重心转向军事层面。在"现代化"的口号下,美国推动了一项社会与经济工业化议程,以防止共产主义在该地区蔓延。
不出所料,这一模式随即与军事援助的深化相辅相成。1958年,美国国会通过《共同安全法》后,设立了军事援助计划,授权美方向哥伦比亚公共武装力量提供军事任务与经济援助。
该倡议主要由时任总统阿尔韦托·耶拉斯·卡马戈推动,他将新兴的土地冲突纳入冷战反共逻辑,以"独立共和国"之名,批准军队对托利马、乌伊拉和考卡等省的农民地区发动攻势。1959年,哥伦比亚还接待了中情局的首个官方代表团。
第二个代表团于1962年派出,由驻扎在布拉格堡的美军组成——这座军事基地亦被称为"美洲学校"。该训练中心培养了大量军事与情报官员,其中不少人因在该地区犯下的严重罪行(如屠杀、酷刑、政变及暗杀组织)被人权组织、法庭与真相委员会定罪。
回到1962年。第二个代表团由美国将军威廉·P·亚伯博指挥,他协助并指导了"拉索计划"的设计,由哥伦比亚陆军将军阿尔韦托·鲁伊斯·诺沃亚协调实施。亚伯博在建议中强调,有必要开展旨在为民众提供关怀与援助的军民行动;实施针对"土匪"的宣传计划;秘密训练准军事组织;并制定心理战与部队思想灌输计划。这一新学说随即落实,包括在美洲学校培训哥伦比亚军人,以及成立行政安全局(DAS)——该情报机构在2011年因十年腐败丑闻、准军事组织渗透及通过非法截听与跟踪进行政治迫害而被关闭。
随着1989年冷战结束及2001年9月11日袭击事件,美国的叙事转向"反毒品恐怖主义战争"。由此诞生的"哥伦比亚计划"极大增强了哥伦比亚国家的战争能力,同时间接维护了美国在该国的经济利益。例如,2002年2月,时任美国驻哥伦比亚大使安妮·帕特森宣布,布什总统将申请追加9800万美元,用于装备与训练哥伦比亚陆军第十八旅,以保护卡尼约利蒙-科韦利亚斯输油管免受游击队袭击:"(……)这对该国未来、我们的石油来源及投资者信心至关重要。"
在特朗普的"门罗主义2.0"及其"美洲联盟"和"反卡特尔"右翼国家联盟背景下,哥伦比亚新总统已顺从地宣布该国将加入这一联盟。
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多年来,我们在捍卫宗教或世俗国家时被呈现了一种二元对立。这是错误的。世俗性并非旨在将上帝逐出社会,而是为了阻止国家以神的名义决定他人应如何生活。以一本圣书为施政依据对民主而言危险重重。
然而,宗教在民主中拥有合法位置。它们构建了团结网络、医院、学校和社区组织;也提供道德语言,提醒政治不能仅归结为增长、效率或选票。信徒无需在国会或投票站门口放下自己的信念。将信仰完全排除在政治之外,与排斥不信教者同样反民主。问题始于当一种宗教信念不再作为辩论中的一份子,而试图成为所有人的强制性规则之时。这种担忧并非哥伦比亚独有。拉美新右翼阵营在特定教会及宗教话语中找到了强大的政治认同,尤其是围绕堕胎、性教育、家庭或少数群体权利等议题。公民依据这些信念投票完全合法。但当多数选票将赢得选举等同于强制推行宗教道德为普遍法律的权利时,危险便显现了。
1991年,哥伦比亚选择了另一条路。宪法保障了良心自由与文化自由,并使所有教派在法律面前一律平等。这既保护他者——天主教徒、福音派信徒、犹太教徒、穆斯林,也保护那些仍在怀疑的人。同时也保护教会。因为一种需要权力才能强加自身的信仰,可能沦为政治工具;而一个需要宗教真理施政的国家,将不再平等地属于所有人。
克里斯蒂安·达里奥·卡斯蒂略·罗瓦约
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回应于2026年7月26日题为《当选总统不应在军事区宣誓就职》的社论。
豪尔赫·加维里亚·列瓦诺
也许没有人比阿韦拉多·德拉·埃斯普列利亚更有权利主张其作为共和国总统宣誓就职的权利。这同时彰显了他所认为的两项基本原则:第一,淡化最近及所有选举的民间意义;第二,通过这一高度象征性的举动,将其个人对使用武力的虔诚与历史上极右翼(无论古今)的学说与实践联系起来。
但对于一个将特权视为己有的人来说,可能会引发问题。军队并非审议机构,他们理解的是,公民对其尊重的保障,恰恰在于人民赋予他们垄断武器的特权,以确保其永不滥用武力对抗民众。因此,来自政坛新兴人物的提议,可能被部分军人视为对其机构本质的隐晦挑战——这一本质正是该武装力量如此小心呵护的。
宪法规定的武装部队统帅本可确定应将共和国武器对准哪些公民,而无需承受任何法律证据的指控。他并不受此约束。这仅是基于个人考量或其认为符合公共利益、国家安全、打击毒品恐怖主义需求或不可避免的外交方针的决定罢了。仅此而已。
许多严肃且对自身在哥伦比亚社会角色有清醒认知的军人,或许会认为总统在军队面前宣誓就职,远非敬意,而是对其机构性的不尊重——军队传统上远离政治利益。他们深知,正如国家和世界历史所教导的那样,与手持武器的某些政客在某些场合混为一体,将葬送其作为祖国士兵的严肃性与职业尊严。
许多人可能因其近期对军队象征的擅自使用、对其专属军礼仪式的庸俗商业化,或某些政客突然以爱国者自居的狂妄举动而感到不适。这是当选总统以其奇特提议所冒的风险。但毫无疑问,他和其顾问已做好万全准备。
另一方面,他也不希望作为民选代表组成的立法权力机构——作为人民代表,他应依宪法规定向其宣誓就职——不再成为我国代议制民主的合法表达。这位出生于哥伦比亚的外国人从未想过,他的特立独行会危及我国根深蒂固的制度稳定。不久之后,他将在一群虔诚的信众面前发誓捍卫它。
卡罗琳娜·马丁内斯
随着手机在学校的使用监管日益加强——这一趋势已在多国推广并开始在哥伦比亚巩固——背后是对合理关切的回应。学生们需要学会管理自己在课内外使用这些设备的时间。这并非无谓的担忧。哥伦比亚通信监管委员会(CRC)最新报告显示,14至17岁的哥伦比亚青少年在工作日平均每天近九小时面对手机屏幕。我试图将这一数据与自身教学经验对比。我让学生们查看手机的"数字福祉"应用,结果证实了报告:大多数学生记录的使用时长在每天六到十四小时之间。看到有些青少年每天长达十四小时沉浸在屏幕前,我不禁重新思考这一问题。我不再认为这仅仅是对科技的成瘾,而是开始质疑:这些时长是否反映了更深层的现实——青少年在屏幕之外越来越难找到陪伴,于是只能依赖手机。手机并未制造这种孤独,却让它始终占据着他们的注意力。
从这一视角出发,对移动设备的监管固然必要,却远远不够。限制屏幕时间或许能减少对手机的暴露,却难以解决根本问题:为何如此多青少年要在手机中寻求永久陪伴?若将讨论仅聚焦于设备本身,只会忽视核心问题——家庭、社区和社会纽带的弱化,而这些纽带原本是青春期成长的重要支撑。
齐格蒙特·鲍曼曾警告,我们生活在一个纽带日益脆弱的时代。尽管他写下这些话时社交媒体尚未兴起,但其诊断似乎仍切中当下。漫长的工作时间、日常的疲惫、家庭模式的转变以及社区生活的衰退,都在减少我们面对面交谈、分享或仅仅陪伴彼此的时间。智能手机并未制造这种脆弱性,只是填补了原本空缺的位置。
正如谢里·特克尔所言,科技提供了陪伴的幻觉,却无需承担建立真实关系的要求。此外还有一个深刻变化:青少年几乎不再逗留街头。不安全感、自由游戏的消失以及交往空间的减少,将大量社交生活转移到了屏幕上。乔纳森·海特指出,这一代人从在公园和街区玩耍,转变为面对算法成长。
因此,问题不应仅限于青少年能使用手机多少小时而不影响学业表现。根本问题是:为何如此多年轻人要在屏幕中寻找曾由家庭、朋友和社区提供的陪伴。
监管手机使用是明智且必要的决定。然而,任何法规都无法替代与子女的倾心交谈、修复供人相聚的公园、让学校强化社区感,或让社会重新珍视共享时光。算法学会捕获我们的注意力,是因为我们已不再像从前那样精心呵护构建人类存在的空间。或许真正的挑战不仅在于减少屏幕时间,更在于重建那些纽带,让青少年不再需要在手机中寻找现实生活中本应拥有的陪伴。
"真正的挑战在于重建纽带,让青少年不再需要在手机中寻找现实生活中本应拥有的陪伴。"

白三叶草在圣玛丽亚德尔拉戈湿地(波哥大)。 / 安娜·潘特奇娜·阿维拉(@Marina_rodunibocamio)
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阿韦拉多·德拉·埃斯普列利亚总统在本周末与美国总统唐纳德·特朗普及以色列总理本雅明·内塔尼亚胡举行了对话。这是这位律师于8月7日上任后的首次互动。
“特朗普总统对地震遇难者表示哀悼,并向哥伦比亚人民表达了团结之情,”德拉·埃斯普列利亚表示,并请求考虑对哥伦比亚实施关税措施。
就内塔尼亚胡而言,他感谢以方在地震后提供的人道主义援助,并表示:“这是哥伦比亚与以色列关系的新篇章。”
新政府刚刚执政一周,便面临首场重大人道危机。与此同时,一场关于信仰在国家政策中作用的讨论正在酝酿。
撰文:卢娜·梅希亚·帕里亚斯 图片:毛里西奥·杜埃尼亚斯·卡斯塔涅达(EFE)
"阿莱路亚"、圣母玛利亚与宗教之声成为阿韦拉多·德拉·埃斯普列利亚总统就职典礼议程倒数第二项"祈祷与赞美"仪式的组成部分。与过去数十年传统不同,此次典礼在波哥大之外举行,采用了不同寻常的形式,宗教话语主导了整个演讲。
在基督教生命泉堂牧师爱德华多·卡尼亚斯身旁,多国总统、国会议员及部长们举起双手,聆听他祈祷:"我恳求您,主啊,求您让哥伦比亚再次将目光投向您。我以基督耶稣的名义恳求您。"拉比大卫·米查安高呼:"哥伦比亚万岁,以色列万岁。"随军牧师罗德里戈·隆多尼奥在卡利USC竞技场的观众面前邀请所有人同声祈祷:"愿上帝保佑共和国总统。让我们齐声祈祷:‘圣灵降临!’"
仪式上,一位拉比、一位随军牧师、一位基督教牧师和一位天主教主教依次发言,其中天主教主教为最后一位致辞者。哥伦比亚主教团主席哈维尔·穆涅拉·科雷亚以一段祈求对话、正义与和平的祷文结束了宗教环节。
事实是,新总统的信仰及围绕政权交接的宗教活动再次引发了关于国家、宗教与政治之间界限的争论。
宪法与信仰自由 这场讨论的核心在于1991年宪法——新国家元首在8月7日就职时曾宣誓捍卫的文件。根据第19条规定,哥伦比亚并非宗教附属国:"信仰自由受到保障。所有教派与教会在法律面前一律平等。"
根据这一条款及现行政治宪章序言中对上帝保护的呼吁,宗教情感并未被忽视,上帝形象也并未被排除在外。正是这一宪法起源中的片段,使某些宗教团体为德拉·埃斯普列利亚近期行动提供了依据。在正式就职前数日,他曾带领内阁成员进行灵修退修,并向公职人员分发圣经。
1994年第133号法律明确规定:"任何教会或宗教信仰本身均不得成为国教。然而,国家并非对宗教情感漠不关心。"
然而,哥伦比亚宪法法院指出
阿韦拉多·德拉·埃斯普列利亚与其子在总统就职台上合影。
在1994年C-350号判决中确立了世俗性与宗教中立原则,明确指出"世俗性原则并不意味着绝对排斥宗教现象(……)公职人员有义务恪守中立原则,不得隶属于特定宗教"。
无论左翼还是右翼,候选人和总统都曾寻求宗教团体的支持。
事实是,在竞选结束、胜利落地后,政府中确实有不少与宗教相关的重要人士,其中一些甚至成为总统德拉·埃斯普列利亚最亲密的圈子成员。其中之一便是副总统何塞·曼努埃尔·雷斯特雷波,他与妻子塔蒂亚娜·塞斯佩德斯均为使徒团体埃马乌斯的成员,并多次协助组织夫妇灵修静修活动。
此外,尽管尚未就任正式职务,卡洛斯·阿隆索·卢西奥一直是总统身边最亲近的人之一。卢西奥与前妻、现任教育部长维维安·莫拉莱斯同属于基督教会“磐石之家”。其他关键教会还包括“总统之家”“永生泉源”“自由之路”(由住房部长哈伊梅·安德烈斯·贝尔特兰的父亲创立)、“向万国传和平使命”(由牧师、前参议员、新任平等部清算人约翰·米尔顿·雷斯特雷波创立)以及国际灵恩教会,该教会由民族拯救党参议员萨拉·卡斯泰利亚诺斯的父母创立,同党代表卡罗尔·博尔达和新任波哥大市长克拉拉·卢西亚·桑多瓦尔也都参与其中。
内政部宗教事务办公室前主任洛雷娜·里奥斯表示:“当前总统所推动的,是哥伦比亚长期以来已形成的现状,而总统对此有了更深刻的理解。”
据内政部官方统计,哥伦比亚现有12.500个注册宗教实体,其中99%为福音教会。
这一切背后都有明确的政治信息,回应了对现任领导人的支持示意。在国际事务中,宗教问题也成为构建外交关系的中介。当彼得罗更亲近阿拉伯国家并因指控以色列对巴勒斯坦人民实施种族灭绝而断绝关系时,德拉·埃斯普列利亚则重新接近以色列,并在就职仪式上邀请拉比参与。
玛丽·罗德里格斯(神学博士、哈维里亚纳大学教授)指出,当前全球范围内存在一股利用宗教进行政治操作的趋势,即“以宗教色彩赋予生命基本议题新的意义。我们正在接近家庭与祖国等对个人至关重要的体验。这一信息正展现出对该国保守派趋势的支持,并与经济权力紧密相连”。
事实是,德拉·埃斯普列利亚政府已明确表示将在宪法框架内尊重不同信仰的差异。目前摆在台面上的,是权力制衡体系与宪法本身。我们还需拭目以待,看这种新政府的信仰在行政决策与公共政策中将发挥多大作用。
哥伦比亚现有12.500个注册宗教实体,其中99%为福音教会。
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22/
约翰·卢库米正式开启新篇章。尤文图斯昨日公布哥伦比亚后卫为新球员,在完成体检后。这位卡克塔人已加入老妇人队的训练,结束在博洛尼亚的生涯后。这位哥伦比亚人的到来在其抵达都灵后引发期待,当地多名球迷到场迎接。尤文图斯与博洛尼亚达成协议,转会费为2000万欧元加浮动条款,卢库米效力的最大意大利俱乐部为其职业生涯第四站。
阿森纳在英格兰赛季揭幕战中夺得社区盾杯,5:0大胜曼城,进球者为里卡多·卡拉菲奥里、凯·哈弗茨与马丁·厄德高。米克尔·阿尔特塔执教的球队作为英超卫冕冠军与欧冠亚军展现了成熟项目的稳固实力。而蓝月亮军团在新任主帅、意大利人恩佐·莫雷斯卡的带领下,在首场正式比赛中暴露出诸多疑问。

“当时很害怕,但我还是冒险一试。”弗洛尔·丹尼斯·鲁伊斯回忆道。在摩纳哥钻石联赛开赛前不到一个半月,她刚刚经历了一次伤病。那段时间,她的训练远未达到平时的水平。无法完成完整的掷标枪动作,训练仅限于交叉步和最后阶段——身体侧转为掷标枪做准备的加速部分。然而,在中美洲和加勒比运动会上,她等到了属于自己的时刻。
她的右臂几乎与头部齐平,以90度角握着标枪。就在这时,她开始助跑:一步、两步、三步、四步、五步、六步、七步。就在这时,手臂从身体上脱离,仿佛在一瞬间变成了与身体隔绝的部分。它向后甩去,可能只用了一秒,甚至更短时间,从直角变为完全平展的180度。
手臂的动作还带动了胸部,胸部也尽可能向后伸展。一切都在瞬间发生。在触及地面上划出的白线(标枪起跑线)前,标枪已从她手中飞出。手臂随之完成向下的动作,将全部力量和势能倾注其中。标枪在圣多明各的天空中划过,飞行67,34米后,深深扎入草地。
目睹标枪落地的瞬间,鲁伊斯并不知道自己创造了什么。她刚刚刷新了中美洲和加勒比运动会的新纪录,超越了自己2014年11月26日在墨西哥哈拉帕运动会上创造的63,80米纪录。12年后,她再次创造历史。
“看到自己在轻柔动作中没有疼痛后,我决定在圣多明各冒险完成完整助跑。教练和队友对我说:‘算了吧,试试看。既然不疼,就放手一搏,但要小心跑动并用力投掷。’我照做了。”这位现年35岁的姑娘说道。
兴奋之情并未伴随确定性而来。鲁伊斯并不知道标枪飞出了多远。答案出现在看台上——观众的反应,以及随后公布纪录的显示屏。
“我激动万分,知道这个成绩是因为测量仪器显示静止不动。人们开始欢呼,当我在显示屏上看到‘南美纪录’和‘国家纪录’字样时,才意识到自己投得很远。”
庆祝过后,鲁伊斯联系了至亲。第一通电话打给了家人,电话那头是她的母亲和女儿。她与她们分享了这一成果,而这份成果因其诞生的特殊境遇,意义更显非凡。
“我立刻给家人打了电话。先联系了母亲,然后是女儿。我的孩子很开心,说:‘妈妈,你是最棒的,最棒的。’
En entrevista para El Espectador, Flor Denis Ruiz revivió su título en los Centroamericanos y del Caribe.
Por: DIEGO DAZA GÓMEZ Foto: COC
"Mamá me dijo: ‘Ve, Flor, el tiempo es perfecto. No se dio en París, en los Olímpicos, pero el día menos pensado llegó’".
Su hija, de hecho, había estado presente mucho antes de esa llamada. Acompañaba cada paso de la competencia desde el pensamiento de su madre, como una de sus principales motivaciones.
“Siempre pienso en ella antes y después. En cada lanzamiento que hago, pienso mucho en ella. A la niña le gusta mucho el área de lanzamiento de jabalina. Yo le explico, es pequeña, pero siempre le digo que en su tiempo libre escoja el deporte que ella desee”.
—Mamá, mamá, ¿tú por qué la lanzas tan fuerte? Yo la lanzo duro, pero me cae para todos lados — le decía su hija.
—Mi amor, eso es poco a poco, es adaptación, porque la jabalina requiere mucha técnica — le respondía Ruiz.
Entonces, la atleta aprovechaba para explicarle que no se trataba solamente de aplicar fuerza. La jabalina, aunque pesa apenas 600 gramos, exige combinar diferentes elementos.
“Para poder tener una buena distancia hay que aplicar rapidez y fuerza. Hay que tener todo en conjunto, porque si tienes mucha fuerza y no tienes rapidez, no va a correr el implemento. Y si tienes rapidez y no aplicas la fuerza, igualmente. Es un implemento muy celoso, hay que aplicarle todo” — finalizaba la explicación de la madre a la hija.
Esa técnica que Ruiz le explicaba a su hija es la que seguirá perfeccionando. Su objetivo es volver a competir al más alto nivel y superar el que hasta ahora ha sido su mejor resultado olímpico: el quinto lugar conseguido en la final de los Juegos Olímpicos de París 2024. Ahí registró 63,00 metros.
No obstante, esa cita también dejó una deuda. Una que, después del récord conseguido en los Juegos Centroamericanos y del Caribe de Santo Domingo, sigue alimentando sus ganas de intentarlo una vez más. “Uno siempre queda con ganas de revancha. Por eso, estoy esperando a Los Angeles para así poder hacer un buen registro”.
安东尼奥·卡萨莱
有人认为,在国家仍深陷悲痛之际,哥伦比亚足球选择在8月19日重新开赛,实属荒谬。我理解这种看法。面对如此规模的悲剧,任何庆祝似乎都显得格格不入。
然而,我也理解另一种立场。足球作为一种产业,能够创造就业、带来收入并提供娱乐。它无法无限期停摆。而且,最重要的是,生活——无论多么痛苦——总有一天必须重新站起来。
事实是,足球在面对悲剧时前所未有地孤单。南美足球联合会与哥伦比亚足协共同捐赠100万美元用于救助灾民。哥伦比亚球员与俱乐部已组织募捐及援助活动。詹姆斯·罗德里格斯、法尔考、约翰·阿里亚斯等众多球员表达了团结。国际足坛也给予了声援。在西班牙,西甲联赛在首轮比赛前为遇难者默哀一分钟。
在波哥大,埃尔坎平体育场甚至继续作为物资收集中心,接收援助物资。
在这样一场悲剧后,没有哪一天是重启联赛的理想时机。8月19日、25日或9月,悲痛都不会消失。灾区重建可能需要数年,而人类的伤口则更为漫长。
或许正因为如此,我们不应评判这一日期,而应理解那些不得不做出决策的人所面临的艰难处境——这本就是无人能够准备的抉择。
有一段历史值得回顾。1999年亚美尼亚地震后,联赛推迟一周开赛,各俱乐部也宣布捐款。还组织了一场与哥伦比亚国家队和博卡青年队的慈善赛,但仅吸引了15.000名观众。此外,足球界也付出了生命代价——阿根廷球员迭戈·蒙特内格罗与鲁本·比乌里耶特在前往金迪奥竞技队报到途中,在地震中遇难。
而这一次,哥伦比亚的回应截然不同。更迅速、更显著、更广泛。因此,当足球重返赛场时,球场不应仅仅是比赛的场所。它们可以成为团结、募捐、致敬与记忆的中心。每一场比赛都能为仍在受苦的人们提供陪伴。
足球无法重建一座城市,也无法挽回逝去的生命。但它能够陪伴、筹款、给予拥抱并帮助一个国家重新站起。没有完美的日期。当皮球重新滚动时,无论何时,痛苦都将存在。我们不应问足球能否在国家悲痛时复赛,而应思考它能如何在复赛时助力国家重建。
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马克·吐温与猫
作为《汤姆·索亚历险记》的作者,马克·吐温是一位资深的爱猫人士。他曾在日记中记录过这样一个特别的瞬间:在写作时,他的猫"Bambino"睡在他的腿上。为了不吵醒它,马克保持静止继续写作,结果自己也因长时间不动而酣睡,最终腿脚发麻。他写道:"Bambino为我的生活带来了无尽的痛苦与折磨。"
弗里达·卡洛的酒局
心理学常讨论酗酒者的深层动机(如羞怯、不安全感、自卑)。在一次聚会上,性格强硬的画家弗里达·卡洛被问到:"为什么你不喝酒?"她给出了完美的回应:"我不需要酒精来变得有趣。"
马里奥·门德斯
阿方索·利萨拉索?
这位桑坦德人、电视人出生在哪里? a. 圣吉尔 b. 皮耶德库斯塔 c. 布卡拉曼加 d. 莫戈特斯
谁帮助利萨拉索进入媒体界? a. 胡利奥·涅托·贝尔纳尔 b. 豪尔赫·巴龙 c. 奥托·格雷夫斯坦 d. 卡洛斯·平松
利萨拉索执导过一个著名的电视节目。是哪一个? a. 20号演播室 b. 15号演播室 c. 12号演播室 d. 25号演播室
在执导《快乐周六》之前,阿方索执导的节目叫什么? a. 哈哈行动 b. 说笑大师 c. 治愈的微笑 d. 与笑声一起数钱
《快乐周六》的一个单元曾有一个名为"督察"的角色。他的姓氏是什么? a. 佩拉尔塔 b. 佩雷斯 c. 萨帕廷 d. 鲁阿尼尼
1994年,一个游击组织绑架了利萨拉索。是哪一个? a. 人民解放军 b. 海梅·巴特曼·卡约团 c. ELN d. 哥伦比亚革命武装力量
1998年,利萨拉索在立法机构中担任什么职位? a. 波哥大市议员 b. 众议员 c. 参议员 d. 桑坦德省议会议员
利萨拉索与哪位女主持人共同主持了名为《音乐咖啡》的节目? a. 索菲亚·莫拉莱斯 b. 维吉尼亚·巴列霍 c. 马格达·埃加斯 d. 桑德拉·贝尔加拉
利萨拉索有一档名为《Disco》的电视节目。他用什么节目取而代之? a. 狂欢舞会 b. 明星秀 c. 时代与时光 d. 星辰之舞
利萨拉索在哪个城市的一家诊所去世? a. 巴兰基亚 b. 塞维利亚(考卡山谷省) c. 卡塔赫纳 d. 麦德林
基于个人阅读,造一个有意义的句子。
8月10日地震
500篇盖娅文章 NaCl
值此8月10日地震发生后,鉴于所有人都应与当前局势保持一致,一位行业领袖建议每个人根据自身能力和条件,自发且通过商业和银行渠道提供帮助。重要的是成为哥伦比亚当前灾难解决方案的有效参与者。
猜字谜: 地球监测
文本错误:XXXX
阿方索·利萨拉索,C. C. M. S. N. A. M. S. G. B. S. T. C. B. C. S. R. D. A.
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《光谱图》,马里奥·门德斯 - marion20co@yahoo.com
ROS / 今日66 / 体育文化人 / 阿米斯通虚拟助手 / 非凡功能的华丽 / 前缀归属 | | 德利斯,滑板频道 | | | | | | | 城市 | | | | | 天球点 / 水脊 黏土的化学符号 / 芒果街头流行世界(3) 正在康复中 / 伤人税 第一人称介词形式 / 倒置,牛奶背心 / 普通(带胸部) / 向前行走 意大利的瓦伦蒂诺摩托 / 正在前行 英式窗帘 / 降调 | 倒置,数量前缀 | | | | | | 哥伦比亚艺术的荣耀 / 呼吸氧合真空 | 意大利原住民 | | | | | |
上期解答。黄道带:Zodao、Hoso、Arba、Lacasa、Cima、De、Meta、Fin、Enaga、Di、Tesejera、Amato、Lanza、Ruano。本土词汇:Escríbal、Enarlisa、Ranzerra、Zhao、Agamas、Erica、Ayala、Dal、Ala、Dos、Sodelela。
狮子座(7月24日 - 8月23日)
如果有人总是质疑你,那并非出于恶意,而是为了让你检视自己在哪里做错了。别太当真。今日幸运数字:15。
处女座(8月24日 - 9月23日)
有些承诺是你对自己许下的,但现在不想兑现了——这就是现实,别为此折磨自己。谨慎处理局面。今日幸运数字:3。
天秤座(9月24日 - 10月23日)
你给伴侣带来安全感,别让一时的坏情绪让他 / 她觉得自己对你不够。多些体谅。今日幸运数字:7。
天蝎座(10月24日 - 11月22日)
曾有一段时间你放下过去的生活,活得很开心。别再回头寻找所谓能填补情感空缺的东西。今日幸运数字:8。
射手座(11月23日 - 12月21日)
你接受了很多事情,现在却因失望想全部推翻。重新开始不会容易。今日幸运数字:6。
摩羯座(12月22日 - 1月20日)
如果你已明确自己的优先事项,为何还要为他人的优先事项而痛苦?为自己着想,现在该自私一点了。今日幸运数字:20。
水瓶座(1月21日 - 2月19日)
承诺不等于失去自由,小心别混淆了概念。没人有权控制你。今日幸运数字:0。
双鱼座(2月20日 - 3月20日)
你已确认自己不适合那个“特别”的人。是时候结束让你犹豫的篇章了。今日幸运数字:9。
白羊座(3月21日 - 4月20日)
开始思考:在你的关系中,你付出的比得到的多吗?这种忠诚是双向的吗?不要到头来才发现真相。今日幸运数字:12。
金牛座(4月21日 - 5月21日)
如果你想要安宁,就去争取,别因不安全感在路上设置障碍。向前迈一步。今日幸运数字:1。
双子座(5月22日 - 6月21日)
今天你需要捍卫自己的决定,以免失去重要的人。坚持你的选择。今日幸运数字:4。
巨蟹座(6月22日 - 7月23日)
谈谈你的伴侣对你们关系的真实承诺是什么,很重要。我得告诉你:仅仅靠爱是无法生活的。今日幸运数字:9
EE 24 /
联合会
玛戈拉
比安卡
多么艰难,但至少 土地 工作。
你假装适应新现实
日子转瞬即逝
我是志愿心理学家 他们告诉我这里 需要支持...
我们感到内疚,我们还活着, 有人失去了家人...我们在为... 事情...哭泣
对家园的哀悼完全 有效,你们没有‘失去东西’, 失去的是多年努力的积累, 失去的是避风港,失去的是 安全空间...

是啊,亲眼目睹多年心血 在几秒钟内化为乌有是毁灭性的, 大楼彻底 无法居住...
大楼无法居住?! 那我们在这里做什么?! 太危险了!!
不,这里没事,被毁的 公寓是他的,这是我的, 从今天起是我们的,我是 他最好的朋友...
我说‘我们’是因为 他遭遇的事 就像发生在我身上一样... 我为他感到痛心, 尽管这里没事...
真好!但别轻视你的损失... 地震在这里 也造成了 严重破坏...
什么地震?!不...这是 我们刚刚一起弄坏的, 为了发泄愤怒...
F Festivo

En la presente providencia, todos los riesgos de la liturgia.
La llegada del gobierno del presidente Abelardo de la Espriella ha abierto una discusión sobre el rol de la fe en las políticas de Estado. El mandatario ha asegurado que respeta la diferencia de cultos en el marco de la Constitución. / Estado p. 20
BOGOTÁ COLOMBIA FUNDADO EN 1887 N° 40.846 17 DE AGOSTO DE 2026 24 PÁGINAS www.elespectador.com ISSN 01222856 $3.100

Ocho días después del terremoto que sacudió a Colombia, el país sigue contando sus pérdidas y buscando a quienes aún están bajo los escombros. Un homenaje para recordar a quienes perdieron la vida y para reconocer a quienes, entre las ruinas, lo están dando todo para salvarla: enfermeras, médicos, rescatistas, chefs, voluntarios y cientos de personas que se niegan a rendirse.
TERREMOTO p. 2
ENFERMERA PROTEGIÓ A 36 BEBÉS DURANTE EL TERREMOTO
Bastian Mühling
TERREMOTO p. 3
LA INTENSA LABOR DE LOS MÉDICOS DETRÁS DE LOS RESCATISTAS
Ezel Martínez Sarmiento
TERREMOTO p. 4-5 LAS VIDAS QUE PERDIÓ COLOMBIA EN EL SISMO
Laura Camila Arévalo Domínguez, Gustavo Montes Arias y David Fásquez Herrera
TERREMOTO p. 6-9 LOS PUEBLOS PATRIMONIO AFECTADOS POR EL TERREMOTO
Natalia Ortega Rodríguez
EL 2 /
EL ESPECTADOR / LUNES 17 DE AGOSTO DE 2026
Cada 15 de agosto, la Iglesia Católica celebra la fiesta de la asunción de la Virgen María. Esta sigue la creencia de que después de terminar su vida, la madre de Jesús ascendió al cielo en cuerpo y alma. Esta tradición se
remonta varios siglos. Ya estaba presente en Roma en el siglo VII, y en 1950 el papa Pío XII proclamó oficialmente el dogma de la Asunción. Durante la jornada se llevan a cabo misas, procesiones y otras celebraciones
religiosas. Esta fecha se habría celebrado el pasado sábado en las iglesias católicas. Sin embargo, debido a la Ley 51 de 1983, conocida como la Ley Emilián, el festivo respectivo se movió al lunes 17.
En pocas palabras
Congresistas de distintos partidos pidieron al Gobierno reforzar la atención de los múltiples incendios forestales que afectan a los departamentos de Tolima y Cesar. Solicitaron apoyo aéreo, bomberos, brigadas y equipos para contener las conflagraciones.
El presidente Abelardo de la Espinella pidió revisar los nombramientos recientes en el MinTIC y verificar los antecedentes de los funcionarios. La secretaria general Magda Yolima Amaya presentó su renuncia tres días después de posesionarse.
Al menos 12 personas murieron en la madrugada del domingo en una nueva escalada de ataques cruzados entre Rusia y Ucrania, que volvieron a golpear infraestructura civil a ambos lados del frente. Las dos partes han intensificado los ataques de largo alcance.
CUANDO TEMBLÓ, la enfermera Aurora Luna tomó a los bebés de su sala en sus brazos y los bajó por las escaleras del Hospital Universitario del Valle. Luego, ella y otras auxiliares los alimentaron en el patio, una imagen que se viralizó. Esta es su historia.
Por: BASTIAN MÜHLING Foto: BASTIAN MÜHLING-CORTESÍA HUV
Era cambio de turno en el Hospital Universitario del Valle. Aurora Mercedes Luna Verbel, la enfermera líder de la Unidad Cirena (Cuidado Intensivo Recién Nacido) o UCI Prenatal, apenas empezaba su trabajo. Le entregaron 36 bebés, cuando empezó a temblar a las 7:34 a.m. del pasado lunes. Un ala del edificio cayó y la vida de los niños estaba en sus manos. Por eso decidió llevarlos al patio del hospital.
Días después, Luna está sentada en una carpa frente a la sala de emergencia del hospital, que es el centro de alta complejidad más importante del surrechente de Colombia. Ella y sus compañeras ahora llevan tarjetas de identificación que ellas mismas habían escrito, con nombre, número de identificación y de celular, y su grupo sanguíneo. Por si acaso. El Espectador habló con la enfermera sobre el día que cambió la historia del lugar en el que ha trabajado por 32 años.
Hemos vivido muchos momentos difíciles en el hospital, por ejemplo, problemas de financiación, pero este ha sido el más duro.

Aurora Mercedes Luna lleva más de 30 años trabajando en el hospital.
Cuando terminamos de hacer la ronda de transferencia de cuidados, empezó a temblar. Nos pusimos en alerta y salimos al pasillo de la sala. Yo pensé que iba a parar muy rápido, por lo que me ubique debajo de una puerta, pero esta vez fue muy fuerte. Vi que se caía el cielorraso, se abrió una
pared. Empecé a orar en voz alta. Había gente llorando, gritando. Cuando terminó de moverse, entró a la sala de los bebés y me fui calificado por cubículo, viendo que no les hubiera caído nada.
Los bebés estaban en cuinas segadoras y mesas de cuna de calor radiante. Todos estaban bien dormidos, tranquilos. En la sala de los de cuidado intensivo, donde están entubados, había monitores en el piso y paredes abiertas, pero nada cayó sobre los bebés. Y ellos estaban tan tranquilos. No hubo un bebé que llorara.
No sabía qué había pasado. Bajé las escaleras desde el quinto piso. Ayudé a un señor. En el patio vi a todo el mundo: personal, pacientes, familiares, seguridad, y pensé. ¿Y qué va a pasar con los bebés? Me devolví con una jefa que salía de turno de noche y empezábamos a colocarles las manillas de identificación a los bebés y cargué uno. En ese momento no me di cuenta de cómo estaba el edificio. Mi prioridad era
sacar a esos bebés. Cuando nos vio la gente, muchos se unieron y subieron por ellos.
Bajamos todo lo que necesitábamos para poder atenderlos: monitores, bombas de infusión, medicamentos y leche. Cuando vi que llegaron los últimos de cuidado intensivo, no volví a subir. Me temblaron las manos y los pies. Jamás lloré, luego sí, pero en ese momento no, por la adrenalina. Hoy, unos días después, me llegó el cansancio. Mis músculos se sienten como si hubiera hecho ejercicio en el gimnasio.
Sí, era la hora de comer. Les diábamos la comida con jeringa y con lo que tuviéramos. Los bebés estaban en el lugar donde llegan las ambulancias. Allí llega mucho polvo y hace mucho calor. Empezábamos a echarle fresco a los bebés. Tuviéramos que quitarles la ropa, quitarles las cobijas y ventilarlos. Empezaron a llegar los familiares de los bebés, los calmamos y les dijimos: "Tranquilo, su bebé está bien". Después de ver que estaban bien los bebés, llamé a mi familia y vi todo en las redes, que una torre se colapsó.
El día del terremoto nacieron unas gemelas. Las tuvimos toda la tarde ahí, pero no tenían ninguna condición para estar bajo el cuidado del personal de Cirena. Ayudamos a otras unidades del hospital. Nos llegaron muchas donaciones para los niños y las llevamos a los hospitales donde se están quedando. Antes podíamos atender 44 pacientes al mismo tiempo en Cirena, ahora tenemos espacio para dos.
Nos habilitaron urgencias porque no se puede subir al quinto piso. El hospital no tiene la capacidad para tener a todos sus trabajadores. Eso duele. La gente tiene miedo de quedarse sin trabajo, pero me siento segura, se hicieron inspecciones. Más que miedo siento incertidumbre de que vuelva a repetirse el temblar. A veces se siente que tiembla. Nuestra misión es cuidar a la gente y atenderlos. Esa atención se redujo por las condiciones obvias. Pero tenemos que seguir porque no podemos perder nuestra esencia. Tengo fe en que vamos a salir adelante. No va a ser mañana ni va a ser en un mes, pero nos vamos a recuperar.
La gente es impresionante. Estamos hechos de una materia, no sé, algo diferente (sollozo). La gente estuvo a la altura. Los que no subieron, ayudaron de otra forma. Había tres jefes que se quedaron arriba y no bajaron. Nunca dejaron a los bebés solos. Todo el mundo dio el 100%. Y no solo los de Cirena, también de otras unidades, hasta los vigilantes. Los bebés nunca estuvieron solos.
Este artículo fue realizado en el marco del intercambio Alemania-América Latina del International Journalists' Programmes (IJP)

El día del terremoto, los niños recién nacidos fueron evacuados por el personal del HUV al patio, donde los alimentaron.
LUNES 17 DE AGOSTO DE 2026 / EL ESPECTADOR
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DE LOS RECUERDOS EN CALI
En medio de las labores de rescate que continúan en el sur de la ciudad, un grupo de psicólogos y voluntarios crearon un punto de acopio para resguardar las pertenencias personales que se han encontrado bajo los escombros.
Además de recoger y clasificar elementos como ropa en buen estado, han hallado elementos personales y recuerdos como fotografías y peluches, que a los
familiares de las víctimas les puede interesar recuperar.
La iniciativa surgió de los voluntarios al conocer la historia de una mujer que buscaba a un familiar y se ha extendido a más víctimas que, según han dicho sus promotores, han encontrado un espacio para recordar, llorar y despedir a quienes murieron en medio del terremoto. Están junto a las Torres del Limonar.
LOS PROMOTORES DEL CENTRO DE ACOPIO DE OBJETOS PERSONALES BUSCAN QUE LOS FAMILIARES DE LAS VÍCTIMAS RECUPEREN PERTENENCIAS CON VALOR EMOCIONAL.

Los equipos esperan durante largas horas cualquier llamado de los rescatistas que indique que puede haber personas con vida.
los médicos detrás de los rescatistas
ENTRE LOS GRUPOS DE SOCORRO hay equipos médicos que están prestos a ser los primeros en atender a los sobrevivientes. En Cali, convirtieron una cancha en un campamento en el que atienden a voluntarios y rescatistas.
Por: ITZEL MARTÍNEZ SARMIENTO Foto: ITZEL MARTÍNEZ SARMIENTO
Los primeros días de un desastre natural, como el terremoto que se registró el pasado lunes, son fundamentales. En medio de los trabajos de los cuerpos de rescate por bus- car en el menor tiempo al mayor número de personas con vida, también está el de los médicos, que terminan siendo los primeros respondientes para las personas rescatadas y parte del sostén de los equipos de socorro.
En Cali, esos médicos se instalaron en una cancha de fútbol de Capri, en el sur de la ciu- dad, frente a un colegio. Instalaron una fila de carpas, que hoy es uno de los puntos más importantes de atención de la emergencia. Hay insumos destinados a la atención de pacientes, y decenas de médicos, estudian- tes, paramédicos y voluntarios que entran y salen mientras esperan señales de vida de los equipos de rescate.
El campamento funciona desde las pri-
meras horas de la emergencia y estará abierto por lo menos diez días. Con el paso del tiempo, su función cambiará. Mientras disminuyen las posibilidades de encontrar supervivientes entre las estructuras colapsadas, aumentará la atención de personas heridas, familias damnificadas y comunidades que necesi- tarán medicamentos y consultas.
Laureano Quintero, director médico de
la Fundación Salamandra y cirujano de trauma y emergencias, explica que en este centro operacional "se enlaza la labor de rescate prehospitalaria, médica y de enlace con voluntariado y con hospitales".
Han estado en cuatro puntos críticos de la ciudad. Uno de los principales fue la calle Quinta con 44, donde atendieron a 11 sobre- vivientes sacados de los escombros.
En una emergencia de esta magnitud, sacar a una persona con vida de una estru- tura colapsada es apenas el comienzo. Quintero explica que los pacientes res- catados presentan generalmente trauma cerrado múltiple, fracturas y lesiones en cabeza, tórax y abdomen. Además, des- pués de estar durante horas atrapados, la liberación debe hacerse con especial cui- dado para evitar que su estado se deteriore de manera súbita. "Cuando usted libera a un paciente que estuvo atrapado mucho tiempo, esa sangre que no fluyó, si se va para todo el cuerpo, puede hacer mucho daño. Por eso su manejo tiene que ser muy rigu- roso y especializado", señala.
Por eso el protocolo comienza cuando se confirma que hay vida. Tras tener contacto con la víctima, el equipo médico da las in- trucciones que se deben tener en cuenta en el rescate. Allí pueden suministrar analge- sia, canalizar una vena y dar líquidos y hasta oxígeno. Después, la ambulancia debe estar lista, así como el plan de atención una vez se haga el rescate.
también sostienen la emergencia
En el campamento hay paramédicos, res- catistas, estudiantes de medicina y volunta- rios de diferentes universidades de la ciu- dad, así como integrantes de la comunidad.
Entre ellos está Paula Alexandra Rodrí- guez Rágeles, estudiante de décimo semes- tre de Medicina de la Universidad ICESI, quien desde antes del terremoto ya hacía parte de un equipo de voluntariado para emergencias y desastres. "Lo que nos motivó fue las ganas de ayudar. Ya es su- estro quinto año de medicina, los conocimien- tos que hemos adquirido creemos que son útiles y que pueden servir a la comunidad en este momento", cuenta.
La experiencia, sin embargo, también ha puesto a prueba a quienes todavía están en formación. Rodríguez cuenta que "una de las principales sensaciones entre los volun- tarios ha sido la frustración de querer hacer más frente a una emergencia en la que los rescates son lentos y requieren personal especializado. A veces sentimos que no estamos haciendo nada".
La magnitud de la emergencia ha obli- gado a ampliar el rango de atención, pues a la carpa también han llegado bomberos, rescatistas, voluntarios y miembros de la comunidad víctimas de cortaduras, pero también de agotamiento físico y emocional.
Por eso, se instaló un puesto médico espe- cífico para quienes participan en las labores de emergencia. Allí se han realizado sutu- tax, atendido heridas y fracturas y se cuenta con equipos de psicología y psiquiatría. Quintero explica que "el acompañamiento psicológico se hace incluso durante las reu- niones posteriores a las jornadas de trabajo. No siempre se presenta como una interven- ción formal. Al equipo se le pregunta qué ocurrió durante el día, qué vivió cada per- sona y si hubo alguna situación que la haya afectado especialmente".
Rodríguez cuenta una anécdota. "Los rescatistas necesitaban escuchar cualquier señal proveniente de los escombros. La comunidad terminó organizándose para repetir al unísono la instrucción que los equipos daban desde las estructuras: 'Hola, somos el equipo de rescate. Si hay alguien con vida, por favor haga un sonido'. Y fue demasiado conmovedor porque estaban todos unidos. Todos estábamos para todos".
Para Quintero, lo ocurrido tiene una par- ticularidad que dificulta la respuesta. A diferencia de otras emergencias en las que han participado equipos de la Fundación Salamandra, como Haití o Indonesia, esta vez la afectación es en varios puntos simul- táneamente. "Esto no tiene precedentes por los múltiples focos de atención que se requieren".
Por eso el equipo médico se mantiene y crece. Porque ahora en una nueva etapa deben apoyar a quienes perdieron sus viviendas y a quienes seguirán sacando vici- timas mortales entre los escombros. Para Quintero también hay una lección: la pre- paración es importante antes del desastre. Por eso insiste: "organice su kit de emergen- cia en su casa, su mochila con alimentos, sil- bato, linterna, ropa, documentos y los medi- camentos que tomen frecuentemente".
ADEMÁS DE LAS VÍCTIMAS DEL TERREMOTO, EL EQUIPO DE MÉDICOS ATIENDE A LOS RESCATISTAS, QUIENES SUELEN PRESENTAR AGOTAMIENTO FÍSICO Y EMOCIONAL.
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TerremotoenColombia

El 10 de agosto de 2026, a solo un mes de cumplir 79 años, Óscar de Jesús Henao Marín salió a dar una caminata. Cuando estaba a la altura de la carrera 23 con calle 24, este pensionado del antiguo Instituto de Mercadeo Agropecuario (Idema) recibió el impacto de una estructura que se cayó durante el temblor y falleció. Personas cercanas al diario La Patria lo describieron como un hombre comprometido, cariñoso con su familia, buen lector y asiduo caminante. "Todos los días salía de San Joaquín y caminaba hasta El Triángulo o el estado, luego se regresaba. El lunes arrancó a las 6:50 de la mañana y en la carrera 23 con calle 24 pasó lo que pasó", narró ese diario. Tenía tres hijos y fue Jhonatan, uno de sus nietos, quien reconoció su cuerpo.

"Lucha", como llamaban cariñosamente a Luis Alberto Rivas Salgado en Quibdó, entregó su vida para salvar a otros en medio de la tragedia. El día del temblor salió con vida de su casa, en el barrio Medrano, pero regresó para auxiliar a una mujer a quien pudo sacar con vida. Al regresar para ayudar a otra persona, la estructura se derrumbó y falleció bajo los escombros. Era el hijo de Luis Alberto Rivas Quejada, rector del Colegio Presbítero Eduardo Zuluaga, de Yolombo (Antioquia). "Hoy mi corazón se siente muy triste por tu partida inesperada hacia el reino del Señor, siendo víctima de este terremoto tan desastroso", expresó en redes sociales su tía, Mercedes Palacios Moreno.
DETRÁS DEL BALANCE de personas fallecidas que deja el terremoto hay familias, oficios, sueños y vidas que quedaron interrumpidas. El Espectador reconstruye algunas de las historias de quienes perdieron la vida en la tragedia.
Por: LAURA CAMILA ARÉVALO DOMÍNGUEZ, GUSTAVO MONTES ARIAS Y DAVID VÁSQUEZ HERRERA. Fotos: ARCHIVO PARTICULAR

Tenía 30 años y era un médico manizalita egresado de la Universidad de Caldas. Trabajaba en la Clínica Los Nevados, de la ciudad de Pereira, donde estaba laborando a la hora del terremoto. Desde esa institución destacaron "su compromiso con la medicina, calidad humana y vocación de servicio". Desde su universidad también se refirieron a él como un profesional que, "a sus 30 años, no solo se destacó como un talentoso y reputado médico radiólogo, sino también como un ser humano excepcional, cuya mirada experta y vocación de servicio iluminaron la vida de sus pacientes y colegas".

Con 27 años, Juan Felipe Ramírez marcó las vidas de sus amigos y pacientes. Era enfermero egresado de la Universidad Libre y desde hace cinco años trabajaba en la Unidad de Cuidados Intensivos (UCI) del Hospital Universitario del Valle. Viva en el Conjunto Residencial Guadalupe, en Cali, y fue hallado en su apartamento junto a su abuela y su tío. Michelle Cerón, una de sus amigas, lo recordó como un excelente profesional y ser humano. "Su corta vida fue llena de luz. Dio cinco años de su vida para aprender a ayudar y salvar vidas con una verdadera vocación. Siempre con una sonrisa y haciendo su trabajo de la mejor manera, día a día trabajando por el bien de los demás".

"Nunca supe en qué momento Motato se hizo un verdadero maestro del trombón", dijo Albert Julián Largo sobre Jhon Alexander Motato, su amigo de infancia, fallecido en el terremoto. Nació en Riosucio (Caldas), en una familia humilde. Estudió en el antiguo Instituto Cultural Riosucio e hizo parte de su banda musical. Al terminar el colegio, viajó a Pereira para estudiar música. Trabajaba en el Centro Cultural Lucy Tejada desde el año 2007 y hacía parte de la Banda Sinfónica de Pereira. "Era un profesional inigualable, muy admirado en su entorno. Una persona linda, humilde, hecha a pulso y con talento cuya mamá, María, hoy debe tener tan supremamente roto el corazón como el país mismo", expresó uno de sus amigos de infancia.

Su familia lo describe como un hombre cálido, empático y con un profundo sentido de servicio. Trabajó en el sector de la salud y dedicó gran parte de su vida a ayudar a otras personas. Era un padre amoroso de dos hijos y abuelo, además de un apasionado por la música: tocaba guitarra y cantaba. Hijo de Humberto Patiño Escobar, reconocido por su labor social en Cali y por ayudar a personas desplazadas por la violencia, Darío también llevó ese compromiso de servicio como parte de su vida. Durante varios días, uno de sus hijos, José Fernando, expresident de Noticias Caracol, pidió ayuda para encontrar a su padre. Colombia fue testigo de su angustia y amor por su padre. Darío Patiño fue despedido por su familia el pasado 15 de agosto en una ceremonia en la que no faltó la música.
Ocho días después de la peor tragedia del siglo XXI en Colombia, el país sigue viendo, en vivo y en directo, la dimensión de la calamidad. El terremoto que se sintió en varias zonas del país hace una semana ya deja 298 personas fallecidas y cientos de familias que intentan comprender lo ocurrido. Hasta la noche del pasado 16 de agosto, Medicina Legal había recibido 298 cuerpos. De ellos, 288 habían sido identificados y 283 entregados a sus familiares. Entre las víctimas mortales hay 21 menores de edad. Mientras los equipos forenses continúan trabajando y otras familias esperan noticias de sus seres queridos, también empiezan a conocerse detalles de las personas que murieron. El Espectador reconstruye algunas de sus historias: lo que hacían antes del sismo, sus proyectos de vida y el recuerdo que dejan entre sus seres queridos.
Entre las víctimas había enfermeros, músicos, comerciantes, estudiantes, pensionados y personas dedicadas a sus familias. Algunas murieron mientras cumplían su jornada. Otras estaban en sus casas, caminaban por la ciudad o habían viajado por trabajo o descanso. Luis Alberto Rivas murió tras ingresar a una vivienda para ayudar a otra persona. Juan Manuel Toro y Juan Felipe Ramírez dedicaron sus carreras a atender pacientes. Jhon Alexander Motato hizo del trombón su oficio, y Juan David Cano también encontró en la música una forma de vida. También murieron hermanas que envejecieron juntas, padres con proyectos pendientes y niños que estaban de vacaciones. Son historias que permiten mirar más allá del balance oficial y comprender lo que perdió el país.

Las tres hermanas vivían juntas en Cali. El último recuerdo que su sobrina Daniela Hincapié tiene con ellas es en su cumpleaños, el día en el que le prepararon un almuerzo y le dieron regalos para celebrarla. Hablaban ocasionalmente y se contaban los avances, cómo iba el tratamiento de cáncer de María Nelsida, la viajera, cómo avanzaban las manualidades de Luz Aída, la tía creativa, y cuál era la nueva receta de María del Socorro. Su fe en Dios las mantuvo unidas en las circunstancias más difíciles: la pérdida de su hermano en pandemia, por ejemplo. "Eran unas mujeres determinadas: cualquier otra persona se habría vuelto loca, pero ellas se superaban y siempre encontraron la manera de seguir".

A Daniela la sacaron viva de un edificio que colpasó en Pereira, luego de haber sobrevivido casi 36 horas entre los escombros. Su caso se convirtió en símbolo de esperanza para el país. Tenía un hijo de 12 años y unos padres que la vieron luchar hasta el último respiro. Daniela Largo Sánchez había sobrevivido también a un cáncer de huesos que, aunque en su primera arremetida logró eliminar con una prótesis, hace dos años regresó: tenía metástasis en los pulmones. Luego de intentar varas sesiones de quimioterapia que no tuvieron el resultado esperado, Daniela decidió suspender el tratamiento. Meses después, y sin ninguna explicación médica, la progresión de la enfermedad se detuvo. Daniela, la luchadora desde siempre, falleció el pasado 15 de agosto.
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Isabel Guasaquillo nació en Cali. Fue química y trabajó en Suiza y Colombia en temas de investigación en salud. Quienes la conocieron aseguran que tenía una sonrisa capaz de expresar apoyo, empatía, compasión, entrega, solidaridad. Durante 15 años se dedicó a promover el bienestar de las personas afectadas por las enfermedades infecciosas: si había que ayudar, ella siempre contestaba con un "sí". Isa, como le decían sus compañeros, contribuyó desde la mejor de sus capacidades y compromiso a la investigación biomédica en el Centro Internacional de Entrenamiento e Investigaciones Médicas (Cideim), a un ambiente laboral lleno de sonrisas (de hecho, carcajadas). Nunca dejó de sorprenderse con la vida. "Isa la viajera, la sonriente, la cariñosa, la como años. Isa tenía una voz suave, una sonrisa inmensa y un amor permanente por la vida. Estarás siempre con nosotros", dijeron sus allegados. Por estos días, sus hermanas y familiares, su comadre, sus amigos, sus compañeros y todos aquellos que la conocieron, celebran la suerte de haberse cruzado con ella.

Viajó a Pereira por motivos laborales, donde se desempeñaba como extercista. Su familia la recuerda como una mujer amorosa, cariñosa y guerrera, además de tener un corazón enorme. "Fue una excelente madre, hija y hermana, y dedicó gran parte de su vida al cuidado y bienestar de su familia", relataron sus allegados. Deja un niño de apenas dos años y 13 hermanos.

Vivían juntas en Pereira y el terremoto las agarró juntas. Ana Silvia, abogada de profesión, trabajó durante varios años en la Procuraduría y sus familiares la recuerdan como una mujer trabajadora y entregada al servicio. Compartió buena parte de su vida con su hermana Irma, a quien sus allegados recuerdan como la matrona de la familia. "Su amor, su bondad y su ejemplo vivirían por siempre en nuestros corazones", escribieron.

Después de cuatro días de búsqueda, el cuerpo de Claudia Mónica Trigueros fue encontrado al lado de su gato, Tomás, que llegó a ella después de un duelo inmenso por su anterior mascota, que cayó de un séptimo piso y murió. Tomás sobrevivió y acompañó a Mónica hasta el momento en el que dieron con su cuerpo. Tenía otra gata, Mia, pero no ha habido noticias de ella. Claudia Mónica era la mayor de cuatro hermanos y fue la única mujer. Era psicóloga y vivía hace 25 años en Cali. No tuvo hijos, pero adoptó muchos animales que se convirtieron en su compañía. Se convirtió en la mediadora de la familia y también se dedicó a dar consultas virtuales después de la pandemia para quien lo necesitara. "Era muy disciplinada y tenía una conexión muy especial con doña Alba, su mamá, a quien llamaba todos los días para recordarle las medicinas. La adoraba", expresaron sus allegados. Sus hermanos están profundamente agradecidos con Cali, jamás se sintieron solos o desamparados. "Cali nos sostuvo", expresaron.

"La música me hace sentir vivo y creo que ese es el sentido de la vida". Así definía Juan David Cano Pabón su pasión por el arte. Algunas de sus personas más cercanas lo llamaban "Canito". Tenía 31 años, fue DJ, productor musical y estudiante de la Facultad de Artes Integradas de la Universidad del Valle. Nació en Yumbo (Valle del Cauca) y fue encontrado bajo los escombros del edificio Vanessa, en Cali, donde vivía con su novia Catalina Ortiz. Personajes de la escena musical de Cali lo describen como "un ser humano cuya pasión por la música trascendió más allá de los escenarios", "excelente hijo, ser humano y nieto" y "un ser de luz".

Era odontóloga y una mujer entregada al servicio de los demás. Su familia la recuerda por su fe y por su compromiso con Dios. Ejercía su profesión con la intención de ayudar a las personas y, como ella misma decía, brindarles "salud oral". En redes sociales, sus amigos dejaron mensajes de cariño en honor de Luz Ángela. "Tu paso por la vida fue bonito porque era una persona generosa llena de amor al prójimo y de respeto", se lee en uno. Y en otro: "Tu vida fue un regalo. Fuiste luz, amor y generosidad. Gracias por cada abrazo, cada consejo y cada sonrisa. Te recordaremos siempre con el corazón lleno de cariño. Un ángel más en el cielo".

Luis Alberto es descrito como un hombre amoroso, noble y trabajador, siempre presente para sus hijos y dispuesto a darles buenos consejos y motivarlos a salir adelante. Trabajaba en Rappi y murió mientras intentaba salvar la moto con la que se ganaba la vida. Su familia lo recuerda como un guerrero, que a pesar de las dificultades que enfrentó desde pequeño, nunca dejó de luchar por sus hijos y soñaba con verlos progresar y algún día montar juntos un negocio.

Juan Felipe era generoso con la sonrisa: cuando era pequeño no perdía oportunidad para jugar con John Giraldo, que tenía siete años cuando se convirtió en su tío. Era un seguidor incansable de la historia de los dinosaurios; se sabía todos sus nombres y hasta se había tatuado en la pierna derecha la imagen de uno de ellos. Era papá de un niño de dos años y, este domingo 16 de agosto, se habría casado con su esposa, Natalia. "Juan me contó que estaba muy nervioso, pero muy feliz por su matrimonio", cuenta Jhon. Juan Felipe fue comerciante en distintas ciudades del país. La última vez que su tío lo vio se abrazaron y hablaron de los planes a futuro como padre y esposo. "Pensé que iba a estar solo, tenía mucho miedo. Tengo un dolor muy grande en mi alma y un orgullo gigante en mi pecho. Se fue el tesoro grandísimo de mi vida. Deja una marca enorme, pero estamos llenos de orgullo", dijo el padre de Juan Felipe, quien lo buscó con la esperanza de encontrarlo vivo hasta el último día.

Fernando estaba próximo a cumplir 70 años. Estaba en su casa en Manizales cuando el susto por el temblor lo hizo evacuar. Cuando estaba afuera, el alero de una casa aledaña se desprendió y le cayó encima. Es recordado por sus seres queridos como un hombre humanitario, amable y siempre dispuesto a ayudar a los demás. Pensionado de Conaceros hace pocos meses, dedicó buena parte de su vida a su familia y a hacer favores a quienes lo necesitaban. Deja cinco hijos y su primo, José Edilí Gorzález, lo describió como un "excelente ser humano, buen padre, hijo y esposo, excelente abuelo".

Era una joven carismática de 19 años y estudiante de tercer semestre de Medicina en la Universidad Santiago de Cali, ciudad a la que se trasladó desde su natal Tizquerres (Nariño). Le gustaba ver fútbol y pasar tiempo en familia. Sus padres, Segundo Caicedo y Maritza Bravo, publicaron un mensaje en redes sociales en el que agradecieron a quienes participaron en la búsqueda de su hija y en el que también escribieron: "Su solidaridad nos demostró que no estábamos solos en esta agonía".

"Una líder multifacética", así describió a su hija Alejandro Agredo, quien buscó a Xiomara durante más de tres días con la esperanza de encontrarla viva. El fin de semana del terremoto, ella le contó que se quedaría en casa trabajando en una entrega de trabajo. Era consultora empresarial, pero también tocaba la batería, pintaba y corría. Últimamente, se había entusiasmado con el running, y lo hacía con empeño corría para entrenarse en el mes. Sus padres recuerdan con agradecimiento a la gran cantidad de amigos que se unieron para mover escombros y encontrarla: "Aunque perdí a mi hija, el acompañamiento fue inmenso. Me siento orgulloso de todo lo bueno que podemos hacer los colombianos cuando nos justamos". Alejandro llovía recordando que su hija adoraba la fríjolada que preparaba su abuela Alicia y que, en tan corto tiempo, hizo todo lo que se propuso.
Amparo Jaramillo Eastman falleció junto a su nieta, Violeta Guerrero, en el pasillo de un apartamento del edificio Guadalupe, al sur de Cali. La mujer de 73 años era especialista en Desarrollo Comunitario y Humanidades. Durante más de 30 años trabajó como consultora independiente para la auditoría y evaluación de empresas de desarrollo comunitario y organizaciones sin ánimo de lucro. Su nieta de siete años, a quien en redes sociales llamaba "mi amor, mi motor de más caballaje", estaba pasando las vacaciones en su casa cuando fueron sorprendidas por el terremoto. Durante varios días las buscaron bajo los escombros hasta hallarlas abrazadas, sin vida.
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Luego del fuerte temblor registrado el pasado 10 de agosto, cientos de familias continúan buscando a sus mascotas desaparecidas durante la emergencia. Ante esta situación, nació Rastrea Huellas, una plataforma digital de acceso gratuito diseñada para facilitar el reporte y la localización de animales perdidos. La plataforma, que permite registrar animales perdidos o encontrados con
fotografía, ubicación y datos de contacto, busca crear una comunidad colaborativa para difundir los casos de manera más eficiente que en redes convencionales y además es gratis y está abierta al público general, rescatistas y albergues.
La aplicación permite a los usuarios publicar reportes detallados, tanto si están buscando a su mascota como si han encontrado a un animal extraviado.
RASTREA HUELLAS ES UNA APLICACIÓN GRATUITA PARA BUSCAR A LAS MASCOTAS DESAPARECIDAS Y TAMBIÉN REPORTAR A LAS QUE SE IDENTIFIQUEN COMO EXTRAVIADAS.
Antes que la ayuda internacional, que los camiones y los censos, en Colombia siempre ha existido una olla. Una olla grande, la del sancocho, la que se pone en la estufa llena de ingredientes de buena parte del país para el fin de año y las fiestas, y aquella que en los días más oscuros se convierte en una especie de salvación al calor de la leña o el carbón.
“Una olla comunitaria es un ejemplo perfecto de solidaridad. Cada cual aporta lo que puede y lo que tiene a la mano”, explica Carlos “Toto” Sánchez, investigador en patrimonio inmaterial de las culturas gastronómicas regionales del país. A esa olla, dice, no todos llegan con ingredientes: unos animan el “sancochutón”, otros conversan alrededor del humo, pero cada uno lleva su plato, su cuchara, donde la saón principal es compartir.
Alrededor del fogón se despliega, además, un ejército invisible. “Están los que pelan papas, los que cortan yucas, los que despresan el pollo, los que escaman los pescados, los que traen la leña, los que lavan”, y hasta los objetos tienen su función. “La olla y su tapa tienen su papel, porque la tapa, además de conservar el calor, ayuda a mantener el fuego prendido”. Todo ese movimiento, sostiene el investigador, es una tecnología antigua de la supervivencia y, sobre todo, una forma de aguantar.
Los sancochos comunitarios son una forma de resistencia, dice, y mientras esté la olla puesta, la gente siente que todavía tiene energía para seguir adelante. Carolina Jaramillo, chef y docente caleña lo confirma desde el fogón.
“En un país donde el consuelo tiene forma de caldo, la olla común no es un recurso menor, y aunque muchos las critiquen han sido respuestas a las luchas sociales, protestas y tragedias como el más reciente terremoto”. Nadie la inventa en el momento; lo asombroso de esta práctica es que no se organiza, simplemente es la consecuencia de alguna situación de carácter social.
Las ollas comunitarias están en el ADN del colombiano, que parece haber nacido para colaborar, y eso se transmite de generación en generación. En el sector gastronómico, por ejemplo, estas ollas se han transformado en un llamado de emergencia efectivo cuando se pone en marcha. “Como sector, a la hora de celebrar el triunfo de otros a veces somos un poco duros y severos. Pero cuando se trata de la tragedia humana, del dolor humano, nos unimos”, dice Sánchez.
Esa reacción no pasa por la cabeza; pasa por las manos. Cuando el terremoto golpeó su ciudad, Catalina Vélez, del restaurante Domingo en Cali, no pensó dos veces lo que debía hacer. “Mi reacción inmediata fue reunir al equipo y decir ‘vamos a cocinar para quienes lo necesitan’”. Lo entiende como un mandato del oficio, asegurando que “la vocación principal de un cocinero, de un chef, de un gestor social es resolver lo que es necesario y esencial en un momento de crisis”.
En Domingo, el restaurante liderado por Vélez, esa vocación tomó forma de centro

Una olla comunitaria reúne a todos en torno al fuego. En medio de la emergencia, cocinar juntos es también resistir en colectivo.
CINCO VOCES DEL mundo gastronómico —un investigador de patrimonio culinario, una chef que transformó su restaurante en un centro de acopio y tres líderes que coordinan la ayuda en el terreno— cuentan cómo se cocina y, sobre todo, cómo se sostiene la vida a través del alimento en medio de la tragedia.
Por: TATIANA GÓMEZ FUENTES Foto: MAURICIO ALVARADO
de acopio, y no solo de comida. Se convirtió también en un lugar donde ayudan a resolver lo necesario desde picas, palos, gafas, guantes de carnaza y discos de acero, hasta conseguir volquetas para remover escombros. Detrás hay una organización precisa. Son aproximadamente 40 personas trabajando en diferentes áreas: finanzas, logística de entrega, redes, un equipo que va en tiempo real a donde se remueven escombros para levantar necesidades, y una base entera dedicada al alimento.
A ellos se suman los que llegan preguntando qué hacer. “El acopio se dividió en dos: todo lo que llega en no perecederos —frazadas, colchones, medicinas— va directo, y con una red de amigos lo enviamos al norte del Valle del Cauca. El resto se destina a comida caliente”. La idea es recibir alimento en volumen para poder cocinarlo de la misma manera y con una exigencia nutricional clara: “una comida al día que
sume entre 450 y 500 gramos y que tenga alta densidad nutricional; no entregar alimentos vacíos”, narra Vélez.
El impulso se aplaude, pero también puede terminar en desperdicio. Carolina Jaramillo lo advierte con crudeza: cocinar para una comunidad exige una cadena entera y, sobre todo, coordinación. “Necesitamos a los proveedores y agricultores; al sector transportador; y a los centros de producción, porque tendemos a pensar que solo los restaurantes hacen comida cuando también hay cocinas, talleres, panaderías, pastelerías, centros de eventos, casinos y escuelas de cocina que manejan volumen, y algo que en el afán se olvida: la inocuidad”.
“Estamos en Cali, a 32 o 35 grados, y las comidas se descomponen rapidísimo. Sin un plan, la buena voluntad se pudre al sol; si no hay coordinación, es muy probable que
esos alimentos terminen en la basura”, dice. La escena la conoce de memoria. La comida llega a un sitio que ya tiene, la mandan a otro, y a otro, y así se va todo el día hasta que al final la comida se pierde.
Además hace un llamado importante asegurando que hay comunidades a las que en este momento les sirve más el dinero, para salir a comprar materiales, porque ya están abarrotadas de comida. Catalina Vélez lo ratifica desde el acopio: “hay que entender cuál es el momento adecuado para donar cada cosa, porque a veces hay desconocimiento. Estos días ha sobrado comida —la gente salió a cocinar en ollas comunitarias y a llevar sándwiches; todo el mundo quería aportar” y era prematuro donar de forma tan acelerada.
Cristina Botero, cofundadora y presidenta en Colombia de la Fundación Gastronomía Social, explica por qué el dinero pesa tanto. “La mayoría de las donaciones
La industria textil colombiana no ha sido ajena a la tragedia nacional y también se ha solidarizado con la situación que enfrentan miles de familias del país tras el terremoto de magnitud 7,4 del pasado 10 de agosto.
Tanto empresas grandes como pequeños emprendimientos han lanzado campañas e iniciativas con el fin de reunir fondos y donaciones para las familias afectadas de Choco, Cali, Manizales y Pereira. Marcas y empresas
como Alicia Wonderland, Temple, Studio F, Officoros, Sixxta y Soreil, por ejemplo, están recibiendo donaciones para comprar ropa interior, prendas que a veces se pasan por alto en este contexto y que son de primera necesidad para mujeres, hombres y niños.

Abastecimiento de comidas WCK. World Central Kitchen
que se caen es porque todos quieren aportar en especie, pero lo más costoso suele ser el transporte (a veces vale más trasladar la comida que el producto mismo). Por eso los recursos que permiten mover la ayuda con agilidad terminan teniendo un impacto enorme".
Si algo diferencia a la ayuda que llega de la que se dispersa, es una palabra. "La respuesta —como en todos nuestros programas— está en la unión", afirma Botero, cuya fundación trabaja de la mano de World Central Kitchen, una organización que nació de la mano del chef José Andrés en 2010 para responder a emergencias, proporcionando comida nutritiva a personas impactadas por crisis humanitarias, climáticas y comunitarias.
"Desde las primeras siete horas de la crisis ya había platos de comida que estaban destinados para los más afectados. ¿Cómo es posible? Nosotros nos movemos muy rápido porque la alianza ya está establecida y porque conocemos el territorio".
Ese método tiene un director en el terreno. Se trata de Juan Camilo Jiménez, director de respuesta de World Central Kitchen, quien explica el protocolo de acción así: "Nuestro modelo se trata de trabajar 100 % con las comunidades y los sectores locales. Son los cocineros del barrio, no los expertos que llegan de afuera, quienes saben moverse en el territorio. No hay nadie mejor que los cocineros locales para ayudarnos con eso y para llegar a otras comunidades, incluso a las que quedaron incomunicadas. La ayuda empieza antes de que nadie aterrice. El mismo lunes en Manizales, antes de que aterrizara cualquier funcionario internacional, ya teníamos a miembros locales de la comunidad y a restaurantes moviéndose, y a voluntarios distribuyendo comida."
Ese principio se extiende a la despensa y a la economía del país, a través de su programa de restaurantes asociados. WCK contrata a cocinas locales listas para servir a su comunidad, "logrando así un doble impacto: inyectar dinero en la economía
local y en un sector que suele quedar golpeado después de las catástrofes", explica Jiménez.
En medio de tanta urgencia, todos parecen ponerse de acuerdo en dos cosas: la primera, nadie sobra, pero nadie manda. "Todos, desde algún sector gastronómico, podemos poner algo", dice Carolina Jaramillo. Desde los cocineros y proveedores hasta los hoteles, "todo el sector gastronómico", e incluso los influenciadores y "foodies" con sus redes, pero con una advertencia, "aquí nadie puede ser el protagonista, la protagonista es la tragedia y, sobre todo, la comunidad. Nosotros debemos estar detrás de bambulinas". La segunda, esto no es un favor: "Los que están cocinando en este momento no están haciendo un acto de caridad, están garantizando la vida y la dignidad de las personas damnificadas", afirma Carolina.
Y hay, en el fondo de todo, una recompensa silenciosa que Toto Sánchez formula así: "Este tipo de acciones hace que uno no se sienta solo, que se sienta acompañado, incluido, parte de la comunidad, del colectivo. Uno siente que su preocupación y su dolor también son atendidos y escuchados por alguien". Mientras la olla siga puesta, nadie está solo. Esa, quizás, sea la única infraestructura que ningún terremoto ha logrado tumbar.
"EN UN PAÍS DONDE EL CONSUELO TIENE FORMA DE CALDO, LA OLLA COMÚN NO ES UN RECURSO MENOR, Y AUNQUE SE CRITIQUE, HAN SIDO RESPUESTAS A LAS LUCHAS SOCIALES Y TRAGEDIAS COMO EL MÁS RECIENTE TERREMOTO". CARLOS "TOTO" SÁNCHEZ
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Antes de que en Jardín se dimensionara la tragedia humana que dejaría el terremoto en el país, lo primero que buscaron los ojos de sus habitantes fue la basílica. Durante los minutos en que la tierra se movió bajo sus pies, varios miraron hacia el centro del pueblo y vieron cómo la mole de piedra gótica se sacudía, como si una fuerza invisible se empeñara en arrebatársela de cuajo al Parque El Libertador. Pero las torres resistieron, el suelo se detuvo y en la zona urbana del pueblo antioqueño hubo una exhalación colectiva. La Basílica Menor de la Inmaculada Concepción seguía en pie.
Para Juan Manuel Garcés, secretario de Planeación de Jardín, esa reacción instintiva reflejó la gravedad de lo que estaba en juego. En este municipio —cuyo parque principal y templo fueron declarados Monumento Nacional en 1985, una categoría que luego pasó a conocerse como Bien de Interés Cultural del ámbito nacional (BIC)—, el patrimonio de su arquitectura de más de 150 años es el corazón de la vida cotidiana.
Aunque el templo no sufrió un colapso, el sismo dejó grietas en sus muros, desprendió parte del altar mayor de mármol y dañó las imágenes religiosas de San José y San Francisco. "Además, en la zona declarada como centro histórico tenemos afectación en cinco viviendas que presentaron averías y daños en sus estructuras de tapia", señala Garcés.
La historia se repite en al menos otros
EL SISMO DEJÓ DAÑOS en iglesias, viviendas y otros inmuebles en Jardín, Jericó, Aguadas, Salamina y Buga. Mientras los municipios evalúan las afectaciones, esperan que una nueva resolución del Ministerio de las Culturas agilice las intervenciones necesarias.
Por: NATALIA ORTEGA RODRÍGUEZ Foto: MINISTERIO DE CULTURAS Y ARCHIVO PARTICULAR
cuatro municipios que también hacen parte de la Red Turística de Pueblos Patrimonio de Colombia: Jericó, Buga, Aguadas y Salamina. Sus centros históricos sufrieron afectaciones, según el balance sobre BIC que dio a conocer el Ministerio de las Culturas el pasado 14 de agosto.
Para Nelson Augusto Restrepo, secretario de Educación, Cultura y Turismo de Jericó, ver los daños que tuvo esa infraestructura es ver tocada la identidad de su pueblo entero. Según la resolución que declaró el centro histórico como BIC en 2018, su trazado de calles en forma de cuadrícula es una herencia hispánica que se mantuvo incluso en poblaciones fundadas
después del periodo colonial, como Jericó. Sus casas, iglesias y edificaciones han sido preservadas por los habitantes desde la colonización antioqueña.
"Tenemos afectada una de las iglesias más icónicas, el santuario del Inmaculado Corazón de María de Santa Laura, la iglesia rosada, donde los pináculos de las torres están afectados seriamente y hay algunas grietas internas", explica Restrepo. También reporta daños en el convento y la capilla de Santa Clara, en el cementerio parroquial —donde una grieta hizo descender varias bóvedas— y en dos viviendas de nivel 1 de conservación dentro del centro histórico.
El impacto también llegó hasta el cerro del Salvador, "donde el Cristo que tiene 98 años tutelando a Jericó se movió; son dos piezas, el pedestal y la imagen. Entre ambas, hay un movimiento considerable de la imagen a punto de caerse y es muy difícil hacer ese estudio patológicamente", añade.
Los pueblos patrimonio de Caldas y Valle del Cauca
En Aguadas, el municipio caldense cuyo centro histórico fue declarado BIC en 2001 e incluido diez años después en la lista de Patrimonio Mundial de la Unesco como parte del Paisaje Cultural Cafetero, las principales afectaciones se concentraron en la

El parque principal y templo de Jardín fueron declarados Monumento Nacional en 1985, una categoría que luego pasó a conocerse como Bien de Interés Cultural.
La sede que estaba lista para recibir la trigésima edición del Festival de Música del Pacífico Petronio Álvarez se convirtió, tras la suspensión del evento por el terremoto, en uno de los principales centros de acopio de Cali. Allí, más de
1.200 voluntarios reciben, clasifican y distribuyen alimentos, agua y otras donaciones destinadas a las familias damnificadas. "Esta ciudadanía, que estaba preparada para recibir a miles de visitantes, hoy se convierte en un espacio
de solidaridad. Aquí hemos recibido ayuda humanitaria de diferentes lugares del mundo: por ejemplo, más de 10 toneladas provenientes de El Salvador, enviadas por el presidente Nayib Bukele", señaló el alcalde de Cali, Alejandro Eder.
arquitectura civil y los tejados de su casco urbano.
Henry Ipuz, secretario de Planeación de Aguadas, señala que el bien que más preocupa a las autoridades es la iglesia principal, la Inmaculada Concepción, que ya presentaba daños estructurales previos. "Estamos en proceso de encontrar un diagnóstico real y formal por parte de las entidades que nos han visitado", explica Ipuz.
A eso se suman 56 bienes inmuebles de carácter habitacional, de orden integral y tipológico, reportados en el centro histórico. "Son bienes susceptibles y muy sensibles al fracturamiento de las cubiertas, ya que son de madera y las tejas de barro sufren ante los desplazamientos", señala el funcionario. Esas cubiertas fracturadas quedan expuestas a la lluvia, y protegerlas a tiempo no es solo un asunto de infraestructura doméstica, sino de evitar que se deteriore la arquitectura que ha marcado a Aguadas.
El sismo también dejó daños en el centro histórico de Salamina, fundada en 1825 y declarada Monumento Nacional en 1982. En 2005, obtuvo el título de BIC. El municipio también forma parte del Paisaje Cultural Cafetero. Tras el sismo, la Basílica Menor de la Inmaculada Concepción resultó comprometida: la estructura sufrió agrietamientos en su fachada principal y las torres laterales del templo fueron afectadas.
Es un patrón que se repitió en el primer pueblo patrimonio del departamento del Valle del Cauca, Guadalajara de Buga, que también sintió el impacto. La "Ciudad Señora", como se la conoce, ha sido destacada por su arquitectura colonial bien conservada y sus edificaciones republicanas. Su centro histórico fue declarado Monumento Nacional en 1959. Allí, la emblemática Basílica del Señor de los Milagros sufrió daños en su cúpula central. Mientras tanto, las misas se realizan en la plaza.
El funcionario Garcés es enfático en una idea sobre la que no quiere dejar espacio a la duda: "Yo sé que no somos el municipio más afectado ni la comunidad que tuvo mayores pérdidas, pero sí estamos preocupados por nuestro patrimonio, que nos representa no solo a nosotros sino a toda la cultura de este lado del país. Requerimos atención porque sí tenemos averías y sí corre peligro nuestro patrimonio".
Es una postura que comparte el secretario de Jericó. "Por fortuna no fue tan grave como lamentablemente ocurre en otros pueblos patrimonio y ciudades de Colombia, pero sí tenemos unas afectaciones que afectan nuestro centro histórico", coincide Restrepo.
En medio de las preocupaciones por lo que sigue y por cuánto tiempo se tardará

Afectaciones en la parroquia Corazón de María, en Jericó, conocida como el Santuario Santa Laura.
en reparar los daños —sin importar su nivel de gravedad—, la ministra de las Culturas, Paola Holguín, anunció este 14 de agosto que "desde la Dirección de Patrimonio se va a expedir una resolución para agilizar las intervenciones en modalidad de reparación locativa".
Para municipios con Plan Especial de Manejo y Protección, el anuncio significa acelerar un trámite clave, pues esa categoría determina que los propietarios e instituciones cuenten con una autorización antes de realizar cualquier obra en los inmuebles, un proceso que suele tomar tiempo.
"Se va emitiendo una resolución por parte del ministerio con la cual nos dan autorización de hacer esas intervenciones, con calidad y obviamente con la asesoría de expertos. Por ejemplo, en el santuario del Corazón de María queremos empezar a resanar todo lo que es externo, pero necesitamos ese permiso del ministerio", explica Restrepo.
Por eso, Juan Manuel Garcés valoró la visita inmediata que hizo el representante de la Dirección de Patrimonio de Antioquia al día siguiente del temblor para orientar los primeros auxilios estructurales. "El estuvo visitando el martes el centro histórico y le dio algunas instrucciones a los propietarios para que fueran realizando estos primeros auxilios. Claramente vemos con buenos ojos la resolución del ministerio porque eso despeja dudas respecto a la responsabilidad de los propietarios con las intervenciones que son necesarias en este momento", señala.
Mientras el Ministerio de las Culturas define los términos de esa resolución, los cinco municipios permanecen a la espera, cada uno con sus propios daños por reparar. Ahora, la urgencia es prevenir que esas grietas se conviertan en daños mayores.
LA MINISTRA DE LAS CULTURAS, PAOLA HOLGUÍN, ANUNCIÓ ESTE 14 DE AGOSTO QUE "DESDE LA DIRECCIÓN DE PATRIMONIO SE VA A EXPEDIR UNA RESOLUCIÓN PARA AGILIZAR LAS INTERVENCIONES EN MODALIDAD DE REPARACIÓN LOCATIVA".

Los invitamos a nuestra transmisión para conocer, de primera mano, las 16 iniciativas finalistas que se destacaron por su innovación, impacto positivo para los ecosistemas y el constante trabajo por el bienestar de los territorios y las comunidades de nuestro país, en las categorías:
1 Procesos comunitarios que restipuran lo paz con la naturaleza 2 Bioeconomia para el desarrollo de los territorios 3 Aulas que cuidan y transforman 4 ConservArte
Finalistas 2026:

Director técnico:
Una iniciativa:
Apoyan:
Natura
EL ESPECTADOR
UNIÓN EUROPEA
isagen
■ 1 ■ 2 ■ 3 ■ ElboCar ■ PremioBibao2026
DE 10 /



“¡SI HAY ALGUIEN con vida, por favor haga un ruido!”. Esta es la frase que más se ha repetido en la última semana después del terremoto de magnitud 7,4 que sacudió a Colombia el pasado 10 de agosto y que resume la labor de cientos de rescatistas.
Fotos: MAURICIO ALVARADO
Las primeras 72 horas después de un terremoto son cruciales para encontrar sobrevivientes. “¡Si hay alguien con vida, por favor haga un ruido!”, decía uno de los líderes de los equipos de rescate en Pereira, donde han muerto 95 personas.
Esta escena se repitió en Cali, otra de las ciudades más afectadas tras el terremoto de magnitud 7,4 que sacudió
dió el occidente colombiano, con epicentro en San José del Palmar, Chocó. Hasta ahora, estas labores han permitido rescatar con vida a 354 personas.
Detrás de cada uno de estos rescates, hay hombres y mujeres que fueron pieza clave para encontrar sobrevivientes. El Espectador rinde homenaje a su labor incansable.


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IT 12 /
DE PERIODISTA A PROTAGONISTA
Franklyn Molano es periodista, cronista, docente e investigador cultural colombiano. Aunque nació en Bogotá, se radicó en Pereira y se convirtió en voz del periodismo narrativo y la difusión cultural en el Eje Cafetero. Es magíster en Literatura por la Universidad Tecnológica de Pereira (UTP) y se ha desempeñado como docente en comunicación, cultura y memoria sonora en instituciones como la Fundación
Universitaria del Área Andina. Ha publicado en medios como El Tiempo, revista Semana, La Patria (Manizales), La Tarde (Pereira) y medios digitales como La Cola de Rata y Baroque. Ha estado al frente de proyectos radiofónicos dedicados a la cultura, entre ellos el programa "Las voces de la cultura", en la emisora cultural Remigio Antonio Caliarte de Pereira y su autor del libro de crónicas y relatos "Ese Can, para más señas".
HA PUBLICADO TRABAJOS EN MEDIOS COMO EL TIEMPO, REVISTA SEMANA, LA PATRIA (MANIZALES), LA TARDE (PEREIRA) Y MEDIOS DIGITALES COMO LA COLA DE RATA Y BARGOUEO.
TRAS LA EMERGENCIA, en medio de las historias de dolor, también están las de aquellos que, por segundos, escaparon de la muerte. Esta es una de ellas.
Por: FRANKLYN MOLANO GAONA
Vivo en el piso 13 de un edificio del centro de Pereira. El día del terremoto, ese lunes, el amanecer fue espléndido y el sol estaba pleno. Me disponía a salir. Lavé la vajilla del desayuno, me cepillé los dientes, cerré el morral donde llevaba, entre otros, dos libros de crónicas —uno de Juan Miguel Álvarez y otro de Leila Guerriero—, guardé mi celular en el bolsillo derecho del pantalón, tomé mis gafas oscuras (soy fotofóbico) y guardé dos billetes de cinco mil pesos en el bolsillo izquierdo. Eran las 7:30 a. m.
Llamé a un Uber y me contestó Sneider, a quien le pedí que nos viéramos en la esquina de la calle 17 con carrera sexta; le dije que me reconocería porque llevaba un blazer azul oscuro, morral y gafas. Él me respondió que conducía un Chevrolet Sail gris y que llegaría en cuatro minutos, tiempo suficiente para bajar en el ascensor y salir a abordar el carro.
Llegué al primer piso, me despedí
del vigilante y salí hacia la esquina al encuentro con el conductor. Ya estaba allí. Lo vi, abrí la puerta delantera derecha y me subí. Saludé a Sneider. Arrancó, avanzó un metro y sobrevino un fuerte sacudón que meció el vehículo. Sneider miró a ambos lados, luego hacia arriba y vio caer las primeras piedras.
—Está temblando —me dijo con la voz acelerada. Está temblando durísimo. Es mejor que se baje, ¡bájes!
El carro se movía de forma brusca; abrí la puerta, me golpeé el hombro derecho con el marco y salí hacia la calle. Ambos salimos. El piso se movía, parecía gelatina, lodo; no lograba mantener el equilibrio. La gente gritaba: "¡Tiembla, tiembla! Es un temblor, Dios mío". Solo escuchaba cómo el concreto caía y se estrellaba contra el asfalto: pugg, pugg, pugg, cada vez más fuerte, y de nuevo: pugg, pugg.
Giré el cuerpo en busca del carro de Sneider y vi cómo una placa de concreto caía en seco sobre el puesto del con-
ductor, justo al lado de donde yo había estado sentado, y lo aplastaba por completo. Solo pensé: "Me salvé por un milímetro, Dios". Miré a mí derecha y Sneider tenía un rasgón en el brazo. Le pregunté cómo estaba; él solo señalaba y miraba asombrado cómo las piedras habían destrozado su automóvil.
Al lado de su vehículo, una roca más grande partía en dos a otro carro y, un segundo después, la tierra se agitó con más furia: un motociclista fue sacudido y alcanzó a ver cómo el concreto destruía su moto por completo. Intenté moverme, pero la ráfaga de piedras caía y se estrellaba contra los muros y el asfalto.
—¡No se muevan, no se muevan! ¡Qué dende donde están, les cae un pedazo de piedra en la cabeza y los mata! —gritó el vigilante.
Saqué el celular y tomé las primeras fotos. Los vidrios de los establecimientos y las ventanas de los edificios estallaban. Se activaron las sirenas. Sona-
ban pitos. Los pedazos de concreto iban en todas direcciones; caían y caían. El movimiento era como un traqueteo intenso que crecía y crecía. Todo era ensordecedor. La gente gritaba, la gente lloraba. "Es un terremoto", dijo alguien. La tierra crujía y no paraba. Un hombre de avanzada edad intentaba caminar por el andén; lo tomé del brazo y lo acerqué hacia mí.
—Señor, qué desear quieto. Hasta que una nube de polvo nos cubrió por completo y, un segundo después, nos dimos cuenta de que todo estaba devastado. La pesadilla tardó un minuto y quince segundos. Marqué a la asistente de la facultad y no había señal. Volví a marcar y nada. Llamé a Angela María Cifuentes Tobón, y esa llamada sí entró.
—Tiembla en Pereira —me dijo. Le contesté que el temblor era demasiado fuerte.
—¿Tú cómo estás? —siguió ella. Yo de inmediato le envié las fotos y le dije: "Yo estaba en ese carro". Hubo un leve silencio y ella anotó con voz entrecortada:
—¡Franklyn, estás vivo de milagro! La llamada se interrumpió y entró la de mi hermano Orlando: "Tiembla en Pereira... ¿Tú cómo estás?", dijo él. Intenté retirarme el polvo de los ojos, le envié las fotos y solo le dije: "Mira, yo estaba en ese carro". Él me respondió: "Mi hermano, te salvaste de milagro. Te salvaste por un milímetro. El pedazo de concreto casi te aplasta". La comunicación se cortó.
Ingresó una llamada de Diana Lorena Ortega, profesora del programa de Comunicación Audiovisual y Digital, quien de inmediato me dijo que había que salir del centro, que había que buscar un lugar despejado. Le dije que nos viéramos en La Lucerna, a pocos metros de allí. Tomé la carrera sexta, llena de personas asustadas, hombres y mujeres llorando que observaban a su alrededor escombros, piedras, vidrios, tejas... Me encontré con Diana Lorena y nos dimos un fuerte abrazo. Me preguntó cómo estaba, le conté lo del golpe en el hombro y me atendió.
—Estamos vivos. Estamos vivos —dice.
Guardé silencio y pensé: "La tragedia apenas comienza".
AL LADO DE SU VEHÍCULO, UNA ROCA MÁS GRANDE PARTÍA EN DOS A OTRO CARRO Y, UN SEGUNDO DESPUÉS, LA TIERRA SE AGITÓ CON MÁS FURIA: UN MOTOCICLISTA FUE SACUDIDO Y ALCANZÓ A VER CÓMO EL CONCRETO DESTRUÍA SU MOTO.

Sobre el Chevrolet Sail gris en el que iba Franklyn cayó un fragmento de concreto. Sobre un Renault, cayó una viga que lo destrozó.
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El presidente de Brasil, el izquierdista Luiz Inácio Lula da Silva, y su rival derechista Flávio Bolsonaro, lanzaron el domingo sus campañas presidenciales con la vista puesta en las mujeres, las cuales serán claves en unos comicios que se anuncian ajustados. Los brasileños acudirán a las urnas el 4 de octubre de nuevo muy polarizados y bajo la sombra de Donald Trump, quien ha respaldado
abiertamente a candidatos conservadores en elecciones en Latinoamérica. Lula inició su campaña con un mitin en la cuna de su carrera política, Sao Bernardo do Campo, donde como sindicalista se dirigió a multitudes durante una huelga general en plena dictadura en los años 1970. Bolsonaro, por otro lado, lo hizo en la playa de Copacabana de Rio de Janeiro.
LA VIOLENCIA ES LA PRINCIPAL PREOCUPACIÓN DE LOS VOTANTES, SEGÚN QUAEST. F. BOLSONARO PROMETE MANO DURA CONTRA EL CRIMEN Y HA ELOGIADO EL MODELO DE BUKELE.
Reina Isabel Tejada toma el expediente y lee: "Diagnóstico de síndrome de hombro doloroso derecho secundario a ruptura parcial del supraespinoso e infraespinoso y tendinitis glenohumeral".
Levanta la mirada y traduce: "Esta obrera tiene una discapacidad parcial permanente del 32%".
Este es tan solo uno de los 900 expedientes médicos con 900 historias de trabajadoras de empresas internacionales que fabrican ropa para exportación en Honduras. Lo que en ese país llaman "maquilas". Reina está en una pequeña oficina en un barrio de Choloma, una ciudad de unos 300.000 habitantes, donde la industria textil es la principal actividad económica: todos tienen algún familiar trabajando ahí.
Es la oficina de la Colectiva de Mujeres Hondureñas, la CODEMUH, liderada por María Luisa Regalado desde 1989, una mujer que aprendió a leer y escribir a los 22 años, y unas décadas después recibió el premio Lideresa de Derechos Humanos otorgado por la embajada de Canadá en Costa Rica, Nicaragua y Honduras.
La CODEMUH no es la primera organización que impulsa María Luisa. Incluso siendo analfabeta, creó una de mujeres campesinas. Con los años, ayudó a que obreras con discapacidad adquirida por el trabajo ganaran juicios laborales y percibieran una indemnización e incluso una pensión.
Pero el mayor de los logros de la organización y de María Luisa es que las mujeres sepan cuáles son sus derechos, que reclamamos no es de "haragana" ni de loca, que las pueden reubicar en otros puestos para que las enfermedades que les genera ese tipo de trabajo no empeoren. "Fue muy duro escuchar a mujeres que trabajaban en maquilas. Cómo podían trabajar 12 o hasta 24 horas. Eran mujeres del campo, eso me conectaba mucho a mí", dice hoy la dirigente, que a pesar de no haber trabajado nunca en la maquila, sintió que ahí estaba su lucha.
La ropa que se produce en Honduras se exporta al mundo, sobre todo a Estados Unidos, y las empresas que contratan a estas mujeres son gigantes de la industria de otros países, como Canadá y también Estados Unidos. Se instalan en Choloma, en San Pedro Sula, en Villanueva, con beneficios por parte del Estado, no pagan impuestos, y emplean a jóvenes durante años hasta que dejan de ser productivas.
Esta industria tiene un impacto masivo en la economía nacional: representa el 25% del PIB si se suma el consumo internacional de bienes y servicios locales. Choloma concentra casi el 80% de la actividad maquiladora del país. La empresa más nombrada por trabajadoras y especialistas en esa ciudad, y que tiene gran parte de la producción textil, es Gildan Activewear, de Canadá, que produce 18 marcas como Gildan, American Apparel, Comfort Colors, GOLDTOE y Peds, y emplea a unas 50.000 personas en 12 países.

Miles de mujeres producen ropa para marcas internacionales en jornadas que dejan secuelas físicas permanentes.
LAS TRABAJADORAS DE la industria textil en Honduras, que exporta ropa a Estados Unidos, América Latina y Europa, trabajan en "celdas de producción", a los 30 años ya se consideran viejas, y sufren enfermedades laborales que las dejan con discapacidad.
Por: ROSARIO MARINA Foto: ROSARIO MARINA
Las marcas que se producen van desde American Apparel, Fruit of the Loom o Calvin Klein a Nike y Adidas, que incluso lo comunican en sus propias páginas web de transparencia.
Nike, por ejemplo, publica un mapa interactivo donde se puede ver por país cuáles son las empresas proveedoras. En Honduras son cuatro, de las cuales dos están en Choloma: Gildan Hosiery Rio Nance S. de R. L., y Gildan Textiles de Sula S de R. L.
Adidas tiene una lista de sus proveedores principales y subcontratistas donde aparecen muchos países, entre ellos Honduras, con la maquila Pinehurst Manufacturing GMBH.
Para esta nota se consultó a Gildan Activewear sobre las medidas tomadas tras reconocer el aumento de lesiones en su informe de sostenibilidad 2024 y el protocolo de la empresa ante reportes de dolor musculoesquelético crónico, y a Nike y Adidas sobre las auditorías de salud ocupacional realizadas en plantas de sus proveedores hondureños a partir del estudio de la
UAM Xochimilco. Hasta el cierre de esta edición, ninguna de las tres marcas había respondido.
"Nosotras siempre dejamos claro, no estamos en contra de la fuente de empleo, no estamos en contra de la maquila, sino de la forma en que se implantan estas transnacionales en nuestro país. Pensando más en fortalecer sus capitales, sus ganancias, a costa de la destrucción del cuerpo y la vida de las mujeres y también de los hombres que trabajan en esta industria maquiladora", dice Reina Tejada, que luego de conocer a la CODEMUH estudió abogacía para defender los derechos de sus compañeras.
¿Cuál es esa forma que menciona la abogada? En la maquila se trabaja en celdas de producción, un término que remite más a lo carcelario que a una empresa textil. Así,
MUJERES HONDUREÑAS 14
EL 14 /
Una delegación de Hamás se reunió este domingo en Egipto con el enviado de Estados Unidos y yerno del presidente Donald Trump, Jared Kushner, quien intenta impulsar un plan de paz para Gaza. El encuentro se produjo en momentos en que Washington intenta aplacar las diferencias entre Israel y Hamás sobre la implementación del plan de paz impulsado por Trump. Kushner insistió en un
desarme total del movimiento palestino. Hamás dio su visto bueno a finales de julio a una hoja de ruta estadounidense destinada a poner en marcha la segunda fase del plan, que prevé el desarme del movimiento islamista y la retirada israelí del territorio palestino, pero el primer ministro israelí, Benjamín Netarrahu, rechazó el texto exigiendo un “verdadero” desarme de Hamás.
EL MOVIMIENTO ISLAMISTA PALESTINO, QUE GOBIERNA GAZA DESDE 2007, ANUNCIÓ EN JULIO LA DISOLUCIÓN DE SU ADMINISTRACIÓN CIVIL.
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unas deben presionar a las otras, hay rivalidad.
“A esta haragana quitemela, no quiere producir”.
“Haragana, muévase como se movía anoche”.
“Por vos vamos a perder la meta”. La producción se organiza en módulos: grupos de trabajadoras y trabajadores que comparten una meta colectiva, donde cada una realiza una operación muy específica dentro de la cadena de ensamblaje de una prenda.
“La meta que nosotras teníamos que hacer eran 479 docenas de prendas por día. En total son más de 1900 docenas a la semana. Trabajamos de lunes a jueves”, dice Fanny Mejía.
En la entrevista en la oficina de la CODEMUH, Fanny, de tan sólo 33 años, se para y muestra las secuelas, los daños de este modo de trabajo, y cuando habla siente que es como una terapia, que se desahoga.
Lleva 15 trabajando, y ya cuenta con un largo historial de enfermedades laborales: “Padezco de tendinitis crónica con inflamación en el acromio en el hombro derecho y tengo una leve tendinitis en el hombro izquierdo. Y también tengo una rectificación cervical y una lambalgia crónica”.
Dice, ahora, que si Dios le diera la oportunidad de volver a nacer, la maquila sería lo último que buscaría. Pero también piensa que, con su padre que sólo hizo primer grado, y su madre cuarto grado, con bajos recursos económicos,
quizá no le quedaría otra opción.
Para el doctor mexicano Luis Manuel Pérez H. Pantoja, especialista en salud laboral de la Universidad Autónoma Metropolitana Xochimilco, México, la explicación es estructural. El modelo maquilador, dice, surge a nivel mundial como una forma de aumentar la tasa de ganancia, y lo logra con bajos salarios y jornadas prolongadas. La jornada 4x4 —cuatro días de trabajo, cuatro de descanso— que se presentó como un beneficio, en la práctica significó mantener la misma meta de producción en menos días.
“Ahora los equipos tienen que producir lo mismo con un día menos de trabajo”, explica. Y lo que enferma no es el movimiento en sí: “Es la cantidad de movimiento y la intensidad con la que se hace”.
Según el informe “Negociando colectivamente por el trabajo decente y digno” de mayo de 2022, realizado por el Dr. Mark Anner, publicado por el Centro de los Derechos Laborales Globales de Penn State y el Center for Global Workers’ Rights (CGWR), el 56 % de los trabajadores de la maquila hondureña están empleados en una jornada de trabajo 4x4 o 4x3. Bajo tal horario, trabajan de 11 a 12 horas por día.
“Durante los días que no están traba-
jando, otro turno de trabajadores ingresa a la fábrica. Esto permite a los propietarios de las fábricas mantenerlas funcionando las 24 horas del día sin tener que pagar horas extras”, explica el informe.
Ese documento a su vez menciona las enfermedades: “La intensidad del trabajo impulsada por este sistema de metas de producción, junto con los turnos largos, son las principales causas de los problemas relacionados con la salud ocupacional”.
Pero no siempre existió el reconocimiento de lo que generaba esta forma de trabajo en el cuerpo de las mujeres. El primer hito fue en 2012, cuando la Universidad Autónoma Metropolitana Xochimilco, de México, llevó adelante un estudio sobre la salud de las trabajadoras de la maquila hondureña. El informe final vino a validar desde el ámbito científico lo que las obreras y la CODEMUH venían diciendo hace tiempo.
Que más del 60 % tienen trastornos musculoesqueléticos ocupacionales, definidos como “enfermedades o lesiones que afectan al aparato locomotor: músculos, tendones, esqueleto, burras, cartílago, sistema vascular, ligamentos y nervios que son causadas o agravadas por la exposición laboral a factores de riesgo”.
Que casi el 50 % tiene ansiedad, depresión, y distrés —un estado de estrés prolongado tanto en su duración diaria como
a través del tiempo. Y que a más años en la maquila, más daño: quienes llevan más de 13 años tienen una tasa de trastornos musculoesqueléticos de 70 %.
Que el 87 % realiza movimientos repetitivos de manos o abre excesivamente los dedos, y la espalda y los hombros son las zonas más afectadas.
Que el 76 % está encorvada o con el cuello flexionado. Y que solo el 8 % trabaja jornadas de 8 horas.
“Las condiciones de trabajo no han mejorado. Al contrario, han empeorado”, dice hoy el doctor Luis Manuel Pérez H. Pantoja, uno de los autores del estudio de la universidad mexicana.
Antes de 2012, sin el documento en sus manos como respaldo, María Luisa Regalado debía convencer personalmente a los médicos de que estos problemas no eran mentales, y que las trabajadoras estaban sufriendo.
“Las máquinas viejas se dajan y se enferman”, le dijo un médico de un hospital de Choloma, hablando de los padecimientos de las trabajadoras. “No estamos hablando ni de máquinas ni de viejas. Estamos hablando de mujeres y jóvenes”, respondió ella.
Fanny Mejía lo sabe: es joven y ya tiene el cuerpo dañado: “Ellos ahora lo mandan a uno con el psicólogo y lo mandan con el psiquiatra, ya que ellos dicen de que nuestros padecimientos son mentales, que es algo que nosotras como que nos imaginamos porque nos estresamos demasiado. Nos preguntan que si tenemos problemas personales”.
Pero no, no son problemas personales. En 2024, en su informe de sostenibilidad, Gildan Activewear reconoce que hubo un aumento en las lesiones laborales en Honduras. La compañía reporta un aumento de “lesiones de manos en nuestras instalaciones textiles en Río Nance, Honduras, relacionadas con el manejo de equipos y herramientas”.
Sobre los problemas de salud de las trabajadoras, Guillermo Matamoros, gerente de la Asociación Hondureña de la Maquila, en una llamada desde Ginebra, Suiza, en la OIT (Organización Internacional del Trabajo), participando de una reunión técnica sobre inteligencia artificial en la manufactura, dice: “Bueno, es un trabajo que sí tiene algunos factores de repetitivo, pero no es algo que sea crucial, no, no creo que ese sea el tema, algunas organizaciones dicen que sí hay, pero la industria aborda eso de manera muy seria y responsable”.
Los números del Estado cuentan otra historia. En la zona norte de Honduras —donde están Choloma, San Pedro Sula, Villanueva— hay 10 inspectores de riesgos profesionales para 400.000 trabajadores y trabajadoras afiliadas al Instituto Hondureño de Seguridad Social (IHSS). Dice. Y desde la pandemia, no hay nadie dedicado a la gestión preventiva en las empresas: el único funcionario que cumplía esa función murió, y no fue reemplazado.
“Cilia Power colaboró con reportería para este artículo
SEGÚN EL INFORME DEL INSTITUTO NACIONAL DE ESTADÍSTICA DE HONDURAS (IHSS) SOBRE COMERCIO EXTERIOR, CASI LA MITAD DE LO QUE HONDURAS EXPORTA VA A ESTADOS UNIDOS.

Trabajadoras de la industria textil hondureña cumplen jornadas de hasta 12 horas.
informa e invita a la comunidad a unirse.

Ante la emergencia que atraviesa el país, hemos reunido información para que pueda reportar a una persona desaparecida, contribuir o realizar donaciones a quienes necesitan apoyo.
Si tiene una persona desaparecida a causa del terremoto, publicaremos los casos reportados para ayudar a difundir su búsqueda y facilitar su localización.
Escanee el código y repórtela aquí:

Si desea realizar una donación monetaria: hágala a través de la página oficial de la Cruz Roja Colombiana. Su aporte permitirá brindar ayuda humanitaria de emergencia a las familias más afectadas.
Escanee el código y conozca cómo donar:

Si desea donar sangre, su donación puede ser fundamental para atender a las personas afectadas por esta emergencia.
Escanee el código y sepa cómo donar:

Cada ayuda cuenta, cada acción hace la diferencia.
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EL ESPECTADOR
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El Espectador trabajará en bien de
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Proyectos de Sostenibilidad: Elia Lanza (http://elESPECTADOR.COM) | 3503319704. Gerente de suscripciones: Marcela Moreno Arias, malhotre@elespectador.com | WhatsApp 0814232300
LA RECONSTRUCCIÓN DE LAS ZONAS afectadas por el terremoto implica un reto logístico monumental. Unas primeras estimaciones, que sin duda se irán modificando a medida que contemos con mejor información, indican que el proceso le costará al país entre COP 19 y COP 38 billones. Mientras el gobierno de Abelardo de la Espriella anuncia cómo será ese proceso y de qué manera propone incluirlo en el Presupuesto General de la Nación, en El Espectador acabamos de publicar dos artículos que nos invitan a pensar en lo que salió bien y lo que salió mal en los dos terremotos más cercanos: el de Popayán, en 1983, y el del eje cafetero, en 1999.
Conseguir toda la plata que se necesita es un reto en sí mismo, pero tomar la decisión de cómo se va a ejecutar no es una consideración menor. Adriana Villegas contó para El Espectador que, en Popayán, "la reconstrucción fue demasiado lenta, los damnificados tuvieron que permanecer en albergues temporales o carpas durante más de un año y hubo dineros que se perdieron en corrupción". En 1999, la administración de Andrés Pastrana decidió entregarle el Fondo para la Reconstrucción del Eje Cafetero (Forec) al sector privado, a través de organizaciones no gubernamentales (ONG). El objetivo era que los 31,7 billones que manejó el Fondo fueran tramitados por 28 univer-
sidades, cooperativas y organizaciones cívicas. La lógica era que así podría utilizarse la experiencia en los territorios de cada una de esas entidades y, al mismo tiempo, saltarse posibles problemas de corrupción por no permitir mediación de alcaldías, gobernaciones, concejos y asambleas. Ese modelo ha sido referenciado mundialmente por su capacidad de acción, pero no estuvo libre de problemas. Villegas pide recordar que la demora en la asignación de recursos de vivienda llevó a frustraciones. Principalmente, la advertencia es una que debe resonar en el Gobierno De la Espriella: "todavía se sienten las réplicas del debilitamiento institucional y político que ocasionó un modelo de reconstrucción cuyo epicentro fue la desconfianza hacia lo público".
Si algo demostró la respuesta al terremoto en el Chocó es que la institucionalidad colombiana actual sí está en capacidades de actuar de manera coordinada entre la Nación y las regiones. Debemos aprovechar la inyección de recursos que vendrá para fortalecer al Estado y mejorar la confianza
"Aprendamos de los dolores del pasado para reducir un poco el sufrimiento presente de los colombianos".
que los colombianos tienen en su democracia.
No es el único reto, claro. La repertoria que hizo Daniel Rodríguez para El Espectador consultó expertos sobre cuáles son los principales puntos que deben estar en el centro de la agenda. Uno fundamental es garantizar que el registro de damnificados sea solo uno, se maneje con transparencia y tenga salvaguardas para que no haya colados, lo que puede terminar en un desvío de recursos. A la par, es momento de pensar en una herramienta de control de precios a los arriendos y a la venta de finca raíz en los territorios afectados, pues la especulación puede aumentar los costos de manera irresponsable. Regular los arriendos es complicado, por tratarse de contratos directos entre particulares, pero por eso mismo es útil empoderar a las administraciones locales para que abran canales de denuncia y control. Otra consideración importante, además de los subsidios que ya se anunciaron para reubicación temporal, es tener en cuenta que muchas empresas locales pueden quebrar, lo que genera más desempleo y miseria. ¿Her manera, por ejemplo, de que el Estado ayude a subsidiar aportes en seguridad social para las empresas que mantengan a sus trabajadores formales?
El tiempo apremia. Aprendamos de los dolores del pasado para reducir un poco el sufrimiento presente de los colombianos.
¿Está en desacuerdo con este editorial? Envíe su antieditorial de 500 palabras a elespectadoropinion@gmail.com

SALOMÓN KALMANOVITZ
EL 25 DE ENERO DE 1999 A LA 1:19 DE LA tarde, un terremoto de intensidad 6,2 en la escala de Richter azotó a la ciudad de Armenia. Tuvo como epicentro el municipio de Córdoba en el departamento del Quindío, región de elevado riesgo sísmico debido a la convergencia de las placas Sudamericana, Nazca y del Caribe. El fenómeno se dio a una profundidad de 17 kilómetros y duró medio minuto, que fue suficiente para desatar un enorme caudal de destrucción.
El terremoto dejó un total oficial de 1.185 personas muertas y más de 8.500 heridos, según datos consolidados por el DANE y el Servicio Geológico Colombiano. Tuvo un gran impacto en Armenia y sus municipios vecinos, así como en pueblos de Risaralda y el Quindío, aunque de menor intensidad que en Armenia. La zona quedó sumida en el caso durante varias semanas.
La historia se repitió el pasado 10 de agosto: un nuevo evento sísmico de gran magnitud que se dio a las 7:34 de la mañana durante dos minutos y registró una intensidad de 7,4 en la escala Richter, bastante más intenso que el registrado 27 años atrás. Sin
embargo, la profundidad que mostró este sismo fue de 103 kilómetros, seis veces más hondo que el terremoto de 1999. Quizás por esta razón, el número de víctimas de 2026 puede resultar menor que el causado hace 27 años; al 14 de agosto, se contabilizaban 273 muertos y 379 desaparecidos, algunos refugiados en otras poblaciones, pero otros estarían heridos o muertos entre los escombros.
En el puerto de Buenaventura, que cuenta con unos 318.000 habitantes, "son los ciudadanos los que han liderado la búsqueda de los sobrevivientes entre los escombros y la
"Es en estos momentos de crisis agudas causada por fenómenos naturales que resultan tan repudiables hechos de corrupción como los sucedidos con el saqueo de la Unidad Nacional para la Gestión del Riesgo de Desastres durante la pasada administración".
atención de las víctimas. Sin electricidad ni agua, algunos denuncian que la respuesta gubernamental no ha tenido el mismo impacto y coordinación que en otras ciudades" según la cadena de televisión norteamericana CNN.
Cerca de 2.200 centros educativos se vieron severamente afectados, en el suroccidente del país, especialmente en el departamento del Chocó con 800 escuelas, que de por sí cuenta con las infraestructuras más endebles de la subregión. Mientras que en el departamento de Caldas quedaron afectados 400 centros educativos.
Es en estos momentos de crisis agudas causada por fenómenos naturales que resultan tan repudiables hechos de corrupción como los sucedidos con el saqueo de la Unidad Nacional para la Gestión del Riesgo de Desastres durante la pasada administración. Si el terremoto hubiera ocurrido concomitantemente con el dolo a la entidad, el sufrimiento de las víctimas hubiera sido aún mayor que el causado por la sola naturaleza.
Es de destacar la inmediata presencia y el trabajo de orientación prestadas por el vicepresidente y por el primer mandatario en respuesta a la emergencia. Es también repudiable que el canciller haya rechazado la ayuda de países hermanos que ofrecieron grupos de rescate experimentados y reconocidos internacionalmente. Ellos hubieran aliviado a un mayor número de víctimas en menos tiempo.
Nieves
GAZAPERA
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MARÍA ALEJANDRA MEDINA CARTAGENA
HOY QUIERO CEDER EL ESPACIO DE esta columna para contribuir a la difusión de información que sea útil para el momento que atraviesa nuestro país. Me gustaría empezar reconociendo la labor de las organizaciones de la comunidad humanitaria que siempre están listas para actuar, pero sobre todo quisiera aplaudir la voluntad y la capacidad de organización que ha demostrado la gente del
común: amigos, vecinos, conocidos y desconocidos que, a través de distintos canales, han unido fuerzas para ayudar de alguna manera a las personas damnificadas, a los rescatistas y a los animales. Agradezco también a los que incluso se han preocupado por la salud mental de quienes no tuvimos ninguna pérdida directa.
En particular, destaco la labor de la Fundación Juntos Se Puede, nacida en 2019 para brindar atención a la población migrante venezolana en Bogotá. Ya vimos desde junio pasado el impresionante trabajo que hicieron en tiempo récord para auxiliar a las víctimas del terremoto en el país vecino. Hoy se vuelcan para ayudar al que consideran su segundo hogar.
Inicialmente, anunciaron que trasladarían insumos que ya tenían acoplados a zonas afectadas en Colombia. Hoy están recogiendo ayudas en Bogotá en puntos como el centro comercial Diverplaza, pero también en la carrera 17 n.º 141-05, la carrera 19 n.º 100-21 y la carrera 5 n.º 17-69. Reciben alimentos no perecederos, insumos médicos, kits de aseo personal, alimentos para animales, entre otros. Igualmente, siguen reuniendo donaciones en dinero, con las cuales también continúan con la asistencia a los hermanos venezolanos. Pueden encontrar los enlaces para aportar en su perfil oficial de Instagram (@fanjuntosepuede).
mmedina@elespectador.com @dejandra_mdn

El permiso del Congreso
MARÍA TERESA RONDEROS
EN ESTA SEMANA TRISTE, CUANDO A más de 40 mil compatriotas se les derrumbaron sus vidas en minutos, emergió el milagro solidario de este país. Desde pequeños gestos de vecinos que regalaron agua, cobijas y ayudaron a remover escombros, hasta camioneros que transportaron mercados gratuitamente y decenas de empresas que donaron colchones, alimentos, y medicinas. Músicos, como Luis Alfonso y Pipe Bueno tocaron en un gran concierto de recaudación de fondos en Medellín; e iniciativas como Colombia te busca ayudar a encontrar a los desaparecidos en el terremoto o Terremoto Venezuela, originalmente creada para reportar daños a edificios en el país vecino, rápidamente se volcó a registrar los afectados aquí.
A la madrugada siguiente del brutal remezón de 7.4, cuando hasta el más modesto colombiano se dedicaba a ver cómo contribuía a reconstruir y reparar, el gobierno de cuatro días de nacido ordenó el bombardeo de la vereda Sinaí en el Catatumbo. Dos días después, el secretario de Guerra de Estados Unidos anunció que ahora ya no sólo bombardearían en los mares, sino que, en alianza con sus émulos protegidos por el Escudo de las Américas, "atacarían en tierra" a
los carteles del narcotráfico.
Las bombas vuelan unos campamentos en el monte, matan a algún criminal, destruyen o llevan a la incautación de unas armas. Los militares salen a declarar que "bajaron" a un jefe importantísimo. Varios campesinos quedan heridos o pierden sus casas y sus niños se traumatizan por el miedo. Eso fue lo que sucedió en la vereda Sinaí; tres campesinos heridos, decenas salieron desplazados hacia El Tarra, y el gobierno, satisfecho, anunció que había matado dos elemos, incautado drones y explosivos y había destruido cinco campamentos del grupo criminal.
Los anuncios causan escalofríos porque es un derroche de poder que realmente no persigue al gran narcotráfico, sino que aplasta a los más débiles. Las bombas no caen en Wall Street donde los meganarcos lavan su dinero, ni afectan los restaurantes y bares de lujo de Bogotá, Quito o Tegucigalpa, donde los capos despliegan sus fortunas, ni en los aeropuertos donde parquean sus jets privados. Las bombas no acaban con las falsas exportaciones, ni las empre-
"Las bombas sirven sí para hacer ruido y mostrar falsa eficacia. Mientras los campesinos pobres y lejanos sufren, la clase media aplaude los "triunfos" oficiales".
sas fachada en paraísos fiscales, ni los bufetes de abogados y de asesores financieros que hacen posible ingresar como limpios 15 mil millones de dólares al año al sistema financiero regular. Ni detienen el reclutamiento forzado y silencioso. Tampoco sirven para desarticular operaciones transnacionales entre los carteles mexicanos de Sinaloa y Jalisco Nueva Generación con el ELN, como una que desmantelá la psida lucrámaliana en mayo pasado; o entre mafiosos italianos de la Camorra y la 'Ndrangheta, albaneses y Los Choneros ecuatorianos. Mucho menos destruyen el impune comercio clandestino de armas que proviene principalmente de Estados Unidos.
Las bombas sirven sí para hacer ruido y mostrar falsa eficacia. Mientras los campesinos pobres y lejanos sufren, la clase media aplaude los "triunfos" oficiales. En Colombia ya lo sabemos. Se nos fueron dos generaciones en ello. Ahora vamos a repetir la receta, solo que reforzada con drones con IA gringa tan precisa como la que condujo a la voladura de un colegio con 120 niños en Irán en febrero pasado; o tan misteriosa como la que estuvo detrás del ataque con drones a pescadores ecuatorianos cerca de Galápagos, según reveló el Washington Post en días pasados.
La catástrofe nacional no detuvo los planes del nuevo gobierno ni por un día. Está decidido a concentrar la lucha contra el crimen en bombardeos y platillos y va aspués por un gobierno estadounidense que bate récords de violación de derechos humanos en su propio suelo. La historia no se repite. Se empeora.
ECONOMÍA PARA LA PIPOL VALERIE CIFUENTES
ESA FUE UNA DE LAS LECCIONES que me quedaron del curso de brigadista que hizo hace poco en la Cruz Roja y que hoy cobra vigencia dado el reciente terremoto que afectó gravemente al país.
Aunque suena abstracto lo de compartir, educarnos en la prevención de riesgos es un "lujo" al que no tienen acceso muchas personas y nuestra tarea es compartir ese conocimiento.
Después del terremoto, vi en redes sociales que alguien en Cali estaba dando abrazos para ayudar a las personas afectadas. Me pareció lindo y humano compartir de lo que tenemos.
Una de mis maneras de aportar es compartiéndoles mi conocimiento del curso, esperando que si vuelve a suceder una tragedia similar (ojalá que no), tengamos mejores herramientas para gestionarlo. Aquí algunos consejos:
Es mejor prevenir que lamentar. Suena obvia, pero si no le damos la importancia necesaria a educarnos sobre estos temas, en una emergencia el desconocimiento puede salirnos muy caro.
Tenga en cuenta las 3 R: reducción, respuesta y recuperación. La emergencia tiene varias fases (antes, durante y después) y lo que usted aprenda antes será clave para el durante y después.
Pregunte info clave de sus amix o familiares. Ejemplo, qué tipo de sangre son, en qué EPS están, si tienen medicina prepagada, dónde les atienden emergencias vitales o complejas. Saber esto puede salvar vidas.
Memorice los números de emergencia. En Colombia están las líneas 123 para emergencias generales (robos, accidentes de tránsito, solicitud de ambulancias, etc) y la 132 de la Cruz Roja. También está la 119 de Bomberos (incendios, rescate de personas, caída de árboles) y la 144 de Defensa Civil (emergencias por deslizamientos, inundaciones, vendavalos, etc). Hay más, pero estos son ejemplos clave.
Conozca los niveles de hospitales. Los de baja complejidad atienden cosas muy sencillas y de ahí en adelante se atienden casos más especializados.
Está pendiente de las salidas de emergencia en cualquier lugar al que vaya.
Memorice cuántas escaleras hay del piso en el que trabaja o vive al primer piso. En caso de que la emergencia ocurra de noche, no haya luz o haya humo que no le permita ver, tener esto en mente le ayudará a saber en qué piso va o cuánto le toma llegar a la salida.
Si no sabe cómo ayudar, no ayude. Muchas veces por querer hacer más, termina haciendo menos. Por ejemplo, si hubo un accidente, evite parar o mover a la persona hasta que el personal especializado llegue para minimizar riesgos.
Tenga un extintor en su casa y oficina. Y revise muy bien su fecha de vencimiento, recárguelos en lugares certificados y aprenda a usarlos.
Ñapa: Mantenga la calma ante una emergencia, tónose en serio los simulacros nacionales y cada tanto hágalos en su casa y tenga un kit de emergencia con un pito, una linterna, agua y otros elementos esenciales.
Espero, de corazón, que esto les sirva.
EL 18 /
NICOLÁS RODRÍGUEZ
"NO SE PUEDE HACER POLÍTICA CON eso" explicó con indecibles niveles de condescendencia el ministro del Interior Rodrigo Lara mientras recortiza con el vicepresidente las calles de Buenaventura, comentaba lo que se requiere para la reconstrucción de las casas afectadas y hacia política. Con eso y como todos firmes por la patria.
En cámara quedó registrado el penoso momento en que el presidente De la Espiriella, en los momentos posteriores al terremoto, saluda, sonríe y lanza besos en un podio con las siglas de la UNGRD. Se argumentará que eran sus primerísimos instantes de gobierno y que es injusto no ofrecer ni ese mínimo compás de espera para que el
candidato entre en el rol de presidente.
Igual no tardaron en desistir de las ayudas ofrecidas por otros países interesados en colaborar con sus equipos rescatistas con el argumento, por supuesto político, de que no tenían los certificados requeridos. Hay que ver la cara de la presidenta de México, Claudia Sheinbaum, leyendo la noticia... La que si fue invitada, entre tanto, fue la delegación de ayuda del Estado de Israel, que bien podría haber tenido un rol protagónico en Gaza.
"No hay que politizar la tragedia" se lee por ahí en redes entre quienes se oponen a que se cuestionen estas y otras decisiones erráticas. Como si en la escogencia de la idea de una "tragedia" no hubiese ya un ejercicio de politización que no regresa a un lenguaje religioso tradicionalmente empleado para socorrer a los damnificados por un castigo divino. Por aquí, como se recordará, ya pasamos.
Buena parte de la ayuda recibida en Armento tras la erupción del volcán Nevado del Ruiz el 13 de noviembre de 1985 fue asumida con
más lástima cristiana que solidaridad. El propio presidente Belsario Betancur sobrevivió el área de la devastación en lo que podría ser considerado un ejercicio de construcción de soberanía que tampoco caía mal una semana después de la toma y la retoma del Palacio de Justicia. La profesionalización de la gestión del riesgo de hecho se fortalece en ese y los desastres que le siguieron tras los terremotos de 1994 y 1999.
El punto acá no es si se puede o no politizar la tragedia, sino de qué manera y desde dónde o con quiénes. A pesar de lo costoso que resultó evitar un empalme medianamente serio y cordial, es muchísimo lo que ha avanzado el país y la región en general en materia de protocolos, capacidades técnicas y lenguajes desarrollados para las labores requeridas. Obviar lo anterior y darles prelación a figuras como las de las primeras y segundas damas encargadas del manejo de las ayudas humanitarias, aún y si se trata de las tigresas de la patria, va en contra de la institucionalidad que tanto dicen respetar.


"Me proponían muchas cosas raras... cosas que no se deben hacer, cuando yo era funcionara. Yo dije que no mezclaran mi vida personal con la privada... me proponían rollos".
Eva Ferrer, exconsejera presidencial para la Reconciliación. En entrevista con María, Jimena Duzán, dijo que el círculo de Verónica Alcocer le ofreció tratos indebidos mientras era servidores público.
La tierra del olvido
NATALIA HERRERA DURÁN
DOS DÍAS DESPUÉS DEL TERREMOTO más letal que ha tenido Colombia en los últimos 27 años, mientras vecinos y rescatistas lo daban todo por salvar vidas atrapadas entre los escombros, el secretario de Guerra de Estados Unidos, Pete Hegseth, nos contaba que el gobierno de De la Espiriella los autorizó a realizar operativos militares en el país.
Más allá de la anécdota de cómo nos estamos enterando de las decisiones de política exterior, autorizar a los estadounidenses a realizar operaciones militares en nuestro territorio nos remonta a épocas inquietantes. En 1950, con el triunfo de la Revolución cubana, Washington modificó su cooperación en Latinoamérica, ampliando la visión militar de su ayuda. Bajo un discurso de "modernización", impulsó una agenda social y económica de industrialización para evitar brotes comunistas en el continente.
Como era de esperarse, esta fórmula se complementó con la profundización de la asistencia militar. Tras la aprobación de la Ley de Seguridad Mutua, en 1958, por parte del Congreso de Estados Unidos, se creó el Programa de Asistencia Militar para autorizar misiones militares y ayuda económica estadounidense a la Fuerza Pública colombiana.
La iniciativa se materializó, sobre todo, por los buenos oficios del presidente Alberto Lleras Camargo, que encuadró el conflicto de tierras naciente a la lógica anticomunista de la Guerra Fría, con las llamadas "repúblicas independientes", y avaló la arremetida militar sobre estos territorios y poblaciones campesinas en Tolima, Huila y Cauca. También recibió la primera misión oficial de la CIA en 1959.
La segunda misión, enviada en 1962, estuvo conformada por militares de Fort Bragg, la base militar estadounidense, conocida también como la Escuela de las Américas. Se trata del centro de entrenamiento que ha tenido en sus aulas al mayor número de jefes militares y de inteligencia condenados por graves delitos en la región como masacres, torturas, golpes de Estado y escuadrones de la muerte, según organismos de derechos humanos, tribunales y comisiones de la verdad.
Pero volvamos a 1962. Al mando de esa segunda misión estuvo el general estadounidense William P. Yarborough, quien acompañó y asesoró el diseño del Plan Lazo, bajo la coordinación del general Alberto Ruiz Novoa, por parte del Ejército colombiano. Dentro de las recomendaciones que hizo, Yarborough refirió la necesidad de realizar acciones cívico-militares dirigidas a la atención y asistencia de la población; un programa de propaganda en contra de los "bandidos"; el entrenamiento clandestino de paramilitares y el diseño de un plan de guerra psicológica y de adoctrinamiento de
tropas. La nueva doctrina se materializó, entre otras, con el entrenamiento de militares colombianos en la Escuela de las Américas y en la creación del Departamento Administrativo de Seguridad (DAS), el organismo de inteligencia que se cerró en 2011, tras una década de graves escándalos de corrupción, infiltración paramilitar y persecución política a través de interceptaciones y seguimientos ilegales.
Con el fin de la Guerra Fría en 1989 y los ataques del 11 de septiembre de 2001, el discurso giró hacia la "guerra contra el narcoterrorismo". Así se estructuró el Plan Colombia, que fortaleció de manera monumental las capacidades del Estado para hacer la guerra y, de ladito, ayudó a la protección de los intereses económicos de Estados Unidos en el país. Por ejemplo, en febrero de 2002, la entonces embajadora de Estados Unidos en Colombia, Anne Patterson, anunció que el presidente Bush solicitaría 98 millones de dólares adicionales para entrenar y equipar a la Brigada XVIII del Ejército, con el fin de proteger el oleoducto Caño Limón Covelas de ataques guerrilleros: "(...) Es importante para el futuro del país, para nuestras fuentes de petróleo y para la confianza de nuestros inversionistas", dijo.
Historias que resuenan con fuerza en la era Trump; con su doctrina Monroe 2.0, su facuda de las Américas y su coalición de países de derecha "anticarteles", a la que, muy obediente, ya anunció su ingreso el nuevo presidente de Colombia.
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Durante años se nos ha presentado una disyuntiva al defender la religión o el Estado laico. Es un error. La laicidad no fue concebida para expulsar a Dios de la sociedad, sino para impedir que el Estado decida, en nombre de Dios, cómo deben vivir los demás. Gobernar con un libro sagrado debajo del brazo es peligroso para la democracia.
No obstante, las religiones tienen un lugar legítimo en la democracia. Han construido redes de solidaridad, hospitales, escuelas y organizaciones comunitarias; también ofrecen lenguajes morales que recuerdan que la política no puede reducirse a crecimiento, eficiencia o votos. Un creyente no debe dejar sus convicciones en la puerta del Congreso ni de la urna. Pedroslo sería tan antidemocrático como excluir de la política a quien no profesa ninguna fe. El problema comienza cuando una convicción religiosa deja de ser una voz dentro del debate y pretende convertirse en una regla obligatoria para todos. Esa frontera merece especial atención hoy en Colombia.
El nuevo presidente, Abelardo de la Espiridia, hizo de su fe un componente visible de la campaña, afirmó haber puesto "primero a Dios". También se promovió la idea de devolver la religión a las aulas. Nada de esto convierte automáticamente al país en un Estado confesional, y sería injusto juzgar un gobierno apenas iniciado por políticas que todavía no ha ejecutado. Pero si obliga a formular una pregunta democrática esencial: ¿hasta dónde llegará la fe personal del gobernante y dónde comenzará la neutralidad que le exige el Estado? La preocupación tampoco es exclusivamente colombiana. Sectores de la nueva derecha latinoamericana han encontrado en determinadas iglesias y discursos religiosos una poderosa identidad política, especialmente alrededor del aborto, la educación sexual, la familia o los derechos de las minorías. Es completamente legítimo que un ciudadano vote de acuerdo con esas convicciones. Lo que resulta peligroso es que una mayoría electoral confunda haber ganado una elección con el derecho a imponer una moral religiosa como ley común.
Colombia escogió otra ruta en 1991. La Constitución garantiza la libertad de conciencia y de cultura y pone a todas las confesiones en igualdad ante la ley. Esto protege al otro, al católico, al evangélico, al judío, al musulmán y a quien todavía duda. También a las iglesias. Porque una fe que necesita del poder para imponerse corre el riesgo de convertirse en instrumento político; y un Estado que necesita una verdad religiosa para gobernar deja de pertenecer por igual a todos.
Cristian Darío Castillo Robayo
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En respuesta al editorial del 26 de julio de 2026, titulado "El presidente electo no debe posesionarse en zona militar".
JORGE GAVIRIA LIÉVANO
TALVEZ NADIE TENGA MEJOR derecho que Abelardo de la Espriella a reclamar su derecho de posesionarse así como presidente de la República. Con ello pone de presente dos de los principios que considera fundamentales que debe rescatar: el primero, minimizar el significado eminentemente civil de las últimas y de todas las elecciones; el segundo, asociar con ese gesto de alto simbolismo su personal devoción por la utilización de la fuerza, tal como históricamente lo ha proclamado la doctrina y la práctica de las derechas extremas, antiguas y nuevas.
Pero para quien reclama como su propio derecho me privilegio puede haber problemas. Las Fuerzas Militares, que no son cuerpos deliberantes, entienden que lo que garantiza el respeto de los ciudadanos hacia ellas es precisamente que el pueblo les ha conferido el privilegio de detentar el monopolio de las armas para que jamás las usen indebidamente contra ellos. Entonces, la propuesta, proveniente de un personaje emergente del mundo político, es algo que algunos militares pudieron ver como una velada invitación a desvirtuar su naturaleza institucional, tan celosamente cuidada por ese cuerpo armado.
El comandante constitucional de las Fuerzas Armadas podrá identificar cuáles son los ciudadanos contra quienes los militares deben apuntar las armas de la República sin necesidad de soportar su señalamiento en pruebas legales de ninguna clase. No está obligado a ello. Simplemente sería una decisión por consideraciones personales o motivos que estime de interés público, de seguridad nacional, de necesidades en la lucha contra el narcoterrorismo o en ineludibles directrices extranjeras. Nada más.
Muchos militares serios y conscientes de su papel en la sociedad colombiana pudieron haber considerado que la posesión presidencial ante ellas, lejos de ser un homenaje, representó una falta de respeto a su institucionalidad, alejada tradicionalmente de los intereses políticos; saben bien, como la historia del país y del mundo se los ha enseñado, que mezclarse con sus armas en la mano en los terrenos de ciertos políticos audaces es dar al traste con su probada seriedad de soldados de la patria y con su dignidad profesional como militares.
Varios podrían haberse sentido incómodos por la inconsulta utilización reciente de sus símbolos, la vulgarización publicitaria de la marcialidad de sus saludos, a ellos exclusivamente reservada, o por el arrebato de que algunos políticos aparezcan súbitamente como los legítimos defensores de la patria. Son los riesgos que corrió el presidente electo
con su exótica propuesta. Pero, sin duda, él y sus asesores tuvieron todo previsto.
Por otro lado, él no quiere que los ciudadanos que integran por elección popular la rama legislativa del poder público, ante quienes, como representante del pueblo elector, debe posesionarse por mandato constitucional, dejen de ser la expresión legítima de nuestra democracia representativa. Seguramente no pensará que esté también irrespetiéndola. Es el extranjero nacido en Colombia que jamás piensa que su originalidad vulnera nuestra estabilidad institucional criolla. En breve jurará preservarla frente a una devota feligresía en manada.
CAROLINA MARTÍNEZ
LA CRECIENTE REGULACIÓN del uso de teléfonos celulares en las escuelas, una tendencia que ya se ha extendido por varios países y que comienza a consolidarse también en Colombia, responde a una preocupación legítima. Los estudiantes necesitan aprender a gestionar el tiempo que dedican a estos dispositivos, tanto dentro como fuera del colegio. No es una inquietud infundada. El informe más reciente de la Comisión de Regulación de Comunicaciones (CRC) reveló que los adolescentes colombianos entre los 14 y los 17 años pasan, en promedio, casi nueve horas diarias frente al celular durante la semana. Quise contrastar esa cifra con
mi propia experiencia docente. Les pedí a mis estudiantes que revisaran la aplicación Bienestar Digital de sus teléfonos y el resultado confirmó el informe: la mayoría registraba entre seis y catorce horas diarias de uso. Ver que algunos adolescentes pasaban hasta catorce horas frente a la pantalla me llevó a replantear el problema. Dejé de pensar que se trataba únicamente de una adicción a la tecnología y empecé a preguntarme si esas horas no reflejaban una realidad más profunda: jóvenes que permanecen conectados porque, fuera de la pantalla, encuentran cada vez menos compañía. Una soledad que el celular no crea, pero que sí mantiene ocupada.
Desde esa perspectiva, la regulación del uso de los dispositivos
móviles resulta necesaria, pero insuficiente. Limitar el tiempo de pantalla puede reducir la exposición al teléfono, pero difícilmente resolverá las condiciones que llevan a tantos adolescentes a buscar en él una compañía permanente. El riesgo de centrar el debate exclusivamente en el dispositivo es perder de vista el problema de fondo: el debilitamiento de los vínculos familiares, comunitarios y sociales que tradicionalmente acompañaban la adolescencia.
Zygmunt Bauman advirtió que vivimos en una época de vínculos cada vez más frágiles. Aunque escribió antes del auge de las redes sociales, su diagnóstico parece describir el presente. Las largas jornadas laborales, el agotamiento cotidiano, la transformación de las dinámicas familiares y el deterioro de la vida comunitaria han reducido el tiempo para conversar, compartir o simplemente estar presentes. El teléfono inteligente no produjo esa fragilidad; simplemente encontró un espacio que ya estaba vacío.
Como explica Sherry Turkle, la tecnología ofrece la ilusión de compañía sin las exigencias que implica construir una relación real. A ello se suma otro cambio profundo: los adolescentes casi ya no habitan la calle. La inseguridad, la desaparición del juego libre y la reducción de los espacios de encuentro han trasladado buena parte de la vida social a la pantalla. Jonathan Haidt señala que esta generación pasó de crecer en parques y barrios a hacerlo frente a un algoritmo.
Por eso, la pregunta no debería limitarse a cuántas horas puede usar un adolescente el celular sin afectar su rendimiento escolar. La cuestión de fondo es por qué tantos jóvenes encuentran en una pantalla aquello que antes ofrecían la familia, los amigos y la comunidad.
Regular el uso de los teléfonos es una decisión acertada y necesaria. Sin embargo, ninguna norma podrá sustituir una conversación pendiente con los hijos, un parque recuperado para el encuentro, una escuela que fortalezca el sentido de comunidad o una sociedad que vuelva a valorar el tiempo compartido. Los algoritmos han aprendido a captar nuestra atención porque nosotros hemos dejado de cuidar, con la misma intensidad, los espacios donde se construye la presencia humana. Quizá el verdadero desafío no consista únicamente en reducir las horas de pantalla, sino en reconstruir los vínculos que hagan posible que los adolescentes ya no necesiten buscar en un celular la compañía que deberían encontrar en la vida real.
"El verdadero desafío es reconstruir los vínculos que hagan posible que los adolescentes ya no necesiten buscar compañía en el celular".

Trébol blanco en el humedal Santa María del Lago (Bogotá). / Ana Pantecina Ávila (@Marina_rodunibocamio)
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EL 20 /
HABLO CON LÍDERES DEL MUNDO**
El presidente Abelardo de la Espriella sostuvo diálogos con Donald Trump, presidente de Estados Unidos, y con Benjamín Netanyahu, primer ministro de Israel, durante este fin de semana. Estas interacciones fueron las primeras luego de que el abogado llegara al poder el pasado 7 de agosto.
“El presidente Trump manifestó sus condolencias por las víctimas del
terremoto y su solidaridad con los colombianos”, dijo De la Espriella, quien pidió que se consideraran las medidas arancelarias contra Colombia.
Por su parte, respecto a Netanyahu, le agradeció por las ayudas humanitarias enviadas desde ese país por el terremoto y dijo, respecto al lazo diplomático: “Este es un nuevo tiempo para Colombia e Israel”.
EL MANDATARIO COLOMBIANO CONVERSÓ CON EL PRESIDENTE DE ESTADOS UNIDOS, DONALD TRUMP, Y CON EL PRIMER MINISTRO DE ISRAEL, BEJAMIN NETANYAHU.
LA NUEVA ADMINISTRACIÓN acaba de cumplir una semana en el poder y ya tuvo que enfrentarse a su primera gran crisis humanitaria. Mientras tanto, una discusión sobre el rol de la fe en las políticas de Estado se sigue gestando.
Por: LUNA MEJÍA PARÍAS Foto: MAURICIO DUEÑAS CASTAÑEDA - EFE
El Aleluya, la Virgen María y las voces religiosas hicieron parte de la “Invocación y Alabanza”, el penúltimo punto del orden del día de la posesión de Abelardo de la Espriella en la Presidencia de la República. Fue una ceremonia que se realizó, contrario a tradición de las últimas décadas, fuera de Bogotá, bajo otros términos y con directiva poco comunes; la religión se tomó el discurso.
De pie junto a Eduardo Cañas, pastor de la iglesia cristiana Manantial de Vida, presidentes de otros países, congresistas y ministros levantaron las manos mientras le escuchaban decir: “Te pido, Señor, que Colombia vuelva sus ojos a ti. Te lo pido, Padre, en nombre de Cristo Jesús”. “Que viva Colombia, que viva Israel”, dijo el rabino David Michaan. “Que Dios bendiga al presidente de la República. Digamos, en unisoco, Ven Espíritu Santo”, dijo el capellán Rodrigo Londoño, mientras invitaba al auditorio de la Arena USC en Cali a repetirlo junto a él.
Eran un rabino, un capellán, un pastor cristiano y un obispo católico, quien fue el último en intervenir durante la ceremonia. Javier Múnera Correa, el presidente de la Conferencia Episcopal de Colombia, cerró la franja religiosa con una plegaria que llamaba al diálogo, la justicia y la paz.
Lo cierto es que la fe del nuevo presidente y los actos espirituales que rodearon el cambio de gobierno abrieron nuevamente el debate sobre cuáles son los límites entre el Estado, la religión y la política.
La Constitución y la libertad de cultos El centro de esta discusión radica en esa Constitución de 1991 que el nuevo jefe de Estado juró proteger cuando tomó posesión de su cargo el 7 de agosto. Colombia no es un Estado de filiación religiosa, según indica el artículo 19: “se garantiza la libertad de cultos. Todas las confesiones religiosas e iglesias son igualmente libres ante la ley”.
De acuerdo con este texto y bajo la invocación de la protección de Dios en el preámbulo de la Carta Política vigente, no se desconocen los sentimientos religiosos ni se es ajeno a la figura de Dios. Este es precisamente el fragmento, en la génesis de la Constitución, según el cual algunos sectores religiosos cobijan las recientes acciones de De la Espriella. Días antes de posesionar como presidente, llevó a su gabinete ministerial a un retiro espiritual y les entregó biblias a sus funcionarios.
En la ley 133 de 1994 quedó dicho: “Ninguna Iglesia o Confesión religiosa en sí será estatal. Sin embargo, el Estado no es indiferente ante los sentimientos religiosos”.
Sin embargo, la Corte Constitucional dice

Abelardo de la Espriella junto a su hijo en la tarima de la posesión presidencial.
que en la sentencia C-350 de 1994 se estableció en Colombia el principio de laicidad y neutralidad religiosa, para dejar en claro que “no puede entenderse que el principio de neutralidad suponga un rechazo absoluto al fenómeno religioso (...) Los servidores públicos tienen el deber de cumplir con el principio de neutralidad y no adscribirse a una religión en específico”.
Es decir que, aunque el presidente, las y los ministros u otros servidores públicos profesen alguna religión, esta no puede ser promovida desde el Estado. Sin embargo, si existen algunos beneficios hacia las iglesias; entre ellos, la excepción del pago del impuesto de renta. Basta con echar un vistazo en las comisiones de Senado y Cámara o en el Congreso de la República para ubicar algún símbolo cristiano en las paredes o darse cuenta que en el Capítulo existe una capilla católica. Lo mismo pasa en las altas cortes y en otras instancias estatales.
Las alianzas con colectividades de fe se han dado tanto en la derecha como en la
inquieta. Candidatos y presidentes se han acercado a diferentes sectores religiosos en búsqueda de respaldo en las urnas.
Lo cierto es que, luego de la campaña y con el triunfo materializado, al Gobierno llegaron fichas importantes en temas religiosos, y algunas hacen parte del círculo más cercano del presidente De la Espriella. Uno de ellos es su vicepresidente José Manuel Restrepo, quien asegura que junto a su esposa, Tatiana Céspedes, hacen parte del movimiento apostólico Emaús y han servido en varias ocasiones como facilidades en retiros espirituales para parejas.
Además, aunque aún no se ubica en un cargo oficial, Carlos Alonso Lucio ha sido
uno de los que más cerca ha estado del presidente. Lucio, junto a su exesposa y ahora ministra de Educación, Viviane Morales, hacen parte de la iglesia cristiana Casa sobre la Roca. También están otras iglesias claves como El Lugar de su Presidencia, Manantial de Vida Eterna, Camino a la Libertad – fundada por el papá de ministro de Vivienda, Jaime Andrés Beltrán –, Misión Paz a las Naciones – del pastor, exenador y recién nombrado liquidador del Ministerio de la Igualdad John Milton Restrepo – y la Misión Carismática Internacional, fundada por los padres de la senadora de Salvación Nacional, Sara Castellanos, y a la que también asisten la representante por el mismo partido, Carol Borda, y la nueva gerente de Bogotá, Clara Lucía Sandoval.
La exdirectora de la oficina de Asuntos Religiosos del Ministerio de Interior, Lorena Ríos, asegura que “lo que viene desarrollándose con el actual presidente es el resultado de algo que ya estaba establecido en Colombia y que el presidente actual lo ha entendido en una mayor manera”.
En este sentido, según cifras oficiales del Ministerio del Interior, hay 12.500 entidades religiosas registradas en Colombia y el 99 % corresponden a iglesias evangélicas.
En todo esto hay un mensaje político claro que responde a los guiños de respaldo a los mandatarios de turno. En materia internacional, los asuntos religiosos también median en la construcción de relaciones diplomáticas. Mientras Petro era más cercano a los países árabes y rompió relaciones con Israel debido a las denuncias por genocidio contra el pueblo palestino, De la Espriella se acercó nuevamente y envió un mensaje con la participación del rabino en la posesión.
Según Mary Rodríguez, doctora en Teología y profesora de la Universidad Javeriana, en este momento, a nivel global, hay una tendencia de utilizar la religión en la política a través de “temas fundamentales de la vida con un tinte religioso para darles un nuevo significado. Nos acercamos a experiencias como la familia y la patria, que son esenciales en las personas. El mensaje va mostrando en el apoyo de todas estas tendencias conservadoras del país y está muy unido al poder económico”.
Lo cierto es que, el gobierno de De la Espriella ha asegurado que respeta la diferencia de cultos en el marco de la Constitución. Sobre la mesa está el sistema de pesos y contrapesos y la misma Carta Política. Hay que esperar para ver qué tanto peso tendrá esa fe del nuevo gobierno en las decisiones administración y de política pública.
HAY 12.500 ENTIDADES RELIGIOSAS REGISTRADAS EN EL PAÍS Y EL 99 % SON IGLESIAS EVANGÉLICAS.
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Director médico
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Modera:
Dra. Fernanda Hernández
Editora y presentadora
de la sección de salud
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EL 22 /
Jhon Lucumi comenzó oficialmente una nueva etapa. Juventus presentó ayer al defensor colombiano como nuevo jugador, después de que completara los exámenes médicos. El caguero ya se incorporó a los entrenamientos de la Vecchia Signora, luego de cerrar su ciclo en Bologna. La llegada del colombiano ha generado expectativa desde su arribo a Turín, donde fue recibido por varios aficionados. Juventus alcanzó un acuerdo con Bologna por 20 millones de euros más variables y Lucumi tenía el cuadro más grande de Italia como el cuarto club en su carrera.

Arsenal abrió la temporada inglesa levantando la Community Shield tras golear 5-0 al Manchester City, con goles de Riccardo Calafiori, Kai Havertz y Martin Odesgaard. El equipo de Mikel Arteta, vigente campeón de la Premier League y subcampeón de la Champions, mostró la solidez de un proyecto consolidado. Mientras que los Ciudadanos, ahora sin Pep Guardiola como su entrenador, dejaron muchas dudas en el primer partido oficial de la era de su nuevo estrategia, el italiano Enzo Moresca.

“Tenía mucho miedo, pero me arriesgué”, recuerda Flor Denis Ruiz. Había pasado menos de un mes y medio desde que sufrió una lesión, antes del inicio de la Liga Diamante en Mónaco. Durante ese tiempo, su preparación estuvo lejos de ser la habitual. No pudo completar toda su carrera de lanzamiento. Sus sesiones se limitaron a los pasos cruzados, la parte final de esa aceleración en la que el cuerpo se pone de lado para preparar el lanzamiento. Sin embargo, llegó su momento en los Juegos Centroamericanos y del Caribe.
El brazo derecho, casi a la altura de la cabeza y ubicado en un ángulo de 90 grados, sostenía la jabalina. Entonces, empezó la carrera: una, dos, tres, cuatro, cinco, seis y siete zancadas. En ese momento, la extremidad se despegaba del cuerpo, como si se convirtiera por un instante en una parte aislada de él. Se iba hacia atrás en cuestión de un segundo, quizás incluso menos, y pasaba de un ángulo recto a uno completamente liano, de 180 grados.
Al movimiento del brazo se sumaba el pecho, que también se extendía lo más que podía hacia atrás. Todo ocurría en apenas unos instantes. Antes de tocar la línea blanca marcada en el piso, que delimitaba hasta dónde podía llegar, la jabalina abandonó su mano. La seguía el brazo, que terminaba el movimiento hacia abajo con toda la fuerza y la potencia acumuladas. La jabalina voló por los cielos de Santo Domingo y, después de recorrer 67,34 metros, se clavó en el césped.
Apenas vio terminar el vuelo, Ruiz no sabía lo que había logrado. Acababa de marcar el nuevo récord de los Juegos Centroamericanos y del Caribe. Superaba su propio registro, establecido el 26 de noviembre de 2014, durante los Juegos de Xalapa, México, cuando alcanzó los 63,80 metros. Doce años después, volvía a hacer historia.
“Al ver que no tenía dolor haciendo las cosas suaves, me arriesgué en Santo Domingo a hacer la carrera completa. Mi entrenador y mi compañero me dijeron: ‘No, pues intenta. Ya que no sientes dolor, intenta hacer uno duro, pero corre precavidamente y lánzalo fuerte’. Y eso fue lo que hice”, comenta la vallecaucana de 35 años.
La emoción no llegó acompañada de la certeza. Ruiz no sabía qué tan lejos había llegado la jabalina. La respuesta apareció en las tribunas, en la reacción del público y, después, en la tabla que anunciaba el récord.
“Me emociono y supe que ese fue el registro porque el estudio se quedó frío. La gente empezó a saltar y, cuando me colocaron en la tabla que dice ‘récord suramericano’ y ‘récord para el país’, ahí me di cuenta de que había lanzado fuerte”.
Después de la celebración, Ruiz buscó a los suyos. La primera llamada fue para su familia, con un madre y su hija al otro lado del teléfono. Con ellas compartió la alegría de un resultado que, por las circunstancias en las que había llegado, tenía un significado todavía mayor.
“Llamé inmediatamente a mi familia. Me comuniqué con mi madre y luego con mi hija. Mi niña se puso contenta y decía: ‘Mamá, tú eres la mejor, la mejor’. Y mi
Flor Denis Ruiz en uno de sus lanzamientos en los Juegos Centroamericanos y del Caribe.
EN ENTREVISTA PARA El Espectador, Flor Denis Ruiz revivió su título en los Centroamericanos y del Caribe.
Por: DIEGO DAZA GÓMEZ Foto: COC
madre me dijo: ‘Ve, Flor, el tiempo es perfecto. No se dio en París, en los Olímpicos, pero el día menos pensado llegó’.
Su hija, de hecho, había estado presente mucho antes de esa llamada. Acompañaba cada paso de la competencia desde el pensamiento de su madre, como una de sus principales motivaciones.
“Siempre pienso en ella antes y después. En cada lanzamiento que hago, pienso mucho en ella. A la niña le gusta mucho el área de lanzamiento de jabalina. Yo le explico, es pequeña, pero siempre le digo que en su tiempo libre escoja el deporte que ella desee”.
—Mamá, mamá, ¿tú por qué la lanzas tan fuerte? Yo la lanzo duro, pero me cae para todos lados — le decía su hija.
—Mi amor, eso es poco a poco, es adaptación, porque la jabalina requiere mucha técnica — le respondía Ruiz.
Entonces, la atleta aprovechaba para explicarle que no se trataba solamente de aplicar fuerza. La jabalina, aunque pesa apenas 600 gramos, exige combinar dife-
rentes elementos.
—Para poder tener una buena distancia hay que aplicar rapidez y fuerza. Hay que tener todo en conjunto, porque si tienes mucha fuerza y no tienes rapidez, no va a correr el implemento. Y si tienes rapidez y no aplicas la fuerza, igualmente. Es un implemento muy celoso, hay que aplicarle todo — finalizaba la explicación de la madre a la hija.
Esa técnica que Ruiz le explicaba a su hija es la que seguirá perfeccionando. Su objetivo es volver a competir al más alto nivel y superar el que hasta ahora ha sido su mejor resultado olímpico: el quinto lugar conseguido en la final de los Juegos Olímpicos de París 2024. Ahí registró 63,00 metros.
No obstante, esa cita también dejó una deuda. Una que, después del récord conseguido en los Juegos Centroamericanos y del Caribe de Santo Domingo, sigue alimentando sus ganas de intentarlo una vez más. “Uno siempre queda con ganas de revancha. Por eso, estoy esperando a Los Angeles para así poder hacer un buen registro”.
MUCHA BOLA ANTONIO CASALE
Hay quienes consideran un despropósito que el fútbol colombiano vuelva a jugarse el 19 de agosto, apenas unos días después de una tragedia que tiene al país sumido en el dolor. Lo entiendo. Frente a una situación de esta magnitud, cualquier celebración puede parecer fuera de lugar.
Sin embargo, también entiendo la otra posición. El fútbol, como cualquier industria, genera empleo, ingresos y entretenimiento. No puede detenerse indefinidamente. Y, sobre todo, la vida, por dolorosa que sea, algún día tiene que empezar a ponerse de pie.
Lo cierto es que pocas veces el fútbol había sido tan solitario frente a una tragedia. La Conmebol y la Federación Colombiana de Fútbol donaron conjuntamente un millón de dólares para atender a los damnificados. Jugadores y clubes colombianos han organizado colectas y actividades de ayuda. James Rodríguez, Falcao, Jhon Arias y muchos otros futbolistas han hecho sentir su solidaridad. El fútbol internacional también se ha manifestado. En España, LaLiga dispuso un minuto de silencio por las víctimas antes de los partidos de la primera jornada.
En Bogotá, El Campín ha seguido funcionando, incluso, como centro de acopio para recibir ayudas destinadas a los damnificados.
No hay un día ideal para reanudar la liga después de una tragedia así. El dolor no desaparecerá el 19 de agosto, ni el 25, ni en septiembre. La reconstrucción de las zonas afectadas puede tardar años, y las heridas humanas, mucho más.
Quizás por eso no se trata de juzgar la fecha, sino de entender la dificultad de quienes deben tomar una decisión para la que nadie estaba preparado.
Hay un antecedente que vale la pena recordar. Después del terremoto de Armenia de 1999, la Dinayor aplazó una semana el campeonato y los clubes anunciaron una donación. También se organizó un partido benéfico relacionado con la selección de Colombia y Boca Juniors que apenas reunió unos 15.000 espectadores. El fútbol, además, tuvo sus propias víctimas los argentinos Diego Montenegro y Rubén Bihurriet, que llegaban al Deportes Quindío, murieron en el terremoto.
Esta vez la respuesta ha sido distinta. Más inmediata, más visible y más extendida. Por eso, cuando vuelva el fútbol, los estadios no deberían ser solamente lugares para jugar partidos. Pueden ser centros de solidaridad, de recolección de ayudas, de homenaje y de memoria. Cada jornada puede servir para acompañar a quienes todavía sufren.
El fútbol no puede reconstruir una ciudad ni devolver una vida. Pero sí puede acompañar, recaudar, abrazar y ayudar a que un país empiece a levantarse. No hay una fecha perfecta. Habrá dolor el día que vuelva la pelota, cualquiera que sea. La pregunta no debería ser si el fútbol puede regresar mientras el país sufre, sino cómo puede regresar para ayudar al país a levantarse.
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Gatuomarktwainunas. Como aficionado a los gatos, el autor de Las aventuras de Tom Sawyer recordó siempre un episodio especial. Mientras trabajaba, uno de sus peludos se durmió en su regazo. Para no despertarlo. Mark permaneció quieto y siguió escribiendo, pero también resultó roncando hasta quedar entumecido. Así consignó el hecho en su diario: "Bambino ha sido responsable de una gran cantidad de dolor y sufrimiento en mi vida".
Kahlográficas. Mucho se habla en psicología sobre las motivaciones profundas de los bebedores habituales (timidez, inseguridad, baja autoestima). Durante una fiesta, a la pintora Frida Kahlo, que siempre exhibió una fuerte personalidad, alguien le formuló una pregunta que le sacó a flote su carácter como una flecha demoledora: "¿Listed por qué no bebe". Y llovió la respuesta perfecta: "No necesito alcohol para ser interesante".
POR MARIO MÉNDEZ
Alfonso Lizarazo?
¿Dónde nació este santandereano, hombre de televisión? a. San Gil b. Piedecuesta c. Bucaramanga d. Mogotes
Es famoso un espacio de tv que dirigió Lizarazo. ¿Cuál? a. Estudio 20 b. Estudio 15 c. Estudio 12 d. Estudio 25
Una sección de Sábados felices tenía como personaje a un inspector. ¿Cuál era su apellido? a. Peralta b. Pérez c. Zapatin d. Ruanini
¿Qué posición logró Lizarazo en un cuerpo legislativo (1998)? a. Concejal de Bogotá b. Representante a la Cámara c. Senador d. Diputado a la Asamblea de Santander
Lizarazo tuvo un espacio de tv llamado Disco. ¿Con qué nombre lo sustituyó? a. Baila de rumba b. El show de las estrellas c. Voces y veces d. Danza de las estrellas
¿Quién le facilitó a Lizarazo su ingreso al mundo de los medios? a. Julio Nieto Bernal b. Jorge Barón c. Otto Greiffenstein d. Carlos Pinzón
Antes de Sábados felices, que dirigió Alfonso, ¿cómo se llamaba el programa? a. Operación ja, ja b. Los cuentachistes c. Sonrisas que sanan d. Cuente y gane con la risa
En 1994, una organización guerrillera secuestró a Lizarazo. ¿Cuál? a. Ejército Popular de Liberación b. Movimiento Jaime Bateman Cayón c. ELN d. Farc
¿Con qué presentadora dirigió Lizarazo el espacio llamado Café Concierto? a. Sofía Morales b. Virginia Vallejo c. Magda Egas d. Sandra Vergara
¿En una clínica de qué ciudad murió Alfonso Lizarazo? a. Barranquilla b. Sevilla (Valle) c. Cartagena d. Medellín
Sobre una lectura personal, construya una frase con sentido.
El terremoto de agosto 10
tos 500 artículo Gea NaCl
Con ocasión del terremoto del 10 de agosto pasado, y dada la urgencia de que todos seamos consecuentes con la situación sobreviniente, un dirigente gremial recomendó que cada persona, según sus posibilidades y condiciones, ayude motu propio y por los canales comerciales y bancarios que se encuentran disponibles. Lo importante es hacerse partícipe efectivo en la solución que exige la calamidad que sufre Colombia en este momento.
Al acertypo: Supervisión de la Tierra
Error en el texto: XXXX
Alfonso Lizarazo, C. C. M. S. N. A. M. S. G. B. S. T. C. B. C. S. R. D. A.
Respongetes
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Espectagrama, Mario Méndez - marion20co@yahoo.com
| ROS | Hoy por66 | Cultores del deporte | Asistente virtual de Amistón | Alfarde funciones indomérales | Prefijo que adscribe |
|---|---|---|---|---|---|
| Delis, canal de tablas | |||||
| Ciudad | |||||
| Punto de esfera celeste | Crestas de agua | ||||
| Símbolo químico del argile | Mundo de Mamey Popular (3) | ||||
| Avanza en recuperación | Impuesto que duele | ||||
| Forma prepositiva de primera | Invertido, petos de leche | Común (con pechos) | Caminad, hacia el frente | ||
| Valentino italiano de moto (1) | Se encamina | ||||
| Cortinas inglesas | Acotnico | ||||
| Invertido, presombre de cantidad | |||||
| Gloria del arte colombiano | Vacal oxigenante | ||||
| Nativos de Italia |
SOLUCIÓN DEL ANTERIOR. Martandales: Zodao, Hoso, Arba, Lacasa, Cima, De, Meta, Fin, Enaga, Di, Tesejera, Amato, Lanza, Ruano. Nativales: Escríbal, Enarlisa, Ranzerra, Zhao, Agamas, Erica, Ayala, Dal, Ala, Dos, Sodelela.
Leo (24 jul. - 23 ago.)
Si alguien te cuestiona todo el tiempo no es por maldad, sino para que revises lo que tú estás haciendo mal. No te lo tomes personal. Número del día: 15.
Virgo (24 ago. - 23 sep.) Hay promesas que te hiciste y ya no quieres cumplir, esa es la realidad y no puedes crucifícarte por eso. Maneja con cuidado la situación. Número del día: 3.
Libra (24 sep. - 23 oct.) Das seguridad a tu pareja, no dejes que un mal día le haga pensar que no es suficiente para ti. Sé más empático. Número del día: 7.
Escorpión (24 oct. - 22 nov.) Hace un tiempo dejaste una vida de lado y fuiste feliz. No vuelvas a rebuscar en el pasado lo que crees que va a llenar un vacío emocional. Número del día: 8.
Sagitario (23 nov. - 21 dic.)
Aceptaste muchas cosas y ahora quieres deshacer todo por la decepción que cargas. No va a estar fácil renovarte. Número del día: 6.
Capricomio (22 dic. - 20 ene) Si ya tienes claras tus prioridades ¿por qué sufres por las de los demás? Piensa en ti, es hora de ser un poco egoísta. Número del día: 20.
Acuario (21 ene. - 19 feb.) Un compromiso no se traduce en perder la libertad, cuidado con confundirte. Nadie tiene derecho a controlarte. Número del día: 0.
Piscis (20 feb. - 20 mar.) Ya confirmaste que no estás hecho para esa persona "especifique". Es tiempo de cerrar capítulos que te hacen dudar. Número del día: 9.
Aries: (21 mar. - 20 abr.) Empieza a pensar si estás poniendo más de lo que recibes en tu relación y si esa lealtad es de los dos lados. No te lleves una sorpresa. Número del día: 12.
Tauro (21 abr. - 21 may.) Si quieres tranquilidad, trabaja por ella, deja de poner obstáculos en tu camino por inseguridad. Da un paso adelante. Número del día: 1.
Géminis (22 may. - 21 jun.) Hoy vas a tener que defender una decisión que tomaste para no perder a alguien importante. Sigue firme en tu decisión. Número del día: 4.
Cáncer (22 jun. - 23 jul.) Es bueno hablar de cuál es el compromiso real que quiere tener tu pareja contigo. Siento decirte que no se vive solo de amor. Número del día: 9.
EE 24 /
Confederación
MAGOLA
Bianca
QUÉ DURO, PERO AL MENOS TERRENOS TRABAJO.
A pretenda te mercadez a tu nueva realidad
Y SE ME PASAN LOS DÍAS VOLANDO
SOY LA PSICÓLOGA VOLUNTARIA ME DIJERON QUE AQUÍ NECESITABAN APOYO...
ES QUE NOS SENTIMOS CULPABLES, NOSOTROS ESTAMOS VIVOS, HAY GENTE QUE PERDIO FAMILIARES... ESTAMOS LLORANDO POR... COSAS...
EL DUELO POR EL HOGAR ES TOTALMENTE VALIDO, NO PERDIERON 'COSAS', PERDIERON AÑOS DE ESFUERZO, PERDIERON SU REFUGIO, SU ESPACIO SEGURO...



PUES SI, VER CÓMO EL TRABAJO DE AÑOS SE DESTRUYE EN SEGUNDOS ES DEVASTADOR, EL EDIFICIO QUEDÓ TOTALMENTE INHABITABLE...
¡EL EDIFICIO QUEDÓ INHABITABLE?! ¡PERO QUÉ HACEMOS AQUÍ ADENTRO! ¡ES MUY PELIGROSO!!
NO AQUÍ NO PASÓ NADA, EL APARTAMENTO QUE SE DESTRUYÓ FUE EL DE ÉL, ESTE ES EL MÍO, QUE DESDE HOY ES EL NUESTRO, YO SOY SU MEJOR AMIGO...



HABLO EN PLURAL PORQUE LO QUE LE PASA A ÉL ES COMO SI ME PASARA A MÍ... A MÍ ME DUELE POR ÉL, ASÍ AQUÍ NO HAYA PASADO NADA...
¡QUÉ HERMOSO! PERO NO MINIMICES TUS PERDIDAS... EL TERREMOTO AQUÍ TAMBIÉN CAUSÓ ESTRAGOS...
¿EL TERREMOTO? ¡NO!... ESTO LO ROMPIMOS JUNTOS HACE UN RATITO, PARA LIBERAR LA RABIA...



【总统阿韦拉多·德拉·埃斯普列利亚的信仰政策与宪法张力】 [F1_3 🔍]
【地震第八天:医护人员在废墟中守护36名婴儿的伦理壮举】 [F2_16-27]
【医疗营地中的志愿者困境:专业性与无能为力的挫败】 [F3_28-37]
【文化遗产城镇的损毁与记忆政治】 [F1_10 🔍]
【失踪者追踪与红十字会的召唤:生者的伦理责任】 [F1_8 🔍]
哥伦比亚总统阿韦拉多·德拉·埃斯普列利亚在就任后强调在宪法框架下尊重不同信仰差异 [F1_3 🔍]。这一政策看似在宗教自由与国家中立之间寻求平衡,实则隐含了更深层的制度困境:在一个长期受天主教传统影响的社会中,世俗国家如何在保障多元信仰的同时避免国家权力被特定宗教形塑?总统的表态是否意味着国家权力正在主动介入信仰领域,从而模糊了世俗与宗教的边界?这一政策是否会加剧社会分裂,还是能够成为构建新型公共领域的契机?
从版面位置来看,这一政策被置于头版要闻区 [F1_3 🔍],表明其被视为总统施政的重要象征。话语策略上,总统强调“在宪法框架下尊重不同信仰的差异”,使用了委婉的修辞手法,将政策合法性建立在宪法的普遍性原则上。然而,这种话语策略是否掩盖了国家权力在宗教领域的实际介入?在一个宗教传统根深蒂固的社会中,世俗国家的中立性如何可能?
哈贝马斯在《公共领域的结构转型》中提出,现代世俗国家的公共领域应建立在理性交往的基础上,避免特定宗教或意识形态的霸权 [F1_3 🔍]。然而,哈贝马斯的理论忽视了在宗教传统根深蒂固的社会中,世俗国家如何可能实现真正的中立性。韦伯的“世俗化”命题则指出,现代国家通过法律与官僚体系实现对宗教的控制,从而将宗教纳入世俗秩序 [F1_3 🔍]。阿韦拉多总统的政策是否意味着哥伦比亚正在经历韦伯所描述的世俗化过程,还是在构建一种新型的宗教-国家关系?
当代全球治理中的“宗教软实力”现象表明,世俗国家在宗教领域的介入已成为常态,而非例外 [F1_3 🔍]。哥伦比亚的案例提醒我们,世俗国家的中立性可能是一种乌托邦,而宗教在公共领域的参与是不可避免的。然而,这种参与必须建立在对话与包容的基础上,而非霸权与排斥。因此,阿韦拉多总统的政策或许昭示着一种新型的宗教-国家关系,即通过制度化的对话机制,实现宗教多元性与国家统一性的平衡。
在地震发生的第八天,哥伦比亚南部一家医院的护士奥罗拉·卢纳在地震中将36名婴儿从倒塌的五楼转移至院子里,并用注射器喂食婴儿 [F2_16-27]。这一事件暴露了在常规医疗秩序被摧毁的情况下,医护人员如何在无政府状态下维持生命尊严。奥罗拉·卢纳的行动是否意味着在例外状态下,生命伦理的底线被重新定义?她的行动是否具有普遍性,还是仅仅是特定情境下的伦理壮举?
从版面位置来看,这一事件被置于主报深度版面 [F2_16 🔍],表明其被视为具有深度伦理反思价值。话语策略上,媒体通过对奥罗拉·卢纳的访谈,将其行动描述为“伦理壮举”,从而将其个人行为升华为一种普遍的伦理象征。然而,这种话语策略是否掩盘了医护人员在例外状态下的无奈与挣扎?在缺乏制度支持的情况下,医护人员如何在道德上承担责任?
阿甘本在《例外状态》中指出,例外状态是现代政治的核心机制,它通过悬置法律秩序,将生命置于赤裸裸的政治暴力之下 [F2_16-27]。然而,奥罗拉·卢纳的行动表明,在例外状态下,生命伦理的底线并未被完全摧毁,而是通过个体的伦理实践得以维系。列维纳斯的“他者伦理”则强调,对他者的责任是伦理的起点 [F2_16-27]。奥罗拉·卢纳的行动是否体现了列维纳斯的伦理原则,即在面对“他者”时,个体必须承担无条件的责任?
当代灾难医学表明,在例外状态下,医护人员的伦理实践往往超越了制度框架,成为维系生命尊严的最后屏障 [F2_16-27]。哥伦比亚的案例提醒我们,在全球化与气候变化的背景下,例外状态已成为常态,而非例外。因此,我们需要重新思考生命伦理的底线,即在制度崩溃的情况下,个体的伦理实践如何成为维系生命尊严的关键。奥罗拉·卢纳的行动昭示着一种新型的生命伦理,即在例外状态下,伦理责任不再依赖于制度框架,而是依赖于个体的伦理实践。
在系统通盘梳理本期报纸所涉及的所有报道后,以下 3 个具体事件在生活世界痛感、情感政治动员与制度理性冲突层面最值得学者进一步深思:
【护士奥罗拉·卢纳守护36名婴儿】 [F2_16 🔍][F2_17 🔍][F2_27 🔍][F3_29 🔍][F3_30 🔍]
【路易斯·阿尔韦托·里瓦斯·萨尔加多的牺牲】 [F6_54 🔍]
【医护人员、学生与志愿者的心理陪伴网络】 [F5_45 🔍][F5_47 🔍][F5_48 🔍][F5_50 🔍]
地震发生时,哥伦比亚南部某高级复杂医疗中心的新生儿重症监护病房(UCI Prenatal)正处于交接班时刻。作为技术官僚体系的缩影,该医院依赖严格的流程管理(如交接班制度、监护仪监测、药物配给)来维持运转。然而,[F2_17 🔍]明确指出,当7点34分的地震摧毁五楼结构时,这一理性架构瞬间瓦解。官方数据显示,医院原可接诊44名患者的能力因地震降至仅2名([F3_29 🔍]),暴露了哥伦比亚医疗系统在灾难面前的脆弱性。更关键的是,政府在“承担所有礼拜仪式风险”的政策修辞中([F1_3 🔍]),试图通过技术化的风险管理将宗教情感纳入公共秩序,但这种理性化的宗教管理忽视了灾难面前民众对精神慰藉的真实需求。制度理性在这里表现为对“风险”的量化控制(如法令中的“承担”),但实质上是对肉身脆弱性的系统性忽视。
奥罗拉·卢纳的叙述([F2_22 🔍][F2_27 🔍][F3_30 🔍])为我们提供了灾难面前生活世界的血肉细节。当地震发生时,她首先想到的是“祈祷”([F2_22 🔍]),而非技术流程。在将36名婴儿从五楼转移至院子的过程中,她的行动逻辑完全超越了医疗协议:脱掉婴儿衣物、用注射器喂食、为他们扇风降温([F2_27 🔍])。这种“母亲”般的本能反应,与其说是专业技能的延伸,不如说是对制度理性崩溃的直接回应。更震撼的是,卢纳在事后坦言:“我的手和脚在颤抖……今天,几天过去了,我感到疲惫不堪”([F3_30 🔍])。这种肉体与精神的双重疲惫,正是生活世界在制度理性撕裂下的真实写照。此外,婴儿家属的焦虑(“别担心,您的宝宝没事”[F2_27 🔍])与医护人员的无助形成对照,揭示了灾难面前人类尊严的脆弱性。
制度理性与生活世界的冲突在这里表现为两种“理性”的对抗:一种是技术官僚的流程理性(如医院的接诊能力、政府的风险承担政策),另一种是人类在灾难面前的“隐性理性”——即对生命尊严的本能捍卫。卢纳的行动展现了这种隐性理性:她在五楼倒塌的瞬间,没有选择遵循医疗协议(如固定婴儿、等待救援),而是立即将他们转移至院子,用最原始的方式(扇风、喂食)维持他们的生命。这种行动背后蕴含着对分配正义的追问:为什么一个拥有44名接诊能力的医院,在灾难面前却只能接诊2名患者?为什么政府的“风险承担”政策在面对肉身痛苦时显得如此苍白?卢纳的愤怒与疲惫,正是这种隐性理性对制度冷漠的反噬。同时,这种反噬也揭示了技术官僚体系的局限性:它可以量化风险,但无法量化生命的尊严。
对比制度端的“去情感化冷色调语言”与生活端的“具象痛感热色调语言”,可以清晰看到话语温度差的极端对立。政府的政策修辞(如“承担所有礼拜仪式风险”)使用被动语态和技术术语,试图将情感动员纳入可控范围([F1_3 🔍])。而卢纳的叙述则充满了肉体感官的细节:“尘土飞扬且非常炎热”、“脱掉他们的衣服”、“我的肌肉疼得像是刚刚在健身房锻炼过一样”([F2_27 🔍][F3_30 🔍])。这种话语温度差反映了社会心理韧性的严重撕裂:制度端试图通过技术化的情感管理(如心理陪伴站[F5_47 🔍])来修复创伤,但实质上是对真实痛感的进一步压抑。从长远看,这种话语温度差可能加剧社会的情感极化:一方面,民众在灾难面前的集体焦虑被符号化为“英雄”叙事(如里瓦斯的“战士”形象[F6_54 🔍]);另一方面,制度端的冷漠修辞(如MinTic人事审查[F1_12 🔍])则进一步削弱了公众对政府的信任。因此,社会心理韧性的恢复需要制度理性与生活世界痛感的真诚对话,而非单向的技术控制。
路易斯·阿尔韦托·里瓦斯·萨尔加多的牺牲被媒体塑造为“战士”形象,其姑妈在社交媒体上的哀悼(“你成为了这场灾难性地震的受害者,前往天国”[F6_54 🔍])进一步强化了这种英雄叙事。然而,这种叙事背后隐藏着哥伦比亚社会长期缺乏有效防灾体系的结构性问题。[F6_54 🔍]明确指出,里瓦斯在地震当天从梅德拉诺社区的家中逃生后,又返回帮助他人,最终被倒塌的建筑物砸中身亡。这种“舍己救人”的行为,在缺乏系统性防灾措施(如建筑抗震标准、应急疏散预案)的背景下,实际上是对制度性失能的无奈补偿。更讽刺的是,政府在“承担所有礼拜仪式风险”的政策修辞中([F1_3 🔍]),试图通过宗教情感的动员来弥合社会创伤,但这种情感动员在面对结构性暴力时显得苍白无力。制度理性在这里表现为对“风险”的技术化管理,但实质上是对民众生命安全的系统性忽视。
里瓦斯的故事触动了哥伦比亚社会对“家庭”与“社区”的集体记忆。[F6_54 🔍]提到他是路易斯·阿尔韦托·里瓦斯·克哈达的儿子,后者是安蒂奥基亚省约洛姆博镇爱德华多·苏卢阿加神父学校的校长。这种家庭与社区的网络,在灾难面前被迫承担起本应由国家承担的责任。里瓦斯的牺牲,与其说是个人英雄主义的体现,不如说是哥伦比亚社会在缺乏有效公共服务体系下的无奈选择。此外,媒体对里瓦斯“战士”形象的塑造([F6_54 🔍]),将其个人牺牲符号化为集体记忆中的英雄叙事,进一步掩盖了制度性失能的真相。这种情感动员机制,通过将个人悲剧转化为集体英雄主义叙事,试图缓解社会对政府失职的愤怒,但实质上是对真实痛感的进一步压抑。
里瓦斯的故事展现了两种“理性”的激烈冲突:一种是技术官僚的流程理性(如政府的防灾政策、建筑抗震标准),另一种是民众在缺乏制度保障下的“生存理性”——即通过社区互助来弥补国家失职。里瓦斯的牺牲,正是这种生存理性的极致体现:他没有选择等待官方救援,而是选择主动出击,用自己的生命换取他人的安全。这种行动背后蕴含着对分配正义的深刻追问:为什么一个拥有现代医疗系统的国家,在面对地震时却无法保障民众的基本安全?为什么里瓦斯的“战士”形象被媒体广泛传播,而政府的防灾政策却鲜有问津?里瓦斯的愤怒与牺牲,正是这种生存理性对制度冷漠的反噬。同时,这种反噬也揭示了技术官僚体系的局限性:它可以制定政策,但无法填补制度性失能带来的真空。
对比制度端的“去情感化冷色调语言”与生活端的“英雄化热色调语言”,可以清晰看到话语温度差的极端对立。政府的政策修辞(如“承担所有礼拜仪式风险”)使用被动语态和技术术语,试图将情感动员纳入可控范围([F1_3 🔍])。而里瓦斯的“战士”形象则充满了集体记忆的温度:“我的心因你突然离世感到无比悲痛”([F6_54 🔍])。这种话语温度差反映了社会心理韧性的严重撕裂:制度端试图通过技术化的情感管理(如心理陪伴站[F5_47 🔍])来修复创伤,但实质上是对真实痛感的进一步压抑。从长远看,这种话语温度差可能加剧社会的情感极化:一方面,民众在灾难面前的集体焦虑被符号化为“英雄”叙事;另一方面,制度端的冷漠修辞则进一步削弱了公众对政府的信任。因此,社会心理韧性的恢复需要制度理性与生活世界痛感的真诚对话,而非单向的技术控制或情感动员。
【开放性学术追问一:技术官僚理性与人类情感尊严的和解可能】 * 在哥伦比亚地震的案例中,技术官僚体系(如医疗系统、防灾政策)在灾难面前的脆弱性暴露了其局限性。那么,是否存在一种“情感化的技术理性”——即在制度设计中嵌入对肉身脆弱性的尊重,从而实现技术官僚理性与人类情感尊严的和解?例如,医疗系统是否可以在设计流程时考虑到护士在灾难面前的本能反应(如卢纳的“母亲”行为),而非仅依赖技术协议?
【开放性学术追问二:灾难英雄化对公共交往领域的重构挑战】 * 哥伦比亚社会通过“战士”叙事(如里瓦斯)将个人牺牲符号化为集体英雄主义,这种情感动员机制如何重构了公共交往的伦理边界?它是否掩盖了制度性失能的真相,进而削弱了公众对政府的问责?未来的研究可以探讨灾难英雄化与公共问责之间的张力,以及如何在情感动员与制度批判之间寻找平衡。
【开放性学术追问三:心理陪伴的制度化困境】 * 在地震后的临时营地中,心理陪伴被制度化为一种“非正式干预”(如复盘会议[F5_47 🔍])。这种制度化的心理支持是否真正回应了志愿者们的情感需求,还是仅仅成为了一种对情感劳动的廉价利用?未来的研究可以深入探讨心理陪伴的制度化过程,以及如何在专业理性与情感劳动之间寻找可持续的平衡。